သာသနာေတာ္ကို ဂုဏ္တင္ေနတာလား၊ ဂုဏ္ခ်ေနတာလား

လင္းဦး(စိတ္ပညာ) |

ကၽြန္ေတာ္ "ဘာသာေရးႏွင့္ပတ္သက္၍" ေဆာင္းပါးမ်ားကို မတင္ခဲ့တာ ၾကာပါၿပီ။ ဒီေန႕ေတာ့ တင္လိုက္ပါတယ္။ ေ၀ဖန္ပိုင္းျခား တတ္ၾကပါေစ။

ယခုအခါ ျမန္မာျပည္တြင္ သာသနာ့ေဘာင္၀င္ပါက နတ္ျပၾကသည္ကို ေတြ႕ရပါသည္။ အကုန္လံုး လိုလိုပင္ နတ္မျပရင္ သာသနာ့ေဘာင္ထဲ မေရာက္၊ မ၀င္ရဟု မွတ္ထင္ေနၾက၍ ဤေဆာင္းပါးကို အားလံုးႏွင့္ အတိုက္အခံလုပ္ကာ ေရးသားလိုက္ရပါသည္။ တကယ္တမ္း စမ္းစစ္ၾကည့္ပါလွ်င္ ႐ွင္ျပဳလွ်င္ နတ္ျပၾကရမည္ဟု ဘုရား႐ွင္က လမ္းညႊန္ေဟာၾကားခဲ့ျခင္း မ႐ိွသည္ကို ေတြ႕ရပါ၏။ အ႒ကထာ ဋီကာမ်ားတြင္လည္း ျပဆိုထားျခင္း မ႐ိွပါ။ နတ္၀ါဒီမ်ားမွ အစျပဳလုပ္ကာမွ အစဥ္အလာျဖစ္သြားျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ဘုရား႐ွင္လက္ထက္တြင္ မျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ နတ္ျပျခင္းအေလ့ကို ပုဂံေခတ္တြင္ စတင္ျပဳလုပ္သည္ကို ေတြ႕႐ိွရ၏။ ထိုပုဂံေခတ္ နတ္၀ါဒီမ်ားက စတန္႕ထြင္ျခင္းသာပင္ ျဖစ္ေပသည္။

႐ွင္ျပဳျခင္း အစသည္ သားေတာ္ရာဟုလာမွ စတင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္၏။ သို႕ေသာ္ သားေတာ္ရာဟုလာ ႐ွင္ျပဳစဥ္ကလည္း ဘယ္နတ္ကိုမွ မျပပါ။ အ႐ွင္သာရိပုတၱရာ ရဟႏၱာမေထရ္ျမတ္ႀကီးရဲ႕ညီအငယ္ဆံုး ေရ၀တ ႐ွင္ျပဳစဥ္ကလည္း ဘယ္နတ္ကိုမွ မျပခဲ့သည္ကို ေတြ႕ရျပန္သည္။ ႐ွင္ျပဳရာတြင္ နတ္ျပရန္လိုအပ္သည္ဟု ဘုရား႐ွင္က ေဟာၾကားေတာ္ မူခဲ့ပါသလား၊ ဘုရား႐ွင္လက္ထက္တြင္ နတ္မျပဘဲ ႐ွင္အျဖစ္ ေရာက္ခဲ့သူခ်ည္းပင္ ျဖစ္သည္။ ထုိေခတ္က ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြလည္း ဤသို႕ နတ္ျပျခင္းကို မျပဳလုပ္ပါ။

မည္သုိ႕ေသာ နတ္ကို ျပသနည္းဟု ေမးၾကည့္ စမ္းစစ္ၾကည့္ပါက အမ်ိဳးမ်ိဳး ျဖစ္ေနသည္။ ျမန္မာျပည္အႏွံ႕ နတ္ျပသူေတြ အမ်ားႀကီးျဖစ္သည္ ။ ထိုနတ္တို႕က ကိုယ္ပြား မိတၱဴေတြ ပြားထားတာလား။ ဒါမွမဟုတ္ နတ္ကလံုးေတြလား။ တစ္ခ်ိဳ႕က မိဆိုင္ ဖဆိုင္နတ္ကို ျပသည္၊ အခ်ိဳ႕က နယ္ေတာ္႐ွင္၊ အခ်ိဳ႕က ႐ြာေတာ္႐ွင္၊ အခ်ိဳ႕က မိရုိုးဖလာနတ္မ်ားကို ျပသည္ဟု အမ်ိဳးမ်ိဳး ျဖစ္ေနသည္။ ဘာသာေရးစာေပ အေတာ္အတန္ ေလ့လာဖူးသူေတြကေတာ့ သာသနာေတာ္ေစာင့္နတ္၊ သမၼာေဒ၀နတ္ေတြကို ျပသျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ဆိုၾကျပန္သည္။ အယူအဆ အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖစ္ေနသည္ကိုိ ေတြ႕႐ိွရသည္။

အခ်ိဳ႕ေသာ လူႀကီးမ်ားသည္ နတ္မျပရင္ ကိုရင္ မ၀တ္ေကာင္းဘူး၊ နတ္ကိုင္တတ္သည္ဟု ဆိုၾကသည္။ မည္သုိ႕ေသာ နတ္ေတြက ကိုင္ၾကသနည္း၊ ႐ြာေတာ္႐ွင္၊ နယ္ေတာ္႐ွင္၊ မိ႐ိုးဖလာနတ္တို႕သည္ သာသာနာေတာ္သို႕သတ္သြင္းသည္ကို ေႏွာက္ယွက္ခ်င္တိုင္း ေႏွာက္ယွက္လို႕ ရပါ၏ေလာ။ ႐ွင္ျပဳျခင္းသည္ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ျပဳလုပ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ကုသိုလ္တြင္ စြမ္းရည္႐ိွသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ဓမၼေရးရာ လုပ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဓမၼလုပ္ငန္းကို ယံုယံုၾကည္ၾကည္ျပဳလုပ္လွ်င္ ကုသိုလ္က ေစာင့္ေ႐ွာက္ပါလိမ့္မည္။ သာသနာေရး ....သာသနာေရးဆိုၿပီး လုပ္ေနတာေတြက ဘုရား႐ွင္ႏွင့္ တပည့္သာ၀ကႀကီးမ်ား ေဆာင္႐ြက္ေတာ္ မမူခဲ့တာေတြကို အဘယ္ေၾကာင့္ လုပ္ေနၾကပါသနည္း။ ႐ွင္ေလာင္းကို နတ္ျပတာဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႕ရဲ႕ လုပ္နည္း လုပ္ဟန္ပါဆိုၿပီး ေျပာေနတဲ့သူေတြဟာ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဓမၼကို ကႀကီးခေခြးေလာက္ေတာင္ မသိတဲ့ လူေတြပင္ ျဖစ္သည္။ တကယ္ဆိုလွ်င္ ဗုဒၶဘုရား႐ွင္လက္ထက္ေတာ္က အစဥ္အလာကို ေထာက္ခ်င့္ၿပီး ႐ွင္ေလာင္းကို နတ္မျပတာကိုမွ ဗုဒၶဘာသာလို႕ ဆိုသင့္ပါသည္။ စာမတတ္ ေပမတတ္၊ စာမဖတ္ ေပမဖတ္ဘဲ ကိုယ္ထင္ရာကိုယ္ေျပာေနခဲ့ၾကတဲ့ သူေတြရဲ႕စကားကို တဆင့္စကား တဆင့္မကမ္းၾကဖို႕ လိုပါသည္။ စာမတတ္ ေပမတတ္၊ စာမဖတ္ ေပမဖတ္ေတြက ႐ွင္ေလာင္းကို နတ္ျပတာဟာ ဗုဒၶဘာသာလို႕ ေျပာေနၾကေသာ္လည္း စာတတ္ ေပတတ္၊ စာဖတ္ ေပဖတ္တဲ့ ဗုဒၶစာေပပညာ႐ွင္ ဓမၼစရိယ ဦးေအးႏိုင္မွ ဤသို႕ ေကာက္ခ်က္ခ်ခဲ့ ပါသည္။ နတ္စင္သြားျပသည့္ အယူအစသည္ နတ္ကိုးကြယ္မႈ တစ္ဖက္စြန္းေရာက္သည့္ ေ႐ွးလူႀကီးမ်ား တီထြင္သည့္ ဓေလ့ပင္ျဖစ္ပါေၾကာင္း၊ ေလာကုတၱရာေရးကို လုပ္တဲ့ေနရာမွာ ဒီနတ္စင္ျပတဲ့ ေလာကီေရး အပုိအလုပ္ေတြကို လံုး၀မလုပ္သင့္ပါေၾကာင္း ေကာက္ခ်က္ခ်ခဲ့သည္။

ေက်းဇူး႐ွင္ ဓမၼဒူတအ႐ွင္ပညာေဇာတ ဆရာေတာ္ႀကီးမွလည္း ဤသို႕ မိန္႕ၾကားခဲ့ပါသည္။ " ႐ွင္ေလာင္း နတ္ျပတဲ့ ဓေလ့ထံုးစံနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး၊ ႐ွင္ေလာင္းႏွင့္နတ္ ဘယ္သူျမတ္၍ ဘယ္သူက ဘယ္သူ႕ကို လာၿပီး ဖူးရမွာလဲ၊ သတိျပဳၾကပါ။ ဗုဒၶဘုရားေလာင္း ေတာထြက္တဲ့အခါ လူမသိဘဲ နတ္ေတြက သိ၍ အကူအညီေပးတာကုိ အထူးသတိျပဳႀကီး ႐ႈ႕ၾကည့္ပါ။ နတ္ျပျခင္းသည္ ဗုဒၶသာသနာ အစဥ္အလာ မဟုတ္ပါ။ နတ္သမားေတြက ႐ွင္ေလာင္းကို နတ္ေအာက္ဆြဲသြင္းျခင္းမွ်သာပါ။ သာသနာေတာ္ ဆုတ္ယုတ္ျခင္း အလုပ္လို႕ မွတ္ပါ။ ႐ွင္ေလာင္းကို ဘယ္ေတာ့မွ နတ္မျပပါနဲ႕" ဟု ဆံုးမ ၾသ၀ါဒ မိန္႕ၾကားခဲ့ပါသည္။

သို႕ပါ၍ ႐ွင္ေလာင္းကို နတ္ေအာက္ ဆြဲသြင္းေနျခင္းဟာ သာသနာေတာ္ကို ဂုဏ္တင္ေနတာလား၊ ဂုဏ္ခ်ေနတာလား ဟူသည္ အသိဥာဏ္႐ိွသူတိုင္း စဥ္းစားေ၀ဖန္ ဆံုးျဖတ္သင့္ၾကေပသည္။

လင္းဦး(စိတ္ပညာ)