ၿမန္မာနိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစုအဖြဲ႕ၾကီး ( A.B.M.A ): January 2009

Saturday, January 31, 2009

မၾကာခင္ေလးက မဲေဆာက္မွာအေျခစိုက္ထားတဲ့ တပ္ေပါင္းစုအမည္ခံအဖြဲ႔တဖြဲ႔က အမ်ဳိးသားညီၫြတ္ေရး လႊတ္ေတာ္နဲ႔ အမ်ဳိးသားညီၫြတ္ေရးအစိုးရ ေဖာ္ထုတ္ဖို႔ အဆိုျပဳခ်က္ဆိုၿပီး ျဖန္႔ခ်ီခဲ့တာ ေတြ႔ရပါတယ္။ မဲေဆာက္ မွာေနၿပီး တႏိုင္ငံလံုးအတြက္ အမ်ဳိးသားညီၫြတ္ေရး လုပ္မယ္လို႔ ထူးေထြတည့္အံ့ရာေသာ္ ေၾကညာေနပါတယ္။ တႏိုင္ငံလံုးအတြက္ လုပ္ရေအာင္ အေျခခံအုတ္ျမစ္ ဘယ္ေလာက္ရွိေနသလဲဆုိတာ အရင္ဆံုးဆန္းစစ္ဖို႔ လိုေနပါ တယ္။

ေနာက္တခ်က္က ႏိုင္ငံတကာမွာ အမ်ဳိးသားညီၫြတ္ေရးအစိုးရဆိုတာ အစိုးရနဲ႔ အတိုက္အခံေတြ အေျခအေန တခုေအာက္မွာ ပူးေပါင္းၿပီးဖြဲ႔စည္းၾကတဲ့ အစိုးရပံုစံျဖစ္တယ္လို႔ ေလ့လာမွတ္သားမိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ NCUB က တဖက္မွာလည္း တိုက္ပြဲဝင္အစိုးရလို႔ ေျပာေနေတာ့ ဘယ္လိုမွနားမလည္ႏိုင္စရာျဖစ္ေနပါတယ္။ ဥပမာျပရရင္ လက္ရွိ ဇင္ဘာေဘြႏိုင္ငံမွာ အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ စဗန္ဂီ႐ိုင္နဲ႔ အာဏာရွင္မူဂါဘီတို႔ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေနတာ အမ်ဳိးသားညီၫြတ္ေရးအစိုးရ တည္ေထာင္ဖို႔ျဖစ္ပါတယ္ (ငါးလၾကာၿပီျဖစ္ေပမဲ့ မေအာင္ျမင္ေသးပါဘူး)။ အမ်ဳိး သားညီၫြတ္ေရးလႊတ္ေတာ္ ဆိုတာေတာ့ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံမွာ တခါမွမၾကားဖူးပါဘူး။ အခု NCUB က အမ်ဳိးသား ညီၫြတ္ေရးအစိုးရ လို႔ဆိုေတာ့ နအဖနဲ႔ပူးေပါင္းဖို႔ လမ္းစေပၚေနၿပီလား။ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးပြဲေတြ စလုပ္ေနၿပီလား။ အတြင္းက CRPP, NLD နဲ႔ ၉၀ အမတ္ေတြကို ထည့္တြက္စရာမလိုေတာ့ဘူးလား။ ဒါ့အျပင္ နအဖနဲ႔ မညီၫြတ္ခင္ NCUB ထဲမွာေရာ ဘယ္ေလာက္မ်ားညီၫြတ္ေနၿပီလဲ။ ျပည္ပအေျခစိုက္အတိုက္အခံေတြ အားလံုးအေနနဲ႔ၾကည့္ ရင္ေရာ ဘယ္ေလာက္မ်ားညီၫြတ္ေနၿပီလဲ။ Power base အေျခခံအုတ္ျမစ္ ဘယ္ေလာက္ရွိေနသလဲ။ ဒီေမးခြန္း ေတြကို အရင္ဆံုးေျဖဖို႔လုိပါတယ္။

အမွန္အတိုင္းေျပာရရင္ NCUB နဲ႔တကြ ျပည္ပမွာရွိတဲ့ တပ္ေပါင္းစုေတြဟာ 'တပ္ေပါင္းပ်က္'ေတြ ျဖစ္ေနတာ ၾကာပါၿပီ။ အထူးသျဖင့္ NCUB ရွိေနလို႔ ညီၫြတ္မႈေတြ ၿပိဳကြဲေနတာျဖစ္ပါတယ္။ NCUB ေၾကာင့္ပဲ ျပည္ပအေျခ စိုက္အဖြဲ႔ေတြ တဖြဲ႔ခ်င္းစီမွာလည္း အားနည္းသထက္နည္း၊ ယိုယြင္းသထက္ယိုယြင္းေနတာ ဘယ္လိုမွ ဖံုးလို႔ ဖိလို႔ မရပါဘူး။ NCUB ရဲ႕ power base က်ဆင္းေနၿပီး NCUB ထဲမပါတဲ့ အမ်ဳိးသမီးတပ္ေပါင္းစုနဲ႔ ေက်ာင္းသား လူငယ္တပ္ေပါင္းစုေတြကေတာ့ ရွင္သန္ လႈပ္ရွားႏိုင္တာ၊ အားရွိတာေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အမ်ဳိးသား ညီၫြတ္ေရးအေၾကာင္း မစဥ္းစားခင္ ျပည္ပေရာက္အတိုက္အခံမ်ား ညီၫြတ္ေရးကို အရင္ဆံုးေဖာ္ေဆာင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ မဲေဆာက္မွာ ဖ႐ိုဖရဲ ရြဲျပဲေနၿပီး တျပည္လံုးကို ငါကယ္မွျဖစ္မယ္လို႔ ဟိတ္ဟန္ထုတ္မေနပါနဲ႔။ အရင္ေဆာင္းပါးတပုဒ္မွာ ေျပာခဲ့သလို တုိင္းျပည္အျပင္ဘက္က အတုိက္အခံအင္အားစုေတြဟာ အင္မတန္႔ကို လမ္းစဥ္ေတြ ေပၚလစီေတြ မွန္ေနရင္ေတာင္မွ တိုင္းျပည္ရဲ႕ ဒီမိုကေရစီေတာ္လွန္ေရး ေအာင္ပြဲခံဖို႔အတြက္ အလြန္ဆံုးအားျဖင့္ ၂၅ ရာခုိင္ႏႈန္းထက္ ပိုအေရးမပါ ပါဘူး။

ဒါျဖင့္ရင္ တႏိုင္ငံလံုးရဲ႕ ၂၅ ရာခုိင္ႏႈန္းၾသဇာရွိမယ့္ ျပည္ပေရာက္အတိုက္အခံမ်ားညီၫြတ္ေရးကို ဘယ္လို ေဖာ္ထုတ္ၾကမလဲ။ ျပည္ပအေျခစိုက္အင္အားစု ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ NCUB, DAB, NDF, ENC, FDB, WLB, SYCB, NYF ဆိုတဲ့ တပ္ေပါင္းစုေပါင္းစံုထဲမွာ ပါေနၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕အဖြဲ႔ေတြဆိုရင္ တၿပိဳင္ထဲမွာ တပ္ေပါင္းစု ၂ ဖြဲ႔ ၃ ဖြဲ႔ေလာက္ထဲ ပါေနတာေတြ႔ရတယ္။ ဘယ္တပ္ေပါင္းစုမွမပါတဲ့ အဖြဲ႔ေတြလည္း ရွိေသးတယ္။ ဒီတပ္ေပါင္းစုေတြ ထဲမွာ သူမ်ားထက္တမူးသာေနတာက NCUB ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ သူ႔အထဲမွာ DAB နဲ႔ NDF ဆိုတဲ့ တပ္ေပါင္းစု ၂ ခုအျပင္ MPU ကိုပါ လက္ေဝခံလုပ္ထားၿပီး NLD-LA ပါတီကိုေတာ့ အဲဒီတပ္ေပါင္းစုေတြနဲ႔ တန္းတူအဆင့္ ေပးထားလို႔ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ NLD ပါတီဝင္အမ်ားစုျဖစ္တဲ့ ၉၀ ခု ေရြးေကာက္ခံအမတ္ေတြ ကလည္း NLD-LA ပါတီနဲ႔ တတန္းတည္းျဖစ္ေနျပန္ေသးတယ္။

အတိုက္အခံအားလံုးက ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုစနစ္ကို လက္ခံၾကၿပီး ဗမာလူမ်ဳိးအပါအဝင္ တိုင္းရင္းသား အားလံုးတန္းတူေရးကို က်င့္သံုးဖို႔ ေျပာေနၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ NCUB ထဲမွာေတာ့ NLD-LA က တျခားပါတီေတြနဲ႔ တန္းတူမျဖစ္ဘဲ ပါတီႀကီးဝါဒ အထူးအခြင့္အေရး က်င့္သံုးခြင့္ရေနပါတယ္။ KNU လို အင္အားေထာင္ခ်ီရွိတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းႀကီးေတြဟာ NLD-LA နဲ႔ တန္းတူအခြင့္အေရး မရရွာပါဘူး။ ဒီလိုမွားယြင္းမႈႀကီးေၾကာင့္ DAB နဲ႔ NDF တပ္ေပါင္းစုေတြကလည္း NCUB ရဲ႕ အရိပ္ထိုးလႊမ္းမိုးမႈနဲ႔ လက္ဝါးႀကီးအုပ္မႈေအာက္မွာ တစထက္တစ အင္အား ခ်ိနဲ႔ ေမွးမွိန္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တဖက္ကၾကည့္လိုက္ရင္ NCUB ဟာ အရင္တံုးက (၈၈-၉၀ ကာလက) DAB, NDF တို႔ လႈပ္ရွားစြမ္းေဆာင္ႏိုင္ခဲ့သေလာက္လည္း မစြမ္းတာေတြ႔ရျပန္ပါတယ္။ အဲဒီတပ္ေပါင္းစုေတြထဲမွာ အခုအခါ ပါတီဝင္အင္အား ၁ ေယာက္ ၂ ေယာက္ပဲရွိၿပီး ဘာလႈပ္ရွားမႈမွမရွိတဲ့ လူမသိသူမသိအဖြဲ႔ ေသးေသး မႊားမႊားေတြက အခန္႔သားေနရာယူထားတဲ့အတြက္ ေဖာင္းပြ ေလ်ာ့လ်ဲေနတာလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။ တပ္ေပါင္းစု ေတြနဲ႔ အဖြဲ႔ဝင္ပါတီေတြ အေျခအေနယိုယြင္းေနတာကိုျပတဲ့ အခ်က္တခ်က္က ျမန္မာျပည္ထဲက ထြက္လာတဲ့ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားတက္ႂကြသူ အားလံုးနီးပါးဟာ နယ္စပ္မွာအေျခခ် တိုက္ပြဲဆက္ဝင္တာမလုပ္ဘဲ တတိယႏိုင္ငံ ေတြဆီကိုသာ ထြက္ကုန္ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

NCUB စာတမ္းမွာေျပာသလို တိုင္းရင္းသားေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႔ေတြရဲ႕ နယ္ေျမေတြကိုသြားၿပီး လူထုအုပ္ခ်ဳပ္ေရး ခ်ဖို႔ တရားစီရင္ေရးေတြလုပ္ဖို႔ဆိုတာလည္း မစဥ္းစားပါနဲ႔။ အသက္ေသြးေခၽြးစြန္႔လႊတ္ၿပီး တုိက္ယူထားတဲ့ ဘယ္တိုင္းရင္းသားမွ လက္ခံမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ျပည္မက ရန္သူ႔နယ္ေျမမွာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေတြ လွ်ဳိ႕ဝွက္ခ်မယ္လို႔ လည္း ခတ္တည္တည္နဲ႔ ေျပာမေနပါနဲ႔။ အေၾကာင္းသိေတြက ဘယ္သူမွ မယံုပါဘူး။

NCUB ကို ပါလက္စတုိင္းအမ်ဳိးသားေကာင္စီလို အေဝးေရာက္ပါလီမန္အျဖစ္ေရာ ႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာတပ္ေပါင္းစု ႀကီးအျဖစ္ေရာ ရည္ရြယ္ဖြဲ႔စည္းခဲ့တယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ပါလက္စတုိင္းအမ်ဳိးသားေကာင္စီမွာ ပါလက္ စတုိင္းေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႔ ၁၁ ဖြဲ႔ က တဖြဲ႔ခ်င္းစီပါဝင္ၿပီး ပါလက္စတိုင္းဒုကၡသည္ေတြနဲ႔ ျပည္ပေရာက္ပါလက္ စတုိင္းအမ်ဳိးသားေတြက ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္တဲ့ကိုယ္စားလွယ္ေတြ ပါဝင္ပါတယ္။ ပါလက္စတိုင္းအမ်ဳိးသား ေကာင္စီ PNC ဟာ ဥပေဒျပဳပါလီမန္လႊတ္ေတာ္ျဖစ္ၿပီး ေတာ္လွန္ေရး ၁၁ ဖြဲ႔ရဲ႕ တပ္ေပါင္းစုႀကီးကေတာ့ ပါလက္ စတိုင္းလြတ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႔ PLO ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါနဲ႔ယွဥ္ၾကည့္ရင္ NCUB ဟာ ပံုမက်ပန္းမက်နဲ႔ တပ္ေပါင္းစုလဲမပီျပင္ ပါလီမန္အျဖစ္လည္း အဆင့္မမွီတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ထိပ္ေပၚမွာ အပိုျဖစ္ေနတဲ့ NCUB ကင္ဆာအႀကိတ္ကို အရင္ဆံုးျဖတ္ေတာက္ ဖ်က္သိမ္းပစ္ဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒုတိယဆင့္မွာေတာ့ က်န္တဲ့တပ္ေပါင္းစုေတြကို ေပါင္းစည္းပစ္ဖို႔လိုပါတယ္။ လႈပ္ရွားမႈမရွိတဲ့အဖြဲ႔ေတြကို ဖ်က္သိမ္း သို႔မဟုတ္ ထုတ္ပယ္ၿပီး အဖြဲ႔ေပါက္စနေလးေတြကို ေပါင္းစည္းပစ္ သို႔မဟုတ္ NLD-LA ထဲကို ပူးေပါင္းပစ္ရပါမယ္။ မေလးရွား၊ ကိုးရီးယား၊ ဂ်ပန္၊ အေမရိကန္တို႔မွာ ျပည္တြင္း NLD မလုပ္ခဲ့သူေတြ အဲဒီတိုင္းျပည္ရဲ႕ NLD-LA အျဖစ္ လုပ္ကုိင္လႈပ္ရွားေနၾကသလိုပဲ ထိုင္း၊ အိႏၵိယ၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္၊ တ႐ုတ္နယ္စပ္က အဖြဲ႔အေသးေလးေတြလည္း NLD-LA ၊ လူ႔ေဘာင္သစ္၊ ABSDF စတဲ့ အေတာ္အတန္ခိုင္မာ အားရွိတဲ့အဖြဲ႔ေတြထဲ အဖြဲ႔လိုက္ အလ်ားလုိက္ပူးေပါင္းၿပီး အရည္အခ်င္းရွိတဲ့ေခါင္းေဆာင္ေတြက ပူးေပါင္းခံရ တဲ့အဖြဲ႔ေတြရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္မႈအဝန္းအဝိုင္းထဲ တြဲဖက္တာဝန္ယူရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ေအာက္ေျခကေနဝင္ရတဲ့ ေဒါင္ လိုက္ပူးေပါင္းမႈမ်ဳိးေတာ့ မျဖစ္သင့္ပါဘူး။

ဒီနည္းနဲ႔ ခုိင္မာအားေကာင္းတဲ့ အေျခခံအုတ္ျမစ္ေတြ ရၿပီးရင္ေတာ့ ပါလက္စတိုင္းအမ်ဳိးသားေကာင္စီထဲ တဖြဲ႔ ခ်င္းနဲ႔ ကိုယ္စားလွယ္တဦးခ်င္းေတြ ပါဝင္ဖြဲ႔စည္းသလို ျပည္ပေရာက္ျမန္မာအတိုက္အခံ တဖြဲ႔ခ်င္းေတြနဲ႔ ျပည္ပ ေရာက္ ၉၀ ေရြးေကာက္ခံအမတ္ေတြ ပါဝင္တဲ့ အေဝးေရာက္လႊတ္ေတာ္ကို တည္ေထာင္ႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ PLO လို ခိုင္မာအားေကာင္းတဲ့ တပ္ေပါင္းစုႀကီးလည္း ျဖစ္လာမွာျဖစ္ပါတယ္။ CRPP ကိုမထိခိုက္ဖို႔အတြက္ 'လႊတ္ေတာ္' ဆိုတဲ့နာမည္ကိုေတာ့ မသံုးသင့္ပါဘူး။ ဒီအဆင့္ေရာက္ရင္ေတာ့ အေျခခံခိုင္ခန္႔တဲ့ အေဝးေရာက္ အစိုးရကိုလည္း အလြယ္တကူထူေထာင္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ Power base ရွိလာရင္ Power base မရွိတဲ့ NCGUB ကို အသာေလးဖယ္ထုတ္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီအေဝးေရာက္အစိုးရက ဗမာျပည္လြတ္ေျမာက္ေအာင္ လုပ္ေပးႏိုင္မယ့္အလားအလာကေတာ့ ေစာေစာကေျပာခဲ့သလို အလြန္ဆံုး ၂၅ ရာခိုင္ႏႈန္းပဲ အက်ဳိးျပဳႏိုင္ပါလိမ့္ မယ္။

နအဖနဲ႔ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးပြဲမျဖစ္ေသးသေရြ႕ေတာ့ အမ်ဳိးသားညီၫြတ္ေရးအစိုးရ ဆိုတာကို စဥ္းစားလို႔မရေသးပါ ဘူး။ ဒါ့အျပင္ ထိုင္းႏိုင္ငံကို အေျခခံေနရတဲ့အတြက္ အေဝးေရာက္လႊတ္ေတာ္တို႔ အေဝးေရာက္အစိုးရတို႔ ဆိုတာကို ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္လုပ္ဖို႔လည္း စိတ္မကူးပါနဲ႔။ ကရင္၊ ကရင္နီ၊ ရွမ္းေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႔ေတြရဲ႕ ဗမာျပည္တြင္းက လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမေတြမွာ အေျခစိုက္မယ္လို႔လည္း ဖိန္႔မေနပါနဲ႔။ ၁၉၉၅ မာနယ္ပေလာ မက်ခင္ကာလေတြနဲ႔ အခုကာလ ဘာမွမဆိုင္ေတာ့တာ အားလံုးသိေနပါတယ္။ က်ည္လြတ္ေျမ တတိယႏိုင္ငံ ကေနၿပီး ခ်ၾကပါလား ႏွက္ၾကပါလား တိုက္ပြဲဝင္အစိုးရလုပ္ၾကပါလားလို႔လည္း နင္းကန္ေအာ္မေနၾကပါနဲ႔။ ထိုင္းအစိုးရက ျပႆနာရွာရင္ ပတ္စပို႔ကိုင္ထားတဲ့ပုဂၢဳိလ္ႀကီးမ်ားအတြက္ အေၾကာင္းမဟုတ္ေပမဲ့ ထိုင္းႏိုင္ငံ ထဲက ဘာလက္မွတ္မွမရွိတဲ့ သာမန္ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြတင္မက သိန္းနဲ႔ခ်ီရွိတဲ့ ျမန္မာေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္ သမားေတြပါ ဘဝပ်က္သြားႏိုင္တယ္၊ ရွိစုမဲ့စုေတာ္လွန္ေရး မ်ဳိးကန္းသြားႏိုင္တယ္ ဆိုတာ အားလံုးေခါင္းထဲ ထည့္ထားဖို႔လိုပါတယ္။

NCUB ကို မဖ်က္သိမ္းသေရြ႕ အမ်ဳိးသားညီၫြတ္ေရးမေျပာနဲ႔၊ ျပည္ပေရာက္အတိုက္အခံေတြရဲ႕ ညီၫြတ္ေရး ေတာင္ ရမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ႐ိုက္စားညီၫြတ္ေရးေလာက္ေတာ့ ရခ်င္ရႏိုင္ပါတယ္။ ျခံဳေျပာရရင္ NCUB က ထုတ္လိုက္တဲ့ ႏွစ္သစ္ကူးေၾကညာခ်က္ျဖစ္ေစ၊ အင္တာနက္ကေန အၾကံျပဳခ်က္ေတြ ေဆြးေႏြးဖို႔ ဖိတ္ေခၚတယ္ ဆိုတဲ့ concept paper ျဖစ္ေစ အေျခခံမခိုင္တဲ့အတြက္ ဘာမွအက်ဳိးမရွိဘဲ က်ဆင္းေနတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးနဲ႔ ညီၫြတ္ေရးကို ပိုဆိုးဝါးသြားေစတာဘဲ အဖတ္တင္ၿပီး ဦးဝင္းတင္ေျပာတဲ့ သမိုင္းတရားခံလမ္းေၾကာင္းအတိုင္း ေျမာင္းထဲကိုသာ ေရာက္သြားလိမ့္မယ္ျဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ထုတ္လုိိက္ပါရေစ။

ကြန္အာသာ

အျပည့္အစံုသို႔...

လူထုကို ေခါင္းေဆာင္မယ့္သူေတြဟာ လူထုကိုနားလည္ရမယ္

ရဲေဘာ္ဖိုးသံေခ်ာင္း

တေလာက ေရဒီယိုအင္တာဗ်ဴးတခုမွာ အဖြဲ႕အစည္းတခုက တာဝန္ရွိသူတဦးကို သူတို႔မွာ ဘာအစီအစဥ္ေတြရွိသလဲလို႔ ေမးေတာ့ သူက သူတို႔ရဲ႕ အစီအစဥ္ေတြကို ေျပာပါတယ္။ ဒီေနာက္ ေမးတဲ့သူက အဲဒီအစီအစဥ္ေတြေအာင္ျမင္မယ္လို႔ ယူဆပါသလားလို႔ထပ္ေမးေတာ့ အဲဒီတာဝန္ရွိသူက ဒါကေတာ့ လူထုအေပၚ တည္တာပဲ၊ လူထုကိုေစာင့္ၾကည့္ရမွာပဲလို႔ ေျဖတာ ၾကားလိုက္ရပါတယ္။

သူေျပာပံုက သူ႔ဘက္ကေတာ့ တာဝန္ေက်ၿပီ။ အဲဒီအတိုင္း လူထုကလိုက္လုပ္ရင္ ေအာင္ျမင္မွာပဲ၊ မေအာင္ျမင္ရင္ လူထုရဲ႕ တာဝန္ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့အဓိပၸာယ္ပါ။ နားေထာင္ရင္း တုန္လႈပ္သြားမိပါတယ္။ လုပ္ငန္းစဥ္တခု၊ လမ္းစဥ္တရပ္ကို လူထုက လိုက္နာအေကာင္အထည္ေဖာ္တာမလုပ္ရင္ ဒါဟာ လူထုရဲ႕တာဝန္ပဲလို႔ သံုးသပ္တာမ်ိဳးကို အရင္ သခင္စိုးပါးစပ္ကပဲ ၾကားဖူးပါတယ္။ အခု ႏွစ္ေပါင္း (၆ဝ)
ေက်ာ္ၾကာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ သခင္စိုးနဲ႔ဘာမွမဆိုင္တဲ့ လူတဦး ပါးစပ္ဆီက ၾကားရျပန္ပါတယ္။ ေျပာတဲ့ေလသံခ်င္းေတာ့ မတူဘူးလို႔ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဓိပၸာယ္က အတူတူပါပဲ။ တနည္းေျပာရရင္ ကိုယ္ခ်မွတ္တဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္ မွန္မမွန္ဆိုတာ အေရးမႀကီး၊ လိုက္လုပ္တဲ့ လူမွာ စြမ္းရည္ရွိမရွိက အေရးႀကီးတယ္လို႔ဆိုတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါ့အျပင္ ဒီတေလာမွာ စက္တင္ဘာသံဃာ့အေရးအခင္းၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္း အေတာ္ၾကာၾကာမၾကားရတဲ့ “ဗမာျပည္က လူထုေတြဟာ ေၾကာက္ေနၾကတယ္” ဆိုတဲ့စကားလည္း အေတာ္ေလး ျပန္ၾကားလာရပါတယ္။ တခ်ိဳ႕မ်ားဆိုရင္ အေနာက္ႏိုင္ငံသားေတြေျပာတဲ့ ေလကိုလိုက္ၿပီး ဗမာျပည္က လူထုမို႔ေပါ့၊ တျခားႏိုင္ငံက လူထုသာဆိုလို႔ကေတာ့ ဒီလိုဖိႏွိပ္ေနရင္ ေပါက္ကြဲထြက္တာ ၾကာလွၿပီဆိုတဲ့
စကားမ်ိဳးေတြေတာင္ ေျပာၾကပါတယ္။ ဒီလိုအေျပာေတြနဲ႔ ေျပာင္းျပန္၊ ျပည္တြင္းကအသံတခ်ိဳ႕ကေတာ့ လူေတြဟာ ေသမထူး၊ ေနမထူး ျဖစ္ေနၿပီ၊ ဘာမွမေၾကာက္ေတာ့ဘူး၊ ေခါင္းေဆာင္မႈမရွိလို႔လို႔ ေျပာတာ ၾကားရပါတယ္။
အေရးေတာ္ပံုတရပ္၊ ေတာ္လွန္ေရးတရပ္ အခက္အခဲနဲ႔ရင္ဆိုင္လာရၿပီဆိုရင္ ဟိုလူ႔အျပစ္တင္၊ ဒီလူ႔အျပစ္တင္လုပ္ၾကတာ မဆန္းဘူးလို႔ေတာင္ ေျပာႏိုင္ပါ တယ္။ ဘာမွမေဝဖန္လိုပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ျပည္သူလူထုကိုအျပစ္တင္တာက်ေတာ့ မေဝဖန္လို႔မျဖစ္ပါဘူး။ ကိုယ္က က်ည္ဆန္မေျပာနဲ႔ ဒံုးပ်ံနဲ႔လွမ္းပစ္ေတာင္ မထိႏိုင္တဲ့ ေနရာမွာေနၿပီး ဟိုမွာ ေသနတ္ေျပာင္းထိပ္ေနရသူေတြကို
ေၾကာက္တယ္လို႔ ေျပာတာဟာ မတရားလြန္းရာက်ပါတယ္။ ေသစရာရွိေတာ့ လူထုက ေသရတာပါ။

ေခါင္းေဆာင္မႈအတတ္ပညာမွာ အေရးႀကီးဆံုးက လူထုအေျခအေနကို နားလည္တာနဲ႔ လူထုလက္ခံႏိုင္တဲ့၊ လူထုလိုက္ အေကာင္အထည္ေဖာ္မယ့္ လုပ္ငန္းစဥ္တရပ္ခ်မွတ္ဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ လူထုက အေကာင္အထည္မေဖာ္ရင္ ဘာမွျဖစ္မလာပါဘူး။ အေဝးကေန ကြန္ပ်ဴတာတခု၊ အသံလႊင့္ခ်က္တခုနဲ႔ လူထုလႈပ္ရွားမႈႀကီးကို ထိန္းခ်ဳပ္တယ္ဆိုတာ ႐ုပ္ရွင္ထဲမွာပဲ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ လူထုထဲမွာဆင္း၊
လူထုနဲ႔အတူတိုက္ပြဲဝင္ရပါမယ္။ ကိုယ္တိုင္မသြားႏိုင္ရင္ သြားႏိုင္တဲ့လူေတြဆင္း၊ အျမဳေတအင္အားအျဖစ္ျမႇဳပ္ႏွံ၊ အခ်ိန္တန္ရင္တိုက္ပြဲေဖာ္ စသျဖင့္ လုပ္ရပါတယ္။ ေျမေအာက္လုပ္ငန္းဆိုတာ ေငြရွိရင္ျဖစ္တာပဲဆိုတာမ်ိဳး သေဘာထားလို႔မျဖစ္ပါ။ ေငြလိုအပ္ပါတယ္။ မ်ားေလေကာင္းေလပါ။ ဒါေပမယ့္ ေငြနဲ႔ဝယ္ရတဲ့ ေျမေအာက္ေကဒါနဲ႔ တြဲလုပ္ဖို႔ဆိုရင္ေတာ့ လူတိုင္းအနည္းဆံုး
ႏွစ္ခါ စဥ္းစားၾကမွာပါပဲ။

တခ်ိဳ႕ေသာ ေခါင္းေဆာင္ (လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ထင္ေနသူ) ေတြဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ကယ္တင္ရွင္လို႔ ထင္ေနၾကပါတယ္။ ဒါဟာ အဆိုးဆံုးပါပဲ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ လူထုအထက္ကလို႔ ထင္တဲ့လူဟာ တကယ္သာ ႏိုင္ငံ့ေခါင္း ေဆာင္ျဖစ္လာရင္ လူထုရဲ႕အထက္မွာေနမွာ၊ လူထုထက္ပိုၿပီး အခြင့္ထူးေတြ ခံစားမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ဟာ လူထုထက္ စာပိုဖတ္ထားတာ၊ အဆက္အသြယ္
ပိုေကာင္းတာအမွန္ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီလိုေၾကာင့္မို႔ လူထုကို အႏံုအ-အေတြလို႔ထင္ရင္ မွားပါတယ္။ အေရးအႀကီးဆံုးအခ်က္က အရာ ကိစၥေတြ၊ အထူးသျဖင့္ အေရးေတာ္ပံုေတြ၊ ေတာ္လွန္ေရးေတြရဲ႕အႏိုင္အ႐ံႈးကို လူထုႀကီးက အဆံုးအျဖတ္ေပးတာ ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို မေမ့ဖို႔ပါပဲ။

လူထုမပါရင္ ဘာမွျဖစ္မလာပါဘူး။ ေအာင္ပြဲဆိုတာကေတာ့ အိပ္မက္ေတာင္ မမက္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ေအာင္ပြဲကို ျပည္ပအကူအညီက ယူလာေပးမယ္လို႔ ယူဆေမွ်ာ္လင့္ၿပီး ကိုယ့္ႏိုင္ငံက လူထုကိုေတာ့ စမ္းသပ္ခန္းထဲက ယုန္လို၊ ပူးလိုသေဘာထား လုပ္ကိုင္ေနတာေတြကို ရပ္တန္းက ရပ္သင့္ပါတယ္။ ေနာင္မွာ ရွင္းရခက္တဲ့ ျပႆနာေတြ သယ္လာတဲ့လူအျဖစ္ ကိုယ္ဟာသမုိင္း တရားခံေတာင္
ျဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္။

လူထုနဲ႔ေကဒါ၊ လူထုနဲ႔ေခါင္းေဆာင္တို႔အၾကား မတူတာေတြကိုလည္း သေဘာေပါက္ရပါမယ္။ လူထုဟာ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ငန္း တခုတည္းကိုသာ အဓိက လုပ္ေနတဲ့ လူေတြမဟုတ္ဘူးဆိုတာ မေမ့သင့္ပါဘူး။ သူတို႔အေနနဲ႔ စားဝတ္ေန ေရးအတြက္ လံုးပန္းရသလို ေက်ာင္းသားဆိုရင္လည္း ပညာေရးအတြက္လံုးပန္းရ စသျဖင့္ အဓိကလုပ္ေနတဲ့ လုပ္ငန္းေတြ ကိုယ္စီရွိၾကပါတယ္။ ေကဒါ၊ ႏိုင္ငံေရး သမား၊ ႏိုင္ငံေရး
ေခါင္းေဆာင္ဆိုတာကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ငန္းကို အဓိကထား လုပ္ေနသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ဟာ သူမ်ားထက္ ႏိုင္ငံေရးအသိလည္း ပိုျမင့္တယ္လို႔ ယူဆထားရတဲ့ လူေတြျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ လူထုကို ေကဒါ၊ ႏိုင္ငံ ေရးသမား၊ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္တို႔လို အခ်ိန္မေရြး ထတိုက္ႏိုင္ရမယ္လို႔ မေမွ်ာ္လင့္သင့္ပါဘူး။ ေခါင္းေဆာင္ရဲ႕တာဝန္ဟာ လူထုရဲ႕ အေျခအေနကို သိရွိၿပီး
လူထုလိုက္ပါႏိုင္မယ့္အခ်ိန္၊ အဆင့္၊ တိုက္ပြဲသဏၭာန္တို႔ကို ေရြးခ်ယ္ဖို႔ျဖစ္ပါတယ္။

ေခါင္းေဆာင္ဟာ လူထုကို ဆရာလုပ္ဖို႔မဟုတ္ပါ။ ကိုယ္က လူထုထက္ပိုသိတာ၊ ပိုတတ္တာေတြ ရွိႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လူထုမွာလည္း ကိုယ့္ထက္သိတာ၊ တတ္တာေတြ ရွိႏိုင္တယ္ဆိုတာ မေမ့သင့္ပါ။ ကုိယ့္ကို သူတို႔ကသိဖို႔ထက္ ကိုယ္က သူတို႔ကိုသိဖို႔က ပိုအေရးႀကီးတယ္၊ ပိုလိုအပ္တယ္ဆိုတာလည္း သတိ ထားသင့္ပါတယ္။ သူတို႔ကို ဆရာမလုပ္ခင္ သူတို႔ဆီမွာ တပည့္ခံသင့္ပါတယ္။
သူတို႔ကိုယ့္ကိုယံုဖို႔ဟာ အင္မတန္မွ အခရာက်ပါတယ္။ ဘယ္သူမွ ကိုယ္မယံုတဲ့ လူရဲ႕ ၫႊန္ၾကားခ်က္ကို လက္မခံပါဘူး။

ေနာက္ျပႆနာတခုက ေခါင္းေဆာင္မႈ (ေခါင္းေဆာင္ကိုယ္တိုင္လို႔ မဆိုတာ သတိျပဳပါ) ဟာ ေခါင္းေဆာင္ရမယ့္အခ်ိန္မွာ ေခါင္းေဆာင္ရမယ့္ေနရာကို သင့္ေတာ္တဲ့သဏၭာန္နဲ႔ ေရာက္ရွိေနဖို႔ျဖစ္ပါတယ္။ ေခါင္းေဆာင္မႈဟာ နည္းသဏၭာန္မ်ိဳးစံုနဲ႔ လူထုဆီကို ေရာက္ပါတယ္။ ကိုယ္တိုင္လည္းျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္၊ ကိုယ္ကတာဝန္ေပးထားသူလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္၊ ဒါမွမဟုတ္ တျခားနည္းနာ ေတြနဲ႔လည္း
ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္၊ လူထုလိုအပ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ဘာေတြကို ဘယ္လိုလုပ္ရမယ္ဆိုတဲ့ ၫႊန္ၾကားခ်က္နဲ႔ စိတ္ဓာတ္အခ်ိန္မီ ေရာက္သြားဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။

ၿပီးခဲ့တဲ့သံဃာ့အေရးအခင္းႀကီးတုန္းက စက္တင္ဘာလ(၂၉) ရက္ေန႔မွာ အေရအတြက္ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာရွိတဲ့ လူထုႀကီးဟာ ဒိအရင္ေန႔ေတြ တုန္းကလိုပဲ သံဃာေတာ္ေတြ ထြက္လာမယ္ထင္လို႔ ဆူးေလဘုရားလမ္း၊ ပန္းဆိုးတန္း လမ္းတို႔မွာ စုေဝးေရာက္ရွိေနၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အေျခအေနက အဲဒီအရင္တညကပဲ သံဃာေတာ္ေတြကို ေက်ာင္းေတြပိတ္ၿပီး ႐ိုက္ႏွက္ဖမ္းဆီး ခဲ့လို႔ သူတို႔ဟာ
ဆႏၵျပထြက္မလာႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ေန႔ခင္း (၁) နာရီ၊ (၂) နာရီ ေလာက္က်ေတာ့ ေစာင့္ဆိုင္းေနတဲ့ လူထုႀကီးဟာ ေသာင္းဂဏန္းျဖစ္သြားပါၿပီ။ တကယ္လို႔သာ အဲဒီတုန္းက ေခါင္းေဆာင္မႈေပၚလာခဲ့ရင္၊ အနည္းဆံုးလူ (၄-၅) ေယက္ကေန သံဃာေတာ္ေတြေတာ့ ဘယ္လိုျဖစ္ကုန္ၿပီ၊ လူေတြဆက္ တိုက္ပြဲဝင္ၾကစို႔ဆိုတာမ်ိဳး လံႈ႕ေဆာ္ဦးေဆာင္ခဲ့ရင္ လူထုႀကီးဟာ မုခ်ေနာက္က ပါလာမွာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ အခုေတာ့
ဘယ္ေခါင္းေဆာင္မႈမွ ေပၚမလာလို႔ လူထုႀကီးဟာ တက္တေခါက္ေခါက္နဲ႔ ျပန္သြားခဲ့ၾကပါတယ္။

ဒါက ျပေနတာက ေခါင္းေဆာင္မႈနဲ႔ လူထုဆက္စပ္မႈျပႆနာကို ေသခ်ာ ေလးေလးနက္နက္ ေလ့လာေျဖရွင္းရမယ္ဆိုတာပါပဲ။ ဒီတာဝန္ကို ေခါင္းေဆာင္မႈဘက္က ထမ္းေဆာင္ရမွာပါ။ စားဝတ္ေနေရးနဲ႔ လံုးခ်ာလိုက္ေနတဲ့ လူထုက ဒါေတြကိုေလ့လာဖို႔၊ ေျဖရွင္းဖို႔ အခ်ိန္လည္းမရွိ၊ တျခားအခ်က္ အလက္ေတြလည္း မရွိပါဘူး။ ဒါေတြကို မေျဖရွင္းဘဲ လူထုကိုပဲ ေမးေငါ့အျပစ္ တင္ေနလို႔ကေတာ့
နီ႐ိုဘုရင္ရဲ႕လုပ္ရပ္နဲ႔ ကြာလွမွာမဟုတ္ပါဘူး။

အျပည့္အစံုသို႔...

Wednesday, January 21, 2009

အျပည့္အစံုသို႔...

ုမဲဆြယ္ပြဲ

ေမး - အခုမဲဆြယ္ပြဲေလးစလာၿပီေနာ္ အဲဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လို ျပည္သူေတြက တံု႔ျပန္ရမလဲဆိုတာ…

ေျဖ - ဒီေကာင္ေတြက ေဝေလေလေတြပါဗ်ာ သူ႔တို႔ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးေမွ်ာ္လင့္ခ်က္က ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲျဖစ္သြားတယ္ ဆိုတာေလာက္ပဲ မွန္းႏိုင္တဲ့ေကာင္ေတြပါ။ နအဖ က ၾကိဳးဆြဲရာက ရတဲ့ အရုပ္ကေလးေတြပါ ႏိုင္ငံေရးတန္ဘိုး ၂ ျပားသားေတာင္ရွိတဲ့ဟာေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ တကယ္က ကၽြန္ေတာ္တို႔ အဲဒီလိုအခ်ိန္မွာ အျမတ္ထုတ္လို႔ရႏိုင္မဲ့ အခြင့္အေရးက လူထုစုစည္းမွဳပါ။ သတၱိရွိတဲ့ တေယာက္ေယာက္က ေဖာလိုးအပ္ လုပ္မလိုနဲ႔ ေမးခြန္းေတြေမးၿပီး မဲဆြယ္စည္းရံုးတဲ့လူေတြ အက်ပ္ရိုက္လာမွ ဇာတိရုပ္ ေဖာ္ထုတ္ၿပီး လူထုကို ဆန္႔က်င္ေရးစိတ္ဓာတ္ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ရဲလာေအာင္လုပ္ရမွာ၊ ဒါက ဥပမာ တခုေပါ့ဗ်ာ၊ ဒီလိုလုပ္လို႔ရတဲ့နည္းေတြ ဒါဇင္ေလာက္က်န္ပါေသးတယ္။

ေမး - ကၽြန္ေတာ္ ဧရာဝတီဘက္ေရာက္ၿပီးၿပီဗ်ာ၊ ဒုကၡသည္ေတြကို ကူညီဖို႔ ထားဦး ထပ္မႏွိပ္စက္ဖို႔ေတာင္ ခပ္ခက္ခက္ျဖစ္ေနတယ္၊ စိတ္မေကာင္းစရာဗ်ာ။

ေျဖ - ဒါဟာ နအဖ ေမြးထုတ္လိုက္တဲ့ စနစ္ေၾကာင့္ပဲဗ်၊ ဒီ ရရင္ က တဲ့ ရယက ေတြ မယက ေတြကို သူတို႔ပဲ တရားဝင္ျပည္သူဆီက ဆက္ေၾကးေကာက္ခြင့္လိုင္စင္ ဒင္းတို႔ ေပးလိုက္တာ။ အခုမွ ေရနစ္သူဝါးကူထိုး ေတာ့ လူေတြ မခံမရပ္ႏိုင္ျဖစ္ၿပီးေအာ္လာမွ ျပာယာနဲနဲခတ္လာတာ။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္တခုေျပာမယ္ သူတို႔ရဲ႕ နည္းဗ်ဴဟာက ျပည္သူကို စားဝတ္ေနေရး က်ပ္တည္းေအာင္လုပ္ၿပီး ႏိုင္ငံေရးဘက္ ဦးမလွည့္လာေအာင္လုပ္တဲ့နည္းဗ်ဴဟာဆိုေတာ့ကာ ဒီစနစ္ကိုလြယ္လြယ္နဲ႔ေတာ့ ဖ်က္သိမ္းမယ္လို႔ မေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခဲ့သလိုေပါ့ဗ်ာ စီးပြားေရး ေတာင့္တင္းတဲ့ မ်ိဳးခ်စ္ေတြကို လူထုဒုကၡေတြကို တတ္ႏိုင္တဲ့နည္းလမ္းနဲ႔ ကူညီၾကဖို႔ ႏိုးေဆာ္ၾကဖို႔ပဲ။ တဖက္ကေနလဲ နအဖ ရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဝန္ထမ္းေတြ၊ ၾကံဖြံေတြ ဘယ္လိုလူေတြကို ႏိွပ္စက္တယ္ဆိုတာ ျပည္သူေတြက်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔သိလာဖို႔ လူထုထဲမွာခ်ျပဖို႔၊ ဒီအတြက္လူထုစည္းရံုးခြင့္ အခြင့္အေရးကို မၾကာမီေဖာေဖာသီသီရေတာ့မွာ။ ေျပာစရာေတြသာ ခ်က္က်က် ေျပာဖို႔စုထားေပေတာ့ဗ်ာ။

ေမး - ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ေနာက္ထပ္အႏ ၱရာယ္တစ္ခုရွိေသးတယ္ဗ်၊ ဒုစရိုက္သမားေတြကို ေထာင္ကေနလႊတ္ေပးထားၿပီး တိုင္းျပည္ကို မၿငိမ္မသက္ျဖစ္ေအာင္ အခ်ိန္မေရြးလုပ္ႏိ္ုင္တဲ့ ကိစၥပဲ၊ ေနာက္ၿပီး ဒီမိုကေရစီအေရးလွဳပ္ရွားသူေတြကို ဒီေကာင္ေတြက ေႏွာင့္ယွက္ႏိွပ္စက္မယ္ ဆိုတဲ့ ယုတ္မာပက္စက္တဲ့ အၾကံမ်ိဳးေတြ၊ ဒါကိုကိုင္တြယ္ဖို႔ေရာ?

ေျဖ - ျပည္သူလူထုရဲ႕ အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္ဟာ အၿမဲၿခိမ္းေျခာက္ခံေနရတာ၊ သာမာန္အရပ္သားေတြ ကို ဧည့္စာရင္းအတင္းေကာက္ ပိုက္ဆံေတာင္း ရပ္ကြက္ထဲ လူစိမ္းဝင္ရင္သိႏိုင္တဲ့ ဒီရပ္ကြက္ကလူၾကီးေတြဟာ သူခိုး ဂ်ပိုးေတြ၊ ဓျမေတြ ၾကေတာ့ ဝင္လာတာ မသိဘူးဆိုတာ ေတာ္ေတာ္မျဖစ္ႏိုင္တဲ့ကိစၥပဲ။ ဒီကိစၥမွာ အေရးအႀကီးဆံုးကေတာ့ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ ရပ္ကြက္ညီညြတ္မွဳပဲ။ ဒီႏွစ္ထဲမွာ ဒီလိုကိစၥမ်ိဳး မ်ားမ်ားျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ က်ဳပ္ခန္႔မွန္းတယ္ဗ်ာ ေထာင္ေတြကိုခါလိုက္တာဟာ နအဖရဲ႕ ယုတ္မာညစ္ပတ္လိုက္တဲ့ အၾကံထဲက တခုပဲဗ်၊ ဒီအေပၚမွာ က်ဳပ္တို႔က အျမတ္ထုတ္ရမဲ့ ဟာကေတာ့ လူထုစည္းလံုးမွဳပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ရပ္ကြက္တိုင္းက လူေတြကို အၿမဲသတိရွိၾကပါ။ တဦးနဲ႔တဦးလဲ ကူညီရိုင္းပင္းၾကပါ။ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ဗ်ာ တအိမ္ကသူခိုးဆိုတာနဲ႔ ရပ္ကြက္က တုတ္ဆြဲဒါးဆြဲၿပီး လိုက္ၾကဖို႔ပဲ။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာက ျပည္သူကိုအကာအကြယ္ မေပးေတာ့ ျပည္သူက မိမိလံုျခံဳေရးကို ကိုယ္ထူကိုထ စနစ္နဲ႔ ထူေထာင္မွရမယ္။

ေမး - လူထုရင္ထဲမွာ ရက္ရက္စက္စက္ ႏိွပ္ကြပ္ထားတဲ့ အရွိန္ေၾကာင့္ အေၾကာက္တရား ကို လြယ္လြယ္ထုတ္ပစ္လို႔မရ ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါကိုေရာ ဘယ္လိုလုပ္သင့္သလဲ။

ေျဖ - ေအာင္ပြဲ တခ်ိဳ႕ ကိုလူေတြသိလာေအာင္ လုပ္ၿပီး သတၱိေလးေတြစေမြးယူရမယ္။ ဘယ္ေနရာမွာစၿပီးေအာင္ပြဲစ ရႏိုင္မယ္ဆိုတာ ေသေသခ်ာခ်ာစဥ္းစားၿပီး ဖန္တီးရမယ္ဗ်။ လူေတြက အာဏာရွင္အစိုးရဟာ သူတို႔စိတ္ထင္တိုင္းလုပ္ႏိုင္တယ္လို႔ ထင္ေနၾကလို႔ ဒီလိုအျမင္မ်ိဳးေပ်ာက္ေအာင္ လုပ္ရမယ္။ နအဖ က က်ဴးလြန္ၿပီးမွားယြင္းခဲ့တာေတြကို လူသိထင္ရွားျဖစ္ေအာင္လုပ္ရမယ္ဗ်။ နအဖနဲ႔ေနာက္လိုက္ေတြ တရားဥပေဒကို လြန္ဆန္ၿပီးလုပ္ခဲ့တာမ်ိဳးေတြရွိရင္ သူတို႔က အုပ္ခ်ဳပ္သူဆိုေတာ့ တရားဥပေဒရဲ႕ အျပစ္ေပးျခင္းမခံရဘူး ဒါေပမဲ့ မွားတာလုပ္ခဲ့အတြက္ တူညီတဲ့ကိစၥမ်ိဳး လူသိထင္ရွား မလုပ္ရဲေတာ့ဘူး။ ဥပမာ အရြယ္မေရာက္ေသးတဲ့ ကေလးေတြစစ္ထဲ အတင္းလိုက္ေစတဲ့ကိစၥမ်ိဳးဗ်ာ။ ဒီကိစၥမ်ိဳးအတြက္ ေနာက္ထပ္ က်ဴးလြန္ေနတာေတြ မရွိတာမဟုတ္ဘူး ဒါေပမဲ့ လူထုကို ဒီလိုကိစၥမ်ိဳးျဖစ္ခဲ့ရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘက္က ေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ သာဓကေလးေတြရွိတယ္၊ ေၾကာက္စရာမလိုဘူး စသျဖင့္ေပါ့ဗ်ာ။ နအဖ နဲ႔ ေနာက္လိုက္ေတြ ဥပေဒကိုလြန္က်ဴးၿပီး လုပ္ခဲ့တဲ့ ကိစၥေလးေတြမွာ ဘယ္လိုမွေရွာင္ လႊဲမရလို႔ သူတို႔ဖက္က အရွံဳးေပးလိုက္ရတဲ့ သာဓကေလးေတြကို လူမ်ားမ်ားသိေအာင္လုပ္။ ၁ အခ်က္ ေနာက္ထပ္လူထုအေပၚထပ္က်ဴးလြန္ဖို႔ခက္လာမယ္။ ၂ အခ်က္လူထုအေၾကာက္တရားေလွ်ာ့လာမယ္။ ၃ အခ်က္ အႏွိပ္စက္ခံျပည္သူအခ်င္းခ်င္း ပိုၿပီးစည္းလံုးလာၿပီး ေနာက္ထပ္ဘယ္လိုဖိႏိွပ္မွဳမ်ိဳးမဆို ငံုခံေနစရာ မလိုေတာ့မွန္းနားလည္လာမယ္။

ေမး - အင္းခင္ဗ်ားေျပာတာေလးေတြ နားေထာင္လို႔ေတာ့အေတာ္ေကာင္းသား ဒါေပမဲ့ နယ္ဘက္မွာ လူေတြကို မတရားနည္းလမ္းနဲ႔ ႏွိပ္စက္ေနတာ က်ေတာ့ လမ္းပမ္းဆက္သြယ္ေရး ခက္ခဲမွဳ၊ သတင္းအေမွာင္ခ်မွဳ ေတြေအာက္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔လူေတြ အလဲလဲအကြဲကြဲပဲ။ ေနာက္ၿပီး ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ေအာင္ျမင္တဲ့ ေက့စ္ ေတြမွာေတာင္ ေအာင္ျမင္မွဳကို တႂကြားႂကြားမလုပ္ႏိုင္ေအာင္ ထပ္ၿပီး ဖိႏိွပ္မွဳေတြရွိတယ္။

ေျဖ - ဟိုတုန္းက ေျပာတဲ့စကားေလး တခြန္းရွိတယ္ဗ်ာ 'ႏိုင္ရင္လဲ ႏိုင္တယ္ ရွံဳးရင္လဲ ႏိုင္တယ္' ဆိုတာ ဖိႏိွပ္ခံရမွဳေတြ အတြက္ ျပည္သူေတြဘက္မွာ သြားစရာလမ္း ၂ မ်ိဳးပဲရွိတယ္။ ၁ က ဖိႏွိပ္သူေတြကို တနည္းနည္းနဲ႔ ဆန္႔က်င္ႏိုင္လို႔ ေအာင္ျမင္သြားတယ္။ ၂ ဖိႏိွပ္မွဳေတြကို ရပ္တန္႔ေအာင္မလုပ္ႏိုင္ဘူး၊ ဒါေပမဲ့ ဖိႏိွပ္ေနပါတယ္လို႔ လူေတြသိေအာင္ လုပ္ႏိုင္တယ္၊ လူထု မေၾကနပ္မွဳကို ဖန္တီးႏိုင္တယ္။ အခြင့္အေရးရတာနဲ႔ ဒီကိစၥဟာ ေပါက္ကြဲဖို႔ေလာင္စာ လုပ္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေနမွာရွိတယ္။ ဒီႏွစ္နည္းတခုခုျဖစ္ေအာင္လုပ္ရမယ္ဗ်။ နယ္ကိစၥေတြအတြက္ ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ဟာက အခက္အခဲတခုဆိုတာ ဝန္ခံပါတယ္။ သို႔ေပမဲ့ သတင္းအခ်က္အလက္ ပိတ္ဆို႔မွဳ ဟာလက္ေတြ႔မက်ဘူးလို႔ေတာ့ထင္တယ္ အခုလက္ရွိ အေျခအေနမွာ။ စကားၾကံဳလို႔ေျပာလိုက္ရဦးမယ္ တကယ္လို႔မ်ား ခင္ဗ်ားေျပာသလို နယ္မွာ ဖိႏွိပ္ခံရလို႔ လူသိထင္ရွားျဖစ္ေအာင္ဟစ္ဖို႔ လိုတယ္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ့္ဆီကိုသာ အီးေမးပို႔လိုက္ပါ က်န္တဲ့ကိစၥ ကၽြန္ေတာ့္တာဝန္ထား။ ေနာက္ၿပီး ေျပာရဦးမယ္ဗ် ကၽြန္ေတာ္တို႔ျပည္သူေတြက သိပ္ရိုးသားၾကတယ္ ဒီအစိုးရကို ေကာလာဟလ နဲ႔ေကာင္းေကာင္းမတိုက္တတ္ၾကတာလား ကိုယ္က်င့္တရား ကို အေလးေပးၾကလို႔လားေတာ့မသိဘူး။ အမွန္ေတာ့ ဆန္႔က်င္ေရး လုပ္တဲ့အခ်ိန္မွာ သိပ္ၿပီး လူႀကီးလူေကာင္းဆန္ေနလို႔ေတာ့ သိပ္မေတာ္ဘူးထင္တယ္ အထူးသျဖင့္ ဒီစစ္အစိုးရလို ေကာက္က်စ္တဲ့ အင္အားေကာင္းရန္သူမ်ိဳးနဲ႔ရင္ဆိုင္ေနရခ်ိန္မွာ။ အဂၤလိပ္ေတြေတာင္ လူႀကီးလူေကာင္းဆန္စြာနဲ႔ ဗမာျပည္ကို စစ္ ၃ ႀကိမ္နဲ႔ ကိုလိုနီလုပ္ခဲ့ေသးတာပဲ။ သိပ္ရိုးေနလိုေတာ့ မျဖစ္ဘူးဗ်။ တဆိတ္ကို တအိတ္လုပ္သင့္ရင္လဲ လုပ္ၾကဦး။ အေရးအႀကီးဆံုးကေတာ့ လူထုကိုထိခိုက္ေပါက္ကြဲေစမဲ့ ဟာမ်ိဳးေပါ့ဗ်ာ။ အမွန္ေတာ့ နအဖ ဟာ အႏ ၱရာယ္ အႀကီးဆံုးလမ္းမေပၚမွာ ေရာက္ေနၿပီဗ်။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ေလာဘေဇာတက္တက္လာၿပီး က်ဴးလြန္မွဳေတြ လုပ္လာတာ အႏ ၱရာယ္ဇုန္မွာ ေရာက္ေနၿပီ။ အခြင့္အေရးရလာရင္ မိေအာင္ဆုပ္ကိုင္ဖို႔ပဲ။

ေမး - ခင္ဗ်ားဆိုလိုတာ တိုင္းျပည္ကိုမၿငိမ္မသက္ျဖစ္ေစမဲ့ ေကာလာဟလ မ်ိဳးလား?

ေျဖ - မရွိတာႀကီးကို ရွိေအာင္အတင္းလုပ္ယူထားတဲ့ ေကာလာဟလမ်ိဳးဆိုရင္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ခက္လိမ့္မယ္ဗ်၊ က်ဳပ္တို႔လူမ်ိဳးက ရိုးတာကိုး။ ဒါေပမဲ့ ေသးေသးေလးေတြကို ပံုႀကီးခ်ဲ႕ တာေလာက္ေတာ့လုပ္လို႔ရမွာပါ။ အဓမၼလုပ္အားေပးတို႔ ဘာတို႔ဆို နဲနဲပိုပိုသာသာေလးေတြ လုပ္ေလဗ်ာ။ နမူနာေျပာပါတယ္။ ဒီျပင့္ဟာေတြခ်ဲ႕မယ္ဆို တပံုႀကီး။

ေမး - ႏိုင္ငံေရးကိစၥေလး ဆက္ရေအာင္ စစ္အစိုးရကေတာ့ ၂၀၁၀ ကိုခ်ီတက္ေနတာပဲ ဒီကိစၥ အေကာင္အထည္ မေပၚရင္ဘယ္လို ေပၚရင္ ဘယ္လိုဆိုတာ ျပန္ဆက္ပါဦး။

ေျဖ - အေကာင္အထည္ေပၚျခင္း မေပၚျခင္း ကိုဂရုမစိုက္နဲ႔ဗ်။ က်ဳပ္တို႔ဂရုစိုက္ရမွာက လူထုစည္းလံုးေရးနဲ႔ အစိုးရဆန္႔က်င္ေရးပဲ။ စစ္အစိုးရရဲ႕ တီးလံုးအတိုင္း မက ေလနဲ႔။ ျဖစ္ေနတဲ့ ဟာအေပၚမွာ မူတည္ၿပီး အခြင့္အေရးဘယ္လိုယူရမယ္ဆိုတာ ေလာက္ပဲစဥ္းစားပါ။ သူတို႔ရဲ႕ေလေတြ စကားလံုးေတြမွာ အေျခခံၿပီးဘာမွ မလုပ္ေလနဲ႔ကိုယ့္လူ။ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ ဒီစကၠဴစုတ္ အေပၚမွာ အေျခခံထားတဲ့ ဟာက အာရံုေျပာင္းေအာင္လုပ္တဲ့ ပြဲကေလးပါ။ ၁ အစိုးရ ပိုင္းဆိုင္ရာ ႀကီးႀကီးမားမား အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္မွာမဟုတ္ဖူး၊ ဒီအာဏာရွင္ပဲ ဆက္သြားမဲ့အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ၂ ခင္ဗ်ားကို လူအခြင့္အေရး အျပည့္အဝေပးမွာမဟုတ္ေသးဖူး ၃ ဆန္႔က်င္မွဳေတြကိုဆက္ဖိႏွိပ္ဦးမွာပဲ။ ကဲ ဒီစစ္စိုးရသြားေနတဲ့ လမ္းမႀကီးေပၚမွာ ခင္ဗ်ားဘာရႏိုင္မလဲ ဘာမွမရဘူး။ ဒီဟာ စကားလံုးသာျဖစ္တယ္။ ဗမာျပည္သူေတြအတြက္ ဘာမွျဖစ္လာမွာမဟုတ္ဖူး။ အဲဒီေတာ့ဂရုမစိုက္နဲ႔ ကိုယ္လုပ္စရာရွိတာလုပ္၊ ရတဲ့အခြင့္အေရးမွာ ။

အျပည့္အစံုသို႔...

အာအက္ဖ္ေအ တနဂၤေႏြ စကား၀ုိင္း

မိတ္ေဆြမ်ားခင္ဗ်ား

ဒီကေန႔ (ဇန္န၀ါရီလ ၁၁ ရက္) အာအက္ဖ္ေအ တနဂၤေႏြ စကား၀ုိင္းကို နားေထာင္ၾကည့္ပါ။

ဆရာႀကီးေတြျဖစ္တဲ့ ဦးစိန္ျမင့္၊ ဦးစိန္ေ႒းနဲ႔ စီးပြားေရးပညာရွင္ဆိုသူ ဦးေဇာ္ဦးကို ျမန္မာျပည္က အဂတိလိုက္စားမႈ အေျခအေနနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အာအက္ဖ္ေအက ေမးျမန္းေဆြးေႏြးေစပါတယ္။

တုိင္းျပည္နဲ႔ ျပည္သူလူထုႀကီး အက်ဳိးအတြက္ ကိုယ္တိုင္က ဘယ္ဘ၀မ်ဳိး ေရာက္ေနပါေစ ေစတနာထက္သန္တဲ့ ပညာရွင္နဲ႔ ကုိယ္က်ဳိးၾကည့္ ပညာရွင္ ဆိုတဲ့ ႏွစ္မ်ဳိးႏွစ္စားမ်ားလားဆိုၿပီး ေတြးလိုက္မိပါရဲ႕။

အတိအက်ဆိုရရင္ စိတ္ဓာတ္အားျဖင့္ ႐ိုးသားမူမွန္ၿပီး မွန္ကန္စြာ ေ၀ဖန္ေထာက္ျပရဲသူ၊ တတိုင္းျပည္လံုး အတန္းအစား အလႊာ လူမ်ဳိးမေရြး စီးပြားေရး ဖံြ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေစေရး အေျခခံ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ တုိင္းထြာတြက္ခ်က္ၿပီး လိုအပ္ပါက အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူတန္းစားကုိပါ ေ၀ဖန္ေထာက္ျပရဲသူ ပညာရွင္နဲ႔၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူတန္းစားကို ေ၀ဖန္ေထာက္ျပဖို႔အေရး ဆြံ႔အတံု႔ဆိုင္းသူ ပညာရွင္အျဖစ္ ခဲြျခားျမင္မိလိုက္တာပါ။

အုပ္ခ်ဳပ္သူအာဏာရွင္ေတြကို ေ၀ဖန္ေထာက္ျပဖို႔အေရး တံု႔ဆုိင္းသူ ပညာရွင္ေတြအေနနဲ႔ တကိုယ္ေတာ္ ကိုယ္က်ဳိးစီးပြားတြက္တိန္းနဲ႔မို႔ မေျပာရဲေလသလားလို႔ ထင္ျမင္စရာ ထပ္ျဖစ္လာျပန္တယ္။

ဘယ္ကာလမွာျဖစ္ျဖစ္ အျဖစ္မွန္ကို ရဲတင္းစြာ ေျဖဆိုေ၀ဖန္ႏိုင္စြမ္းရွိသူ ပညာရွင္ေတြဟာ သူ တတ္ကြ်မ္းတဲ့ သက္ဆုိင္ရာပညာနဲ႔ ပတ္သက္ဆက္စပ္တဲ့ ကိစၥရပ္ျဖစ္ရင္ ႏုိင္ငံေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြဘက္က အျပစ္အနာအဆာ ရွိရင္လည္းပဲ မေထာက္မညႇာစတမ္း ေ၀ဖန္သင့္တယ္လို႔ ခံယူခ်င္ပါတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္သူလို႔ ဆိုထားတာေၾကာင့္ ႏုိင္ငံသားဆိုတဲ့ အေျခခံအရာက မလဲြမေသြ ရွိေနတာေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။ (တခုေတာ့ ရွိတာေပါ့ေလ။ တုိင္းသူျပည္သား လူအမ်ားက ေလးစားအားထားရတဲ့ ပညာရွင္မ်ဳိး ျဖစ္ေစခ်င္လို႔ပါ။ ပညာရွင္ဆိုတာ သက္ဆုိင္ရာ ပညာေတြကို အပတ္တကုတ္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ၿပီး အပင္ပန္းခံလုပ္ေဆာင္ခဲ့သမွ် အပင္ပန္းခံရက်ဳိး၊ သမုိင္းေကာင္းဖို႔အေရး ျဖစ္ေစခ်င္လို႔ ေျပာတာလည္း ပါပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေသာက္အလကား ပညာရွင္၊ လူယုတ္မာ ပညာရွင္၊ တကိုယ္ေကာင္းသမား ပညာရွင္ေတြလည္း ရွိတတ္တာကို သဘာ၀အားျဖင့္ သိပါတယ္ေလ။)

စိတ္ဓာတ္အားျဖင့္ ဒီေလာက္ မတတ္ႏုိင္ရင္ေတာင္ အအုပ္ခ်ဳပ္ခံ လူမ်ားစုႀကီးက အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူနည္းစုကို လက္ညႇိဳးေငါက္ေငါက္ထိုးၿပီး ဆဲဆိုေနတဲ့ အခုလို အေျခအေနမ်ဳိးမွာ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူနည္းစုဘက္ လုိက္ကာေပးတာမ်ဳိး၊ "မၾကာခင္ ျဖစ္လာမွာပါ' ဆိုၿပီး အၾကားအျမင္ရ၊ ဆ႒မအာ႐ံုရသူလို ေတာင္စဥ္ေရမရ မေျပာသင့္ပါ။ အထူးသျဖင့္ လူအမ်ား ၾကားသိႏုိင္တဲ့ မီဒီယာ၊ ေရဒီယိုမ်ဳိးကေန တုိင္းျပည္ကို မေျပာသင့္ပါ။ (အခုအေရးမွာဆိုပါက အာအက္ဖ္အိုကုိ အျပစ္ေျပာစရာမရွိပါ။ သူက ပညာရွင္ကို စိတ္ဓာတ္ေရးရာ၊ သတၱိေရးရာ၊ အမွန္တရားကို ျမတ္ႏိုးကိုးကြယ္သူ စတဲ့ ပညာရွင္အမ်ဳိးအစားေတြကို ပါ၀င္ပါရွိေအာင္ သမာမွ်တစြာ ေမးျမန္းထားပါတယ္။ ႏုိ႔မဟုတ္ပါက အႏၱရာယ္ရွိပါတယ္။ ဒီကေန႔ေခတ္ ျမန္မာျပည္ ျပင္ပက ေရဒီယိုေတြနဲ႔ အင္တာနက္ မီဒီယာသမားေတြ မညံ့ပါ။ အင္မတန္မွႀကီးကို အေရးပါပါတယ္။)

ဒီေလာက္ေတာင္ စုတ္ျပတ္သတ္ၿပီး ကုန္းေကာက္စရာ မရွိေလာက္ေအာင္ ငတ္ျပတ္ၿပီး အေသဆိုးနဲ႔ ေသေနရတဲ့ လူထုကို ငဲ့ညႇာၿပီး အျပစ္ရွိသူ ဘယ္လိုလူတန္းစားကိုမဆို ပညာရွင္ေတြက ေျပာဆိုေ၀ဖန္သင့္ပါတယ္။ ျပည္တြင္းမွာက ေသကြင္းေသကြက္မို႔ ျပည္တြင္းက ပညာရွင္ေတြကို အျပစ္မတင္လိုပါ။ ျပည္ပကေနျဖင့္ ဒီလိုမွမဟုတ္ဘဲ ပညာရွင္ဆိုသူေတြက ျပည္သူလူထုကို မစားရ ၀ခမန္း ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ မေပးသင့္ပါ။ ပညာသားပါပါနဲ႔ ဟိုလိုလုိ ဒီလိုလို ေ၀့လည္ေၾကာင္ပတ္ မေျပာသင့္ပါ။ အတိအက် ညႊန္းဆိုေျပာၾကားသင့္ပါတယ္။

တခုသိသင့္တာက ျပည္သူေတြဟာ ကိုယ္ေလာက္ (ပညာရွင္ေလာက္) စီးပြားေရးပညာကို နားလည္ခ်င္မွ နားလည္ပါ့မယ္။ ဒါေပမဲ့ မတရားတဲ့ စီးပြားေရး ဂုတ္ေသြးစုပ္မႈေတြ၊ လူထု ေသခ်င္ေသပါေလ့ေစ ငါတို႔ အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြ ေကာင္းစားေနရင္ ၿပီးေရာဆိုတဲ့ အတန္းအစားေတြအေၾကာင္း၊ ဒီကေန႔ အလုပ္ မလုပ္ႏုိင္ရင္ မနက္ျဖန္ ငတ္ရဖုိ႔သာ ျပင္ထားေပေတာ့ဆိုတဲ့ လက္ေတြ႔ဘ၀မ်ဳိးကို ခါးသီးတဲ့ သင္ခန္းစာမ်ဳိးကို ႏွစ္ေပါင္း ဆယ္စုႏွစ္မ်ားစြာ ေနာေက်ေနတယ္ဆိုတာ သိသင့္ပါတယ္။ သတိခ်ပ္သင့္ပါတယ္။ ဆင္ျခင္သင့္ပါတယ္။ ပညာရွင္မ်ားခင္ဗ်။ တုိင္းျပည္နဲ႔ လူထုအက်ဳိးအတြက္ ရုိက်ဳိးစြာ ေတာင္းပန္ေလွ်ာက္ထားလိုပါတယ္ခင္ဗ်။

အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြကို အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ ဖားခ်င္ကပ္ခ်င္တဲ့ အေျပာမ်ဳိး၊ 'အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားခင္ဗ်ား - က်ေနာ္မ်ဳိး ေလးစားစြာ ေစာင့္ၾကည့္အားေပးေနပါတယ္' ဆိုတဲ့ အေျပာမ်ဳိး၊ ဒီစစ္အုပ္စုေခါင္းေဆာင္ေတြက ဟန္ျပေလာက္ ေျပာေျပာေနတာကို ႏွစ္ေပါင္း ရာစုႏွစ္ထက္၀က္ေလာက္ ရွိခဲ့တာကို မသိဟန္ျပဳၿပီး 'ဆက္သြားပါ၊ လုပ္သြားပါ၊ ေကာင္းသြားမွာပါ။ က်ေနာ္မ်ဳိး ေမာင္ပညာရွင္ လာကူပါ့မယ္'' ဆိုတဲ့ အေျပာမ်ဳိးနဲ႔ ျပည္သူလူထုကို အလံုးႀကီးေတြနဲ႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေပးတာ၊ ေ၀၀ါးေထြျပားေအာင္ လုပ္တာ၊ ''လက္ေတြ႔အားျဖင့္ လာပါလိမ့္မယ္ တေျဖးေျဖးခ်င္းေပါ့'' ဆိုတဲ့ ေတြးလံုးေတြနဲ႔ လံုးပါးပါးေနရတဲ့ လူထုရဲ႕ ဆင္းရဲခ်ဳိ႕တဲ့လြန္းတဲ့ ဘ၀ေလးေတြကို လက္ငင္း မကုစားႏုိင္ဘဲ မေျပာပါနဲ႔ မဟာ ပညာရွင္ခင္ဗ်ား။

တကယ္သာ လြတ္လပ္ပြင့္လင္းၿပီး လူထုအေျခခံနဲ႔ စခန္းသြားတဲ့ တုိင္းျပည္သာ ျဖစ္ပါပေလ့ေစ၊ ကိုယ့္ႏုိင္ငံက မာနႀကီး တခဲြသားနဲ႔မို႔ ႏုိင္ငံတကာကို သူေတာင္းစားလို လက္ျဖန္႔မေတာင္းခ်င္ေနပါ၊ တကယ့္ကို စာနာေထာက္ထား ကူညီႏုိင္တဲ့၊ ကူညီခ်င္တဲ့ ႏုိင္ငံေတြ ရွိေနပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမဲ့ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ေသာက္စစ္အစိုးရနဲ႔ေတာ့ မျဖစ္ေရးခ်မျဖစ္၊ အလုပ္မျဖစ္ပါလို႔ ဆိုပါရေစ။

လူႀကီးေတြျဖစ္တဲ့ သက္ႀကီးရြယ္အို ဆရာႀကီး ဦးစိန္ျမင့္နဲ႔ ဦးစိန္ေ႒းကို ကန္ေတာ့လိုက္ပါတယ္။ ၀မ္းနည္းေၾကကြဲစြာ ယံုၾကည္အားထိုး ယံုၾကည္ပါတယ္။

ဦးေဇာ္ဦးကေတာ့ ဘယ္အရြယ္ရွိလဲ မသိပါ။ သူက မၾကာေသးခင္ကပဲ မႏၱေလးကို ႏွစ္ေခါက္ေလာက္ ျပန္ၿပီးသူလို႔ ျပည္ပေရာက္ တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူ ႏိုင္ငံေရးမိတ္ေဆြေတြ၊ ေတာ္လွန္ေရးမိတ္ေဆြေတြက ေျပာေနပါတယ္။ က်ေနာ္ တပ္အပ္ေတာ့ မသိပါ။ ျပန္ခဲ့ရင္လည္း ဘာေၾကာင့္ျပန္တာလဲ အတိအက် မေျပာႏိုင္ပါ။

သူလည္းေလ အိမ္ကို လြမ္းလို႔ပဲေလလား၊ စီးပြားေရးအရ ေဖာင္ေဒးရွင္း ခ်ခ်င္လို႔လား၊ တုိင္းျပည္ကို ကယ္တင္ဖို႔လားလည္း မသိပါ။ သြားပါေစေပါ့ေလ။ အဖမ္းအခ်ဳပ္ မခံရပါေစနဲ႔၊ တကယ္ပဲ သူ ေတြးထင္သလို ျဖစ္လာပါေစလို႔သာ ဆုေတာင္းပါ့မယ္။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေျပာခ်င္တာက ပညာရွင္ေတြအေနနဲ႔ လူထုဘက္ကေန ရပ္တည္ေျပာဆုိႏိုင္စြမ္း ရာေထာင္ေသာင္းခ်ီ သတၱိေတြ ပြားမ်ားလာႏုိင္ၾကပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳပါတယ္။ အာဏာရွင္ ေသာက္စစ္ေခါင္းေဆာင္ဆိုသူေတြထက္ နည္းပရိယာယ္ဆိုတဲ့ အရာမွာ ပိုမိုၾကြယ္၀ပါေစလို႔ ေခါင္းေလးေလးနဲ႔ ဆုေတာင္းရမလုိလို ျဖစ္ပါတယ္။

တရားေဟာဆရာေတြ၊ ဗုဒၥဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ သံဃာေတာ္ေတြကို ေသခ်င္းဆိုးနဲ႔ေသေအာင္ လုပ္ခဲ့တဲ့ ေသာက္အာဏာရွင္ စစ္အစုိးရမ်ဳိးကို စိတ္ရင္းစိတ္ဓာတ္ မွန္ကန္စြာနဲ႔ ေဆးကုသၿပီး သူေတာ္ေကာင္းျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနတဲ့ မဟာ စီးပြားေရးပညာရွင္၊ ႏုိင္ငံေရးပညာရွင္၊ ေလ့လာအကဲခတ္သူ ပညာရွင္ စိတ္ဓာတ္မ်ဳိး အမွန္တကယ္ရွိရင္ေတာ့ျဖင့္ လူ႔ဘ၀ကို ျဖတ္သန္းသြားလာရတာ အနည္းငယ္ အေသေျဖာင့္ႏုိင္ေၾကာင္း တင္ျပလိုပါတယ္ခင္ဗ်ား။

တိုးေလး

နယူးေဒလီ

အျပည့္အစံုသို႔...

NCUB ႏိုင္ငံေရး

NCUB ႏိုင္ငံေရး

Credential Challenge (CC) လုပ္ရပ္

ဦးေမာင္ေမာင္ဟာ NCUB ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို အပိုင္ကိုင္ထားၿပီးျဖစ္လို႔ (CC) လုပ္ငန္းအေပၚ ေသခ်ာတြက္ထားၿပီးပံုရတယ္။ ဒါေပမဲ့ (CC) လုပ္ငန္းအေပၚ တြက္ထားခ်က္ဟာ ရတနာဂက္စ္ ပိုက္လိုင္းလို မဟုတ္ေတာ့ဘူး၊ တက္တက္စင္လြဲသြားတာျဖစ္တယ္။

ပထမဦးစြာ ဦးေမာင္ေမာင္က NCGUB ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးစိန္ဝင္းနဲ႔ လူခ်င္းေတြ႔ၿပီး CC ကိစၥ ေရွ႕ေဆာင္ လုပ္ႏိုင္ မလုပ္ႏိုင္ ညိႇႏႈိင္းခဲ့ရာ ဦးစိန္ဝင္းက CC လုပ္ငန္းဟာ အက်ဳိးထက္ထိခိုက္မႈဆံုးရွံဳးမႈပိုမယ္၊ ဒါေၾကာင့္ NCGUB အေနနဲ႔ ေရွ႕ေဆာင္မလုပ္ႏိုင္ေၾကာင္း၊ ဒါေပမဲ့ ဘယ္အဖြဲ႔ပဲလုပ္လုပ္ ကန္႔ကြက္စရာမရွိဘူး ျပန္ေျပာတယ္လို႔ ၾကားသိရတယ္။ ဦးေမာင္ေမာင္အေနျဖင့္ အဲ့ဒီေလာက္နဲ႔ အားမရေသးဘဲ ဦးစိန္ဝင္းက CC လုပ္ငန္းကိစၥ လုပ္ႏိုင္ မလုပ္ႏိုင္ NCUB ဥကၠဌကို လက္မွတ္ ေရးထိုးေစၿပီး တရားဝင္စာထပ္ေပးၿပီး ေမးေသးတယ္လို႔ ၾကားရတယ္။ ဦးစိန္ဝင္းကလည္း CC လုပ္ငန္းဟာ အက်ဳိးမရွိတဲ့အျပင္ ထိခိုက္ဆံုးရွံဳးမႈမ်ားမယ္၊ မလုပ္ႏိုင္ေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္ မည္သည့္အဖြဲ႔အစည္းလုပ္လုပ္ မိမိတို႔အေနျဖင့္ ကန္႔ကြက္ရန္မရွိေၾကာင္း တရားဝင္ စာျပန္ လိုက္တယ္လို႔ ၾကားသိရတယ္။

ဦးေမာင္ေမာင္က CC လုပ္ငန္းကိစၥကို ကမၻာ့ဥပေဒပညာရွင္ တဒါဇင္နီးပါးနဲ႔ ညိႇထားၿပီး ေသခ်ာေပါက္ ေအာင္ျမင္မယ္လို႔ ႀကိမ္းဝါးထားတယ္၊ NCUB ေခါင္းေဆာင္မ်ားလည္း ငါတို႔ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးဟာ ဘယ္သူမွ ထည့္မစဥ္းစားမိတဲ့ မဟာလုပ္ငန္းႀကီး လုပ္လိုက္တာ၊ အထူးဂုဏ္ယူစြာျဖင့္ NCUB တပ္ေပါင္းစုႀကီးကေနၿပီး နအဖစစ္အစိုးရကို ကုလသမဂၢ ကုလားထိုင္ေပၚက CC လုပ္ငန္းနဲ႔ကန္ခ်ေတာ့မယ္၊ ေထာက္ခံၾက ဟူ၍ထုတ္ျပန္လိုက္တယ္။

ဒါေပမဲ့ NCUB ရဲ႕ေလွ်ာက္လႊာဟာ ကုလသမဂၢရံုးတံခါးေတာင္မွ မဖြင့္ႏိုင္ပါဘူး။

ကမၻာ့ေရွ႕ေနမ်ားမွာလည္း ေရွ႕ေနပီပီ အရွံဳးမရွိ အစားပဲရွိတယ္ဆိုတာကို ေတြ႔ရေတာ့တယ္။ NCUB ကိုယ္တိုင္ CC လုပ္ငန္း ေရွ႕ေဆာင္လုပ္ေပမဲ့ CC လုပ္ငန္းအတြက္ဘ႑ာေငြ ဘယ္ေလာက္ရတယ္ သိၾကမွာမဟုတ္ဘူး။ ကမၻာ့ေရွ႕ေန ဒါဇင္နီးပါးဌါးခ၊ ထိုင္းမွ USA ခရီးသြားျပန္စရိတ္မ်ား၊ ႏိုင္ငံ တကာသို႔ခရီးစဥ္မ်ား၊ USA အတြင္း ေခါက္တံု႔ေခါက္ျပန္ခရီးသြားလာစရိတ္မ်ား၊ အုပ္စုလိုက္ နယူးေယာက္မွာ ေနထိုင္စရိတ္မ်ား၊ ဒါေလာက္ပဲ ခန္႔မွန္းတြက္ၾကည့္ဦး။ ေဒၚလာသိန္းနဲ႔ခ်ီ ကုန္ၿပီ။ ဘ႑ာေငြေပးသူမရွိရင္ ဘာနဲ႔ သံုးစြဲသလဲ။ ဘယ္သူမွေျဖႏိုင္မွာမဟုတ္ဘူး။ ဘယ္ေလာက္ရသလဲ၊ ဘယ္ေလာက္သံုးၿပီလဲ၊ ဘယ္ေလာက္က်န္ေသးသလဲ၊ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားနဲ႔ ျပည္သူမ်ားကို ပြင့္လင္းစြာ အမွန္အတိုင္း အသိေပးခ်ျပဖို႔ လုိအပ္ေနပါၿပီလို႔ပဲ ေတာင္းဆုိခ်င္တယ္။

အဲ့ဒီလို NCUB က CC လုပ္ငန္း တင္လို႔မရတာကို ၊ NCUB တင္လို႔မရဘူး ဒါေပမဲ့ ခင္ဗ်ားတို႔ MPU ဆိုတာ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္အဖြဲ႔ပဲ၊ ခင္ဗ်ားတို႔တင္လိုက္ရင္ ေအာင္ျမင္မွာ ေသခ်ာတယ္၊ ဒါဆိုရင္ NCGUB ဦးစိန္ဝင္းတို႔ ေျမာင္းပုပ္ထဲမွာက်သြားၿပီ၊ MPU မွာေက်ာ္ၾကားလာမယ့္အျပင္ ခင္ဗ်ားတို႔ MPU အဖြဲ႔ကပဲ အစိုးရျဖစ္သင့္ေၾကာင္း တခဲနက္ေထာက္ခံသြားမယ္လို႔ မက္လံုးေကာင္းေကာင္း ေပးလိုက္ေတာ့ MPU ဒုဥကၠဌ ေဒၚစန္းစန္းဟာ ေအာင္ျမင္မႈလမ္း ဒီထက္ေကာင္းတာ မရွိဘူးဆိုၿပီး CC လုပ္ငန္းကိစၥ လက္မွတ္ေရးထိုးလိုက္တာ ျဖစ္တယ္။ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ျဖစ္လာမယ့္ ဦးသိန္းဦး ကိုလည္း သံအမတ္အျဖစ္ ခန္႔လိုက္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီေလွ်ာက္လႊာလည္း CC ေကာ္မတီထံ မေရာက္ျပန္ေလေတာ့ ဦးသိန္းဦးမွာလည္း တမိနစ္ေတာင္မွ သံအမတ္ရာထူး မခံစားလိုက္ရပါဘူး။

ဒါျပင္ MPU ညီလာခံကို USA မွာလုပ္ပါ၊ ကုန္က်စရိတ္ အားလံုး ဦးေမာင္ေမာင္ တာဝန္ယူမယ္ေျပာလိုက္ေတာ့ ဦးသိန္းဦး၊ ေဒၚစန္းစန္းတို႔က MPU ညီလာခံကို USA မွာလုပ္ဖို႔ ႏိုင္ငံတကာသို႔ ေရာက္ရွိေနတဲ့ MP မ်ားကို ကေသာေမ်ာပါးေဆာ္ၾသလိုက္ျပန္တယ္။ ေနာက္ၿပီး ဦးေမာင္ေမာင္၊ ဦးသိန္းဦး၊ ေဒၚစန္းစန္းတို႔အျပင္ ေခါင္းေဆာင္အခ်ဳိ႕သည္ပင္လွ်င္ CC လုပ္ငန္းဟာ ၂ဝ၁ဝ ခု တိုက္ပြဲဝင္အစိုးရလုပ္ငန္း ျဖစ္တယ္၊ CC လုပ္ငန္းဟာ အမ်ဳိးသားေရး တာဝန္ တရပ္ျဖစ္တယ္၊ ဒါေၾကာင့္ CC လုပ္ငန္းနဲ႔တိုက္ရမယ္၊ တိုက္ပြဲ ဆိုတာ အႏိုင္အရွံဳးရွိမွာပဲ၊ ႏိုင္ႏိုင္ရံွဳးရွံဳး တိုက္ရဲရမယ္၊ CC လုပ္ငန္းမတိုက္တဲ့အစိုးရအဖြဲ႔ကို ျဖဳတ္ခ်ၿပီး CC လုပ္ငန္း တိုက္တဲ့ အစိုးရအဖြဲ႔ကို တင္ရမယ္ဆိုၿပီး ေနရာတကာမွာလိုက္ေဟာေျပာတယ္ ဆိုတာလည္း အားလံုးသိ ၾကၿပီးသားပါ။ ဒီလုပ္ရပ္ဟာ MPU, NCGUB, MP မ်ားကို သပ္လွ်ဳိၿဖိဳခြဲသလို္ျဖစ္ေစတယ္။ တကယ္ပဲ CC လုပ္ငန္းဟာ နအဖကိုျဖဳတ္ခ်ႏိုင္ရင္ ဦးစိန္ဝင္းမွအစ MP မ်ားအားလံုး နအဖျပဳတ္က်မွာကို စိုးရိမ္တဲ့သူ တဦးမွ မရွိဘူးဆိုတာကို လူတိုင္းယံုၾကည္ၿပီးသားပါ။

ဒါေပမဲ့ CC လုပ္ငန္းရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွာ အေၾကာင္းႏွစ္ခ်က္ရွိတယ္။ ပထမအခ်က္က CC လုပ္ငန္း ႏိုင္ႏိုင္ရွံဳးရွံဳးတိုက္ရဲရမယ္၊ တိုက္ပြဲဆိုတာအႏိုင္အရွံဳးရွိရမွာပဲလို႔ ထုတ္ေဖၚလိုက္တဲ့ အခ်က္ဟာ CC လုပ္ငန္းမတင္ျဖစ္ရင္ ေငြစာရင္းကို ဘယ္လိုမွ စာရင္းခ်ဳပ္လို႔မရႏိုင္ဘူး။ ေနာက္တခ်က္က ဦးစိန္ဝင္းက CC လုပ္ငန္းဟာ အက်ဳိးထက္ ထိခိုက္ နစ္နာမႈမ်ားမယ္၊ ေရွ႕ေဆာင္ၿပီး လက္မွတ္ မထိုးႏိုင္ဘူးလို႔ ထုတ္ေဖာ္ထားၿပီးျဖစ္ေတာ၊့ ဦးစိန္ဝင္းဆီက ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ရာထူး လုယူမယ့္သူက CC လုပ္ငန္းေနရာ လက္မလႊတ္ခ်င္ဘူးဆိုတဲ့ အခ်က္ပဲျဖစ္တယ္။ MPU အကြဲအၿပဲ၊ NCGUB အကြဲအၿပဲ၊ MP မ်ား အကြဲအၿပဲမွ ေတာ္လွန္ေရးတခုလံုးပါ ရိုက္ခတ္လာၿပီး နအဖ စိတ္ႀကိဳက္ျဖစ္သြားမွာ မလြဲပါ။ ...

အျပည့္အစံုသို႔...

R2P, Credential Challenge, NUG ႏွင့္ သမုိင္းတရားခံ

၁၉၉ဝ ခု ပါတီစံုေရြးေကာက္ပြဲ မဲဆႏၵရွင္တစု

လုပ္ေဖၚကုိင္ဖက္မ်ား၊ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ အမတ္မင္းမ်ားခင္ဗ်ား

ႏုိင္ငံေရးကိစၥေတြကုိ စဥ္းစားတဲ့အခါျဖစ္ျဖစ္ အလုပ္စီမံခ်က္ေတြကုိ ေရးဆဲြခ်မွတ္တဲ့အခါျဖစ္ျဖစ္ အေကာင္အထည္ေဖၚတဲ့အခါျဖစ္ျဖစ္ မွန္ကန္ေသာအခ်က္အလက္(Facts)ေတြကုိ တြက္ဆ၊ ခ်မွတ္၊ လုပ္ေဆာင္ၾကဖုိ႔က အေျခခံလုိအပ္ခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေတာင္မွ သတ္မွတ္တဲ့ကာလအတြင္းမွာ ေမွ်ာ္လင့္ထားတဲ့အတုိင္း ေအာင္ျမင္မယ္လုိ႔ အာမမခံႏုိင္ပါဘူး။

အမွန္တကယ္မျဖစ္ႏုိင္ေသာျဖစ္ရပ္မ်ား(Fictions)ကို အေျခခံမယ္။ သုိ႔မဟုတ္ မွန္ကန္ေသာအခ်က္အလက္မ်ား(Facts)ကုိ အမွန္တကယ္မျဖစ္ခဲ့ေသာျဖစ္ရပ္မ်ား(Fictions)ႏွင့္ ေရာေထြးစဥ္းစားျပီး တြက္ခ်က္မယ္၊ အေကာင္အထည္ေဖၚမယ္ဆုိရင္ အနာတလဲြ ေဆးတစ္လဲြျဖစ္ျပီး နာတာရွည္တတ္ပါတယ္။ အခန္႔မသင့္လ်င္ ပုိဆုိးသြားတတ္ပါေသးတယ္။
အခ်က္အလက္ေတြအေၾကာင္းေဆြးေႏြးၾကည့္ခ်င္ပါတယ္။
၁။ R2Pကို အရင္ေျပာပါရေစ။ နာဂစ္ျဖစ္ေတာ့ လူေတြ သိန္းနဲ႔ခ်ီေသျပီး သန္းနဲ႔ခ်ီ ဘ၀ပ်က္ၾကေပမဲ့ ဘ၀ရွင္မင္းမ်ား တေယာထုိးမပ်က္ၾကပါဘူး။ သူတုိ႔လည္း ထိေရာက္ေအာင္မကူဘူး။ ျပည္တြင္းက ထိေရာက္ေအာင္ ကူမဲ့သူေတြကုိ ဒုကၡေပးတယ္။ ျပည္ပကအလုံးအခဲနဲ႔ကူမဲ့ UNအပါအ၀င္လူမႈေရးအဖဲြ႔ေတြကုိ ဟန္႔တားေႏွာင့္ေႏွးေစျပီး ႏုိင္ငံျခားအစုိးရေတြကုိ ပိတ္ဆုိ႔ခဲ့တယ္။
လူေတြ သန္းနဲ႔ခ်ီ ဒုကၡပင္လယ္ေ၀ျပီး ကယ္ရာမဲ့ျဖစ္ေနတာမုိ႔ ျပင္သစ္ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး Bernard Kouchnerက R2Pကုိ ကိုင္စဲြျပီး ျမန္မာျပည္ထဲ အတင္း၀င္ကူဖုိ႔ စအဆုိျပဳပါတယ္။ အေမရိကန္သမတ George W. Bushက လူသိရွင္ၾကားေထာက္ခံျပီး ေလယာဥ္တင္စစ္သေဘၤာေတြကုိ လုိအပ္ရင္ အတင္း၀င္ႏုိင္ရန္ အဆင္သင့္ရွိဖုိ႔ အမိန္႔ေပးလုိက္ပါတယ္။ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ျမန္မာျပည္သူေတြကုိ ကယ္ခ်င္တဲ့ဆႏၵနဲ႔ လုပ္ၾကတာမုိ႔ ေက်းဇူးတင္ရပါတယ္။ အားရစရာပါ။ ဒါေပမဲ့ စစ္သေဘၤာေတြ၊ စစ္ေလယာဥ္ေတြနဲ႔ ၀င္မကယ္ျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္ မ၀င္ႏုိင္ခဲ့ရတာလဲ။ ဘယ္သူ႔ေၾကာင့္လဲ။
ႏုိင္ငံတကာက R2Pသုံးျပီး အတင္းမ၀င္ႏုိင္ခဲ့ျခင္းသည္ NCGUBက ျပတ္ျပတ္သားသား လ်င္လ်င္ျမန္ျမန္ မတုန္႔ျပန္ႏုိင္ခဲ့လုိ႔၊ ည့ံလုိ႔ဆုိျပီး ဘ၀တူအတုိက္အခံအဖဲြ႔အစည္းအခ်ိဳ႕ကေတာင္ NCGUBကုိ အပစ္တင္ခဲ့တယ္လုိ႔ ၾကားသိရပါတယ္။ တစ္ခါ အေမရိကန္က ၀င္ဖုိ႔အဆင္သင့္ျဖစ္ေနတာေတာင္ မ၀င္ျဖစ္ျခင္းသည္ အတုိက္အခံအဖဲြ႕အစည္းေတြအားလုံး ညီညီညြတ္ညြတ္နဲ႔ ဟန္ခ်က္ညီညီ မလုပ္ေဆာင္ႏုိင္တာေၾကာင့္ဆိုျပီး အတုိက္အခံအဖဲြ႕အစည္းအားလုံးကုိ သိမ္းၿကုံးေ၀ဖန္သံေတြလဲ ၾကားခဲ့ရပါတယ္။ နယ္စပ္မွာ စာေရးတဲ့ ဆရာ၀န္တစ္ဦးကဆုိရင္ အခုလုိျပည္ပက အတင္း၀င္ဖုိ႔အဆင္သင့္ျဖစ္ျပီးမွ မ၀င္ႏုိင္ျခင္းသည္ ျပည္တြင္းက NLDက သြက္သြက္လက္လက္ ေၾကညာခ်က္ထုတ္ျပီး မၿကုိဆုိႏုိင္ခဲ့လုိ႔၊ NLDကသတၱိရွိရွိ ဦးေဆာင္မႈမေပးႏုိင္လုိ႔ဆုိျပီး ျပည္တြင္းNLDေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးနဲ႔ ေရဒီယုိအင္တာဗ်ဴးမွာ စကားစစ္ထုိးျပီး ပယ္ပယ္နယ္နယ္ အပစ္တင္ခဲ့ပါတယ္။ ဘယ္သူ႔ေၾကာင့္ ဘယ္၀ါ့ေၾကာင့္ R2Pသုံးျပီး မ၀င္ျဖစ္ရျခင္းျဖစ္သည္ဟုေျပာဆုိျခင္းသည္ Fictions ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္လုိမွ အတင္း၀င္လို႔မရႏုိင္တဲ့ အခ်က္အလက္မွန္ေတြ (Facts)က အထင္ကရရွိေနပါတယ္။
ရွင္းပါမယ္။ တစ္ကယ္ေတာ့ R2Pသည္ စစ္ေဘး၊ စစ္ဒါဏ္ကာလမွာ သက္ဆုိင္ရာအစုိးရေတြက ကုိယ့္ျပည္သူလူထုကုိ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရန္ပ်က္ကြက္ခဲ့လ်င္ ျပည္တြင္းေရးကိစၥပင္ျဖစ္ေစကာမူ ကုလသမဂၢလုံျခံဳေရးေကာင္စီက အတင္း၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ႏုိင္ဖုိ႔ အခြငု့္အာဏာေပးထားတာျဖစ္ေသာ္လည္း နအဖရဲ့တာ၀န္မဲ့လုပ္ရပ္ေၾကာင့္ နာဂစ္လုိ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ေဘးဒုကၡေတြကိစၥမွာ R2Pကုိ အၿကုံး၀င္ေအာင္ ဆဲြဆန္႔သုံးလုိ႔ ရႏုိင္တယ္လုိ႔ ဥပေဒပညာရွင္မ်ားကဆုိခဲ့ၾကပါတယ္။
သုိ႔ေသာ္ အေမရိကန္သမတ Bushက စစ္သေဘၤာေတြကုိ လုိအပ္လ်င္ခ်က္ခ်င္း ျမန္မာျပည္ထဲသုိ႔ အတင္း၀င္ေရာက္ကူညီႏုိင္ရန္ အဆင္သင့္ျဖစ္ေစဖုိ႔ အမိန္႔ေပးတာကုိ ၾကားသိရတဲ့ အေမရိကန္ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီး Robert Gatesက အင္မတန္စိတ္ပ်က္(Disappointed)ခဲ့တယ္ဆုိရင္ အ့ံၾသသြားၾကမလား။ ဒါတင္မက ေရွ႕တန္းမွာ တာ၀န္ယူေနၾကတဲ့ အေမရိကန္စစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္အခ်ိဳ႕ေတြကဆုိရင္ သမတBushကုိ ဘာမွနားမလည္ဘဲနဲ႔ အခုလိုေသာက္ရမ္းအမိန္႔ထုတ္ရမလားဆုိျပီး ႀကိတ္ေတာင္ဆဲ(Shit)ၾကတယ္လုိ႔ CNNက အတိအလင္း သတင္းေႀကညာသြားပါတယ္ဆုိရင္ေကာ။ ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီး စိတ္ပ်က္တာ၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြ ဆဲတာက ျမန္မာျပည္သူေတြကုိ မကယ္ခ်င္လို႔ မဟုတ္ပါဘူး။ လုပ္ေဆာင္လို႔မျဖစ္ႏုိင္တဲ့ ေျမျပင္ေပၚက အခ်က္အလက္ေတြ(Facts on the ground)ေၾကာင့္ပါ။
နာဂစ္သည္ နအဖရဲ႕ မိမိရဲ႕ျပည္သူေတြအေပၚ တစ္ကမၻာလုံးက ထိတ္လန္႔တၾကားျဖစ္ေလာက္ေအာင္ လူသားမဆန္တဲ့ လ်စ္လ်ဴရႈမႈ၊ ရက္စက္ၾကမ္းၿကုတ္မႈကုိ တစ္ကမၻာလုံးကုိ ေန႔စဥ္ရက္ဆက္ ရင္သတ္ရႈေမာျဖစ္ေနရတာေၾကာင့္ ကမၻာ့ထိပ္တန္းသတင္းတစ္ခုျဖစ္ခဲ့ုျပီး စစ္ဘက္၊ နယ္ဘက္က ပညာရွင္ေပါင္းစုံ ေထာင့္ေပါင္းစုံက မီဒီယာမွာ ဆက္တုိက္ေဆြးေႏြးၾကခဲ့ပါတယ္။ UNအပါအ၀င္ ႏုိင္ငံတကာကယ္ဆယ္ေရးေတြမွာ လက္ေတြ႕အေတြ႕အၿကုံေတြ အမ်ားအျပားရွိသူေတြက ျမင့္မားေသာ ေကာင္းကင္ေပၚက ခ်ေပးတဲ့ကယ္ဆယ္ေရး ပစၥည္းေတြဟာ ၁၀ရာခုိင္ႏႈံးသာ လုိရာကုိေရာက္ႏုိင္တာမုိ႔ လုံး၀မျဖစ္ႏုိင္ဘူးလုိ႔ တညီတညြတ္တည္းဆုိၾကပါတယ္။ ရဟတ္ယာဥ္မ်ား(Choppers)နဲ႔ အနီးကပ္ခ်ေပးမွသာ ဒုကၡေရာက္ေနသူေတြဆီ တစ္ကယ္ေရာက္မယ္ဆုိပါတယ္။ အားလုံးသိတဲ့အတုိင္း နအဖက ခြင့္မျပဳေလေတာ့ ရဟတ္ယာဥ္နဲ႔ အတင္း၀င္ျပီး အနီးကပ္ခ်ေပးတဲ့အခါ နအဖစစ္တပ္က လက္နက္ငယ္နဲ႔ပစ္ရင္ေတာင္ ပ်က္က်ႏုိင္တဲ့ အႏၱရာယ္က အထင္အရွားရွိေနပါတယ္။ ေဒၚလာသန္းရာခ်ီတန္တဲ့ စစ္ရဟတ္ယာဥ္ေတြ၊ အဲဒီရဟတ္ယာဥ္ေတြထက္ တန္ဖုိးပုိႀကီးတဲ့ ရဟတ္ယာဥ္မွဴးေတြကုိ ေဒၚလာတစ္ရာ၊ ႏွစ္ရာတန္တဲ့ ေရသန္႔ဘူး၊ မားမားေခါက္ဆဲြေျခာက္ေတြနဲ႔ ဘယ္အရူးကမွ စြန္႔ျပီး မလဲႏုိင္ပါဘူး။ ဒါတင္မကပါဘူး။ အတင္း၀င္ျပီး သူပစ္ကုိယ္ပစ္ဆုိရင္ မုန္တုိင္းေၾကာင့္ မေသရုံတမယ္ ယဲ့ယဲ့သာက်န္ေနတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြက ၾကားညွပ္မိျပီး က်ည္ဆံေၾကာင့္ေသႏုိင္သလုိ၊ စစ္ပဲြေၾကာင့္ တစ္ပူေပၚႏွစ္ပူဆင့္ျပီး ေရပတ္ပတ္လည္၀ုိင္းေနတဲ့ေနရာမွာ ေျပးစရာေျမမရွိနဲ႔ ကမၻာထပ္ပ်က္သြားႏုိင္ပါတယ္။
ေနာက္ဆုံးမေတာ့ ဘယ္လုိမွအတင္း၀င္လုိ႔ မျဖစ္ႏုိင္မွန္းသိလာတဲ့ အေမရိကန္၊ ျပင္သစ္၊ အဂၤလန္တုိ႔အားလုံး ပါးစပ္ပိတ္၊ လက္ေလ်ာ့ကာ၊ ျမန္ျမန္၀င္လုိ႔မရတဲ့ေနာက္၊ လုံးလုံး၀င္မရတာနဲ႔စာရင္ ေျဖးေျဖးနဲ႔ရသေလာက္၀င္ကယ္ရတာကုိ အျမတ္လုိ႔တြက္ျပီး ကုလအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ကုိလႊတ္၊ နအဖအလိုက် ဒူးေထာက္ေပးလိုက္ရတာပါဘဲ။ ဘီလူးနဲ႔ လူနဲ႔ သားလုသလိုေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒါကုိ တကယ့္ႏုိင္ငံေရး (Real Politic)လုိ႔ေခၚပါတယ္။ ဆင္ဖမ္းမဲ့၊ က်ားဖမ္းမဲ့နုိင္ငံေရး (Catch Elephant, Catch Tiger Politic) မဟုတ္ပါဘူး။ (၂၀၁၀ကာလမွာ Real Politicေတြ အမ်ားႀကီးလာအုံးမွာပါ)။ ဒါ့ေၾကာင့္ R2P အလုပ္မျဖစ္တာက ဘယ္သူည့ံလုိ႔မွ မဟုတ္။ လုပ္မရလုိ႔ဟုသာ မွတ္ေစခ်င္ပါတယ္။
၂။ ေနာက္တစ္ခ်က္က Credential Challenge အေၾကာင္းပါ။ Credential Challengeဆုိတာ နအဖသည္ ျမန္မာျပည္သူကုိ ကုိယ္စားျပဳတဲ့အစုိးရ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကုိ အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြနဲ႔ ကုလအေထြေထြညီလာခံသုိ႔ တက္ေရာက္ခြင့္မျပဳရန္ ေလွ်ာက္လႊာတင္ တားဆီးပိတ္ဆုိ႔ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အေထြေထြညီလာခံသည္ ႏုိင္ငံတကာညီလာခံျဖစ္ျပီး လုံျခံဳေရးေကာင္စီ၀င္ဗီတုိရွင္မ်ားက ဗီတုိသုံး ကန္႔ကြက္လုိ႔မရပါဘူး။ ဒီအဆုိေအာင္ျမင္သြားရင္ နအဖကုိ ကုလအေတြေထြညီလာခံမွာ တက္ေရာက္ေဆြးေႏြးခြင့္ကုိ ပိတ္ဆုိ႔လုိက္မွာျဖစ္ပါတယ္။ အရပ္စကားနဲ႔ေျပာရရင္ ညီလာခံက ကန္ထုတ္ခံရမွာျဖစ္ပါတယ္။ တရုပ္အားကုိးျပီး သူ႔ကုိႏုိင္ငံတကာက အေရးယူဖုိ႔ေနေနသာ ထိလုိ႔ေတာင္မရဖူးဆုိတဲ့ အခိ်ဳးမ်ိဳးနဲ႔ မာန္တက္ေနတဲ့နအဖ၊ သူတုိ႔ဟာ ႏုိင္ငံတကာမွာ ၀င္ဆန္႔ေနတယ္၊ အသိအမွတ္ျပဳခံေနရတယ္ဆုိျပီး သူမ်ားႏုိင္ငံေတြက ႏုိင္ငံတကာက်င့္၀တ္အရ ပုိ႔ရုိးပုိ႔စဥ္ပုိ႔တဲ့ လြတ္လပ္ေရးေန႔သ၀ဏ္လႊာမ်ိဳးေတြကို သတင္းစာေတြမွာ မရွက္မေၾကာက္ေဖၚျပ အမွတ္ယူေနတတ္တဲ့ (ကမၻာေပၚမွာ သိကၡာရွိတဲ့ ဘယ္ႏုိင္ငံမွ ဒီလုိေပါေၾကာင္ေၾကာင္အလုပ္မ်ိဳးနဲ႔ ဂုဏ္မေဖၚတတ္ပါဘူး) နအဖကုိ ကုလႏုိင္ငံတကာညီလာခံႀကီးက ဖယ္ရွားလုိက္နုိင္မည္ဆုိလ်င္ နအဖရဲ႕ အထုအေထာင္းအႏွိပ္အစက္ကုိ ေန႔တစ္ဓူ၀ အလူးအလဲခံေနရတဲ့ လူထုနဲ႔ လူထုေခါင္းေဆာင္ေတြအဖုိ႔ေတာ့ အင္မတန္႔ကုိ စြမ္းပကားႀကီးမားတဲ့ အားတုိးေဆးႀကီးတစ္ခြက္ေပဘဲ။
သို႔ေသာ္ နအဖကုိ ကုလအေထြေထြညီလာခံက ႏွင္ထုတ္ႏုိင္ျခင္းသည္ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ က်င္းပတတ္တဲ့ ႏွစ္ပတ္လည္ညီလာခံတက္ခြင့္ကုိသာ ပိတ္ပင္ႏုိင္လုိက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ နအဖကို ကုလသမဂၢအဖဲြ႕၀င္အျဖစ္က ရပ္စဲျခင္းမဟုတ္သည့္အျပင္ ကုလထဲက အဖဲြ႔အစည္းစည္းအသီးသီးမွာလဲ နအဖဘဲ ဆက္လက္ရွိေနအုံးမွာပါ။ ႏုိင္ငံတကာကလဲ ဆက္လက္အသိအမွတ္ျပဳဆက္ဆံေနၾကမွာျဖစ္သလုိ နအဖလဲ ဒါ့ေၾကာင့္ မျပဳတ္က်သြားပါဘူး။ သုိ႔ေသာ္ (ဒီသုိ႔ေသာ္က မေသးလွပါ) ကုိယ့္ျပည္သူေတြက အသိအမွတ္မျပဳတဲ့အေပၚမွာ ႏိုင္ငံတကာ အသိအမွတ္ျပဳမႈကုိ အင္မတန္ အသားယူ ၀ါၿကြားေလ့ရွိတဲ့ နအဖအတြက္ေတာ့ ညီလာခံက အဖယ္ရွားခံရျခင္းသည္ ႏွာႏုကုိ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ပစ္ထုိးခံလုိက္ရျခင္းပါဘဲ။ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္လုံးလုံး ပဲြတစ္ပဲြမွ မရခဲ့တဲ့ အတုိက္အခံေတြအဖုိ႔ ျငင္းဆန္ရင္ မုိက္ရာက်မဲ့ ရေတာင့္ရခဲ တုိက္ကြက္တစ္ခုေပဘဲ။ ဒီတစ္ႏွစ္မွာ မေအာင္ျမင္ရင္ ေနာက္လာမဲ့ႏွစ္ေတြမွာ မပ်က္မကြက္ ဆက္လက္ၿကုိးစားသင့္တဲ့ အလုပ္ပါ။
Credential Challengeစီမံကိန္းကုိ တရား၀င္ လက္မွတ္ေရးထုိးတင္သြင္းရမဲ့ NCGUBရဲ႕ လက္မွတ္မထုိးႏုိင္တဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြကေတာ့ သူထုတ္ျပန္တဲ့စာေတြအရ၊ ေျပာၾကားခ်က္ေတြအရကုိ ေရွ႕ေနာက္မညီ၊ သဘာ၀သိပ္မက်လွတာကုိ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဆယ့္ရွစ္ႏွစ္လုံးလုံး မႏုိင္ႏုိင္တဲ့အလုပ္ေတြကုိ ႏုိင္ေလမလားဆုိတဲ့ ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ေတြနဲ႔ တစ္ေလ်ာက္လုံးလုပ္ခဲ့ျပီးမွ အခုCridential Challengeကိစၥက်မွ မေအာင္ျမင္ႏုိင္လုိ႔ မလုပ္ဘူးဆုိလာတာကုိ သိပ္နားလည္လုိ႔မရပါဘူး။ မျဖစ္ႏုိင္ဘူးထင္တဲ့အလုပ္ေတြကုိ NCGUBက မလုပ္ဘူးဆုိရင္ ကုလလုံျခဳံေရးေကာင္စီမွာ ျမန္မာကိစၥကုိ တရုပ္ (နဲ႔ ရုရွား)က ဗီတုိသုံးမယ္ဆုိတာကုိ သိသိႀကီးနဲ႔ ဘာလုိ႔၀င္ၿကုိးစားခဲ့ပါသလဲ။ လုပ္သင့္တယ္ထင္တဲ့ အလုပ္ေတြကုိ ဆယ့္ရွစ္ႏွစ္လုံးလုံးလုပ္ခဲ့ရာမွာ ျပတ္ျပတ္သားသား အႏုိင္ရခဲ့တဲ့အလုပ္ ဘယ္ႏွစ္ခုမ်ားရွိခဲ့ပါသလဲ။ မႏုိင္တဲ့အလုပ္ေတြခ်ည္းဘဲ တေလွ်ာက္လုံး လုပ္ေနခဲ့တာ မဟုတ္ဘူးလား။ ဘာအခုမွ အရုိးမ်ားတယ္ ေခ်းခါးတယ္ျဖစ္ရျပန္တာလဲ။ မေျပာမျဖစ္ဘူးထင္လုိ႔ ေျပာေနရေပမဲ့ အားေတာ့နာပါရဲ႕။ လက္ရွိနအဖကုိ စင္ျပိဳင္လုပ္ အစုိးရဖဲြ႕ဖုိ႔ အေရြးေကာက္ခံအမတ္ေတြနဲ႔ ျပည္တြင္းမွာလွ်ိဳ႕၀ွက္သေႏၶတည္၊ လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမမွာ လူသိရွင္ၾကားအစုိးရဖဲြ႕၊ ၀န္ႀကီးဌာနေတြခန္႔ထား၊ စစ္တပ္ေတြ၊ လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမေတြတည္ေထာင္ဖုိ႔ စီမံကိန္းေတြခ်၊ ႏုိင္ငံတကာမွာလဲ Lobbyေတြလုပ္နဲ႔ တစ္သက္လုံး ေတာက္ေလွ်ာက္လုပ္ခဲ့ျပီးကာမွ အခုေတာ့ NCUGBအစုိးရကိုဖဲြ႔ရျခင္းသည္ နအဖကုိ စင္ျပိဳင္စိန္ေခၚဖုိ႔မဟုတ္၊ ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးေရး ျဖစ္ေပၚလာေရးအတြက္သာ ဖဲြ႕ခဲ့ျခင္းျဖစ္တယ္လုိ႔ဆိုျပီး ဘက္ဂီယာထုိးလာမယ္ရင္ ဆယ့္ရွစ္ႏွစ္ေက်ာ္ ကုိယ္စီးေနခဲ့တဲ့အျမင္း အထီးမွန္း အမမွန္း မသိရာက်မေနေပဘူးလား။
နအဖသည္ က်ေနာ္တုိ႔ႏွင့္ မိတ္ဖက္မဟုတ္။ အတုိက္အခံျဖစ္ပါတယ္။ အတုိက္အခံကုိ အတုိက္အခံျဖစ္တာမုိ႕ အတုိက္အခံျပဳရျခင္းကုိ ကုိယ့္အတုိက္အခံျဖစ္သူေတြက မၿကုိက္ေသာ္လည္း ေလးစားအသိမွတ္ျပဳရတတ္ပါတယ္။ ဥပမာအေနႏွင့္ နအဖ မလုိလားဆုံးျဖစ္တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိ နအဖက မေလးစားဘဲ၊ အသိအမွတ္မျပဳဘဲ မေနႏုိင္တာေတြကုိ ၾကည့္ျခင္းျဖင့္ သိႏုိင္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ မ်က္ေစ့စုံမွိတ္ျပီး သူျဖဴတုိင္း ကုိယ္မဲတဲ့အတုိက္အခံမ်ိဳးလုပ္ဖုိ႔ ေျပာေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ အတုိက္အခံကုိ မတုိက္ရဲတဲ့သူေတြကုိ အတုိက္အခံျဖစ္သူက ၿကုိက္ေပမဲ့ မေလးစားပါဘူး။ အထင္ေတာင္ေသးတတ္ပါတယ္။ မရဲရင္ ကၽြဲျဗဲမစီးသင့္ပါ။
၃။ NUG (National Unity Gouvernment) အမ်ိဳးသားညီညြတ္ေရး အစုိးရကုိ ဖဲြ႕စည္းသြားမယ္လုိ႔ NCUB မဟာမိတ္တပ္ေပါင္းစုၾကီးက ႏွစ္သစ္ကူးမွာ ထုတ္ျပန္ေၾကညာသြားတာကုိ NCUBမဟာမိတ္တပ္ေပါင္းစုအတြင္းက အေရးပါအရာေရာက္ေသာ ပင္မေဒါက္တုိက္အဖဲြ႕၀င္မ်ားျဖစ္တဲ့ MPUရဲ႕ တာ၀န္ရွိပုဂၢိဳလ္အခ်ိဳ႕ႏွင့္ NCGUBတုိ႔က တစ္ဖက္သတ္ေၾကညာခ်က္အျဖစ္ လူသိရွင္ၾကား သေဘာမတူေၾကာင္း ျမိဳင္ျမိဳင္ဆုိင္ဆုိင္ႀကီး ျငင္းပယ္လုိက္ၾကတာေၾကာင့္ အတုိက္အခံေလာကကုိ အညွာကုိင္လႈပ္လုိက္သလုိ ပြက္ေလာရုိက္သြားခဲ့ပါတယ္။ ဒီလုိအေရးၾကီးတဲ့ ေပၚလစီစတိတ္မင့္ေတြကုိ မထုတ္ျပန္ခင္ အစည္းအေ၀းမထုိင္ႏုိင္ရင္ေတာင္ အီးေမးေတြ၊ စကုိက္ေတြ၊ ဂ်ီေတာ့ေတြ၊ ဆဲလ္ဖုန္းေတြကတစ္ဆင့္ မဟာမိတ္အဖဲြ႕၀င္ေခါင္းေဆာင္ေတြအၾကားမွာ ေနာက္ဆုံးအဆင့္ အတည္ျပဳ ဆက္သြယ္ညွိႏႈိင္းျပီးမွ ထုတ္ျပန္ႏုိင္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ ျပည္ပျမန္မာ့ မီဒီယာေတြ အားလုံးေလာက္မွာ အခုလုိ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္နဲ႔ ေတာမီးေလာင္ေနခဲ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီသတင္းေၾကာင့္ အတုိက္အခံအင္အားစုေတြအားလုံးကုိ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ေစ၊ ေဒါသထြက္ေစ၊ အားပ်က္ေစပါတယ္။ အားတက္ေစမဲ့ သတင္းမ်ိဳးမဟုတ္ပါဘူး။ ဒီသတင္းကုိ နအဖသတင္းစာေတြမွာ ထပ္ဆင့္ေဖၚျပတာကို မေတြ႕ရေသးတာမုိ႔ မသိတာ နအဖတစ္ဦးဘဲက်န္ေတာ့တယ္လုိ႔ ထင္ခ်င္လုိက္ပါရဲ႕။
ဗီအုိေအမွာ ဦးေက်ာ္ဇံသာက သမုိင္းတရားခံအေၾကာင္း ျပီးခဲ့တဲ့အပတ္က ေဒါက္တာဦးေအာင္ခင္၊ ေဒါက္တာဦးေအးေက်ာ္တုိ႔ႏွင့္ ေဆြးေႏြးသြားခဲ့ပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ဗဟုသုတရၾကပါတယ္။ က်ေနာ့အျမင္ကေတာ့ သမုိင္းတရားခံဆုိတာ သမုိင္းနဲ႔ တရားခံကုိေပါင္းစပ္ထားတာပါဘဲ။ မေန႔က ဆုေတာ္ေငြငါးက်ပ္နဲ႔ ၀ါးရမ္းထုတ္ခံရတဲ့ တရားခံ သခင္ေအာင္ဆန္းသည္ သမုိင္းမွာ တရားခံမျဖစ္ဘဲ၊ သူရဲေကာင္းျဖစ္ခဲ့ျပီ။ နအဖလက္ေအာက္မွာ ႏွစ္တုိႏွစ္ရွည္ေထာင္ဒဏ္ေတြ က်ခံရတဲ့ ယေန႔တရားခံ လူထုေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ မနက္ဖန္မွာ သမုိင္းသူရဲေကာင္းေတြ ျဖစ္ရမွာကုိ က်ေနာ္တုိ႔ သိထားပါတယ္။ ယေန႔ေအာင္ႏုိင္သူေတြလုိ႔ သူတုိ႔ကုိယ္သူတုိ႔ထင္ျပီး တရားလုိလုပ္ေနတဲ့ စစ္အာဏာရွင္ေတြဟာ မနက္ဖန္ရဲ႕ သမုိင္းတရားခံေတြပါ။ သမုိင္းတရားခံဆုိတာ သမုိင္းမွာ ဘယ္လုိမွပုန္းေရွာင္မရႏိုင္တဲ့ တရားခံမ်ိဳးေတြျဖစ္ပါတယ္။
ျပည္ပအတုိက္အခံေတြထဲမွာ သမုိင္းတရားခံအျဖစ္ႏုိင္ဆုံးအုပ္စုတစ္စုကုိ ခုေနခါမ်ား ထုတ္ျပပါဆုိရင္ MPU (Members of Parliament Union-Burma) ျမန္မာႏုိင္ငံ လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ား သမဂၢျဖစ္ပါတယ္။ ျပည္ပေရာက္ အတုိက္အခံေတြၾကားမွာ အစုိးရႏွစ္ဖဲြ႕ျဖစ္ဖုိ႔အတြက္က MPU သာမကဲြရင္ ဘယ္လုိမွမျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ အင္မတန္ရွင္းပါတယ္။
ျပည္ပေရာက္အတုိက္အခံေတြၾကားမွာ အစုိးရအဖဲြ႕ကုိ ဘယ္လုိ၊ ဘယ္ပုံဖဲြ႕စည္းပါလုိ႔ က်ေနာ္၀င္မျငင္းလုိ။ NUGဖဲြ႕ဖဲြ႕၊ NCUGBဖဲြ႕ဖဲြ႕ အစုိးရတစ္ဖဲြ႕သာ ထားရွိေနမည္ဆုိလ်င္ အနာထပိဏ္ေသာ၊ ေမာင္ပိဏ္ေသာ၊ ၀ိသာခါေသာ၊ မခါေသာ က်ေနာ္မေရြးလုိ။ သုိ႔ေသာ္ ဒီေနရာမွာ အေသအခ်ာေျပာႏုိင္တာ တစ္ခုက တစ္ကယ္လုိ႔ လာမဲ့MPUညီလာခံမွာ အမတ္ေတြမညီညြတ္မႈေၾကာင့္ စင္ျပိဳင္အစုိးရႏွစ္ရပ္ေပၚထြန္းေစခဲ့မယ္ဆုိရင္ ယေန႔ MPU အဖဲြ႔၀င္ေတြသည္ မနက္ဖန္ရဲ႕ သမုိင္းတရားခံေတြ မလဲြမေသြ ျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။ ေတာ္လွန္ေရးတစ္ရပ္ကုိ ေအာင္ျမင္ေအာင္ မဆင္ႏႊဲႏုိင္လုိ႔၊ ၾကာေနလို႔ဆုိျပီး သမုိင္းတရားခံမျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ ေတာ္လွန္ေရးတစ္ရပ္ကုိ လမ္းလဲြ၊ လမ္းမွားကုိ ပုိ႔ေဆာင္ေပးမယ့္ ယေန႔လက္သည္ေတြသည္ မနက္ဖန္ရဲ႕ သမုိင္းတရားခံေတြျဖစ္မွာ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလဲြပါဘူး။ အမတ္ေတြကဲြလုိ႔ အစုိးရႏွစ္ဖဲြ႕ေပၚလာရင္ တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြလည္းကဲြမယ္။ အျခားဒီမုိကေရစီ အတုိက္အခံအဖဲြ႕အစည္းက ေခါင္းေဆာင္ေတြလည္းကြဲမယ္။ အေရးေတာ္ပုံလဲ ထုိးခဲြခံရမယ္။ အမတ္ေတြ မကဲြရင္ အစုိးရႏွစ္ဖဲြ႕လည္း မေပၚဘူး။ ေခါင္းေဆာင္ေတြလဲ မကဲြဘူး။ အေရးေတာ္ပုံလဲ ထုိးခဲြမခံရဘူး။ MPUအဖဲြ႕၀င္ အမတ္မ်ားသည္ သမုိင္းမွန္ကုိ ဦးေဆာင္ေရးၾကမလား။ သမုိင္းတရားခံျဖစ္ျပီး သမုိင္းအမႈိက္ပုံထဲေရာက္သြားမလားဆိုတဲ့ ေမးခြန္းကိုေျဖျပီး ကုိယ့္သမုိင္းကုိ ကုိယ္ေရးၾကဖုိ႔ လမ္းဆုံလမ္းခြကုိ ေရာက္ေနပါျပီ။
အမတ္မင္းမ်ားထဲမွာလည္း ငါတုိ႔က နဂုိကဲြမုိ႕ ေကာ္တဲလုိ႔မရႏိုင္ဘူးဆုိျပီး ကုိယ္ျဖစ္ေစခ်င္တာ မျဖစ္လာဘူးဆုိရင္ ခေလးဆုိးႀကီးေတြလုိ ရရင္ရ မရရင္ခ်လုပ္၊ ထစ္ကနဲဆုိ အကြဲစကားေျပာ၊ စင္ျပိဳင္အစုိးရ ႏွစ္ဖဲြ႕ခဲြေထာင္ခ်င္တဲ့ အီေဖကုိေတြလဲ ရွိေကာင္းရွိႏုိင္ပါတယ္။ အခုအခ်ိန္ဟာ အမတ္မင္းမ်ားအတြက္ နအဖရဲ႕ေဆာင္ပုဒ္တစ္ခုျဖစ္တဲ့ ဘယ္သူခဲြခဲြ ဒုိ႔မကဲြ အျမဲစည္းလုံးမည္ဆုိတာေလးကုိ ခဏေလးေလာက္ျဖစ္ျဖစ္ မျဖစ္မေန ဆဲြယူျပီး ဒုတ္နဲ႔ရုိက္လုိ႔ရရ၊ ဓါးနဲ႔ခုတ္လုိ႔ရရ အဲဒီအီေဖကုိေတြကုိ အတင္းဆဲြေစ့ရမဲ့ အခ်ိန္ေကာင္းေလးေပါ့ပဗ်ာ။

ေလးစားစြာျဖင့္

ေအာင္တင္

မွတ္ခ်က္။ ။ မည္သူမဆုိ ကူးယူေဖၚျပႏုိင္သည္။ ခြင့္ျပဳခ်က္ေတာင္းရန္မလုိ။

အျပည့္အစံုသို႔...

စည္းကမ္းျပည့္ဝေသာ သတင္းမ်ားနဲ႔ Hip Hop ငိုၿငီးသံမ်ား

စည္းကမ္းျပည့္ဝေသာ သတင္းမ်ားနဲ႔ Hip Hop ငိုၿငီးသံမ်ား

ေနသန္ေမာင္

ယူဂ်ီလို႔ အတိုေကာက္ေခၚလို႔ရတဲ့ (Underground) Rap သီခ်င္းေတြ ျမန္မာျပည္က လူငယ္ထုေတြၾကားမွာ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနတာ သိပ္မၾကာေသးပါဘူး။ ခန္႔မွန္းေျခအရ ဆိုရင္ေတာ့ (Third Generation) လို႔ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ဟစ္ပ္ေဟာ့ပ္ (Hip hop) ဂီတရဲ႕ တတိယမ်ဳိးဆက္ဆိုသူ ဆယ္ေက်ာ္သက္ လူငယ္ေတြ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂ ႏွစ္ အတြင္းေလာက္မွာ စတင္ခဲ့တာလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။

ေရာ့ခ္သီခ်င္းေတြ အၿပိဳင္းအ႐ိုင္း ဆူေလာင္ပြက္ခဲ့တဲ့ ၁၉၉ဝ ျပည့္လြန္ႏွစ္ေတြ အၿပီးမွာ အက္ဆစ္အဖဲြ႔ရဲ႕ Rap သီခ်င္းေခြနဲ႔အတူ ျမန္မာျပည္က ၂၁ ရာစု ဂီတလူငယ္ မ်ဳိးဆက္ေတြဟာ ဒီေဂ်စက္ေတြ၊ မိုက္ခ႐ိုဖုန္းေတြ၊ ဘရိတ္ဒန္႔ေတြနဲ႔အတူ ေပါ့ပ္ Pop သီခ်င္းအမ်ားစု ေခတ္စားတဲ့ ျမန္မာျပည္မွာ ဘြားခနဲ ေပၚလာတာပါ၊

Hip hop မ်ဳိးဆက္ရဲ႕ ပထမမ်ဳိးဆက္ျဖစ္တဲ့ အက္ဆစ္အဖဲြ႔၊ သီအိုရီအဖဲြ႔တို႔ဟာ နည္းမ်ဳိးစံုနဲ႔ တိုက္ခိုက္ခံၿပီးမွ သူတို႔ရဲ႕ အမာခံပရိသတ္ လူငယ္အမ်ားစုရဲ႕ လက္ခံမႈေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ Rap လမ္းေၾကာင္းက မထင္မွတ္ဘဲ တံခါးပြင့္ခဲ့ပါတယ္။ အသစ္ အသစ္ထြက္လာတဲ့ သီခ်င္း စီးေၾကာင္းထဲမွာ ဆယ္ေက်ာ္သက္ ၿမီးေကာင္ေပါက္ မိန္းကေလးေတြရဲ႕ အသည္းစြဲ က ထြန္းထြန္း၊ စိုင္းစိုင္းခမ္းလိႈင္၊ ရဲေလး၊ ေဂ်မီတို႔ဟာ ၂ဝဝ၃ ခုႏွစ္ကေန ဒီေန႔အထိ စင္ေပၚမွာ ေနရာယူထားဆဲ၊ ပရိသတ္ကို ဖမ္းစားထားဆဲ။

ရဲေလး၊ ေဂ်မီမ်ဳိးဆက္ကို Hip hop ရဲ႕ ဒုတိယမ်ဳိးဆက္လို႔ ေခၚမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒီကေန႔ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ Rapper ေပါက္စေတြျဖစ္တဲ့ ေက်ာ္ထြဋ္ေဆြ၊ ေဂ်ာက္ဂ်က္တို႔ရဲ႕ VIP ဟာ တတိယမ်ဳိးဆက္ ျဖစ္လာပါမယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ျမန္မာျပည္က Rap / Hip hop ယဥ္ေက်းမႈဟာ Revolution တခုအေနနဲ႔ တြန္းကန္ ႐ုန္းထြက္ေနရလို႔ပါပဲ။

Hip hop ဂီတယဥ္ေက်းမႈရဲ႕ ခရီးအစဟာ ေဟာင္းႏြမ္းေဆြးေျမ႕ေနတဲ့ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းရဲ႕ စိတ္အခ်ဥ္ေပါက္မႈ၊ တံခါးပိတ္ဝါဒေၾကာင့္ အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းမႈ၊ ေခတ္မမီေတာ့တဲ့ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းအတြင္းက စံႏႈန္းနဲ႔ တရားမွ်တမႈ မရွိတဲ့ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ လူေနမႈစနစ္ၾကားမွာ အေတာ္ကေလး တိုက္ခိုက္ေခ်မႈန္းခံခဲ့ရပါတယ္။

ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ ၁၉၈၈ ဒီမိုကေရစီေရး လႈပ္ရွားမႈေနာက္ပိုင္းမွ ေမြးဖြားလာတဲ့ ျမန္မာျပည္က ဒီမ်ဳိးဆက္သစ္ဟာ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာေကာင္းတဲ့ စိတ္အခ်ဥ္ေပါက္ေနတဲ့ လူတန္းစားၾကားထဲမွာ လူးလြန္႔ၾကီးျပင္းခဲ့ရသူေတြပါ။ သူတို႔ရဲ႕အေဖာ္ဟာ ဂီတျဖစ္လာတယ္။ ဒီဂီတကေနတဆင့္ သူတို႔ရဲ႕အသံေတြ ခံစားခ်က္ေတြက တစတစ ေဖာ္ထုတ္ဖို႔ ၾကိဳးစားလာၾကတယ္။

လူ ၅ ေယာက္ထက္ပိုၿပီး (အထူးသျဖင့္ လူငယ္ေက်ာင္းသားေတြ) စုေဝးလို႔မရတဲ့ စစ္ဖိနပ္ေအာက္က တိုင္းျပည္မွာ ဒီလူငယ္ေတြဟာ Hip hop ဂီတနဲ႔ လူငယ္ထုေတြကို ေသာင္းနဲ႔ခ်ီၿပီး စုစည္းခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ ခံစားခ်က္ေတြကို ဖလွယ္ၾကတယ္။ ပိတ္ေလွာင္မြန္းက်ပ္ေနတဲ့ ေခတ္ဆိုးၾကီးထဲမွာ သူတို႔အတြက္ အခ်စ္အေၾကာင္း၊ အသည္းကြဲတဲ့အေၾကာင္းေတြ၊ သူငယ္ခ်င္းေတြ ညီညြတ္ၾကပါလို႔သာ ဒီအေၾကာင္းေတြကို သီခ်င္းစပ္ဆိုခဲ့ၾကတယ္။

ကိုယ္ပိုင္သံစဥ္ မဖန္တီးႏိုင္ဘဲ ေကာ္ပီသီခ်င္းေတြနဲ႔ လူတလံုးသူတလံုးျဖစ္ေနတဲ့ ေရာ့ခ္၊ ေပါ့ပ္ သီခ်င္းေတြထက္စာရင္ ျမန္မာလူငယ္စစ္စစ္ေတြက ကိုယ္ပိုင္ဖန္တီးတဲ့ ျမန္မာဟန္ Rap သီခ်င္းေတြက ဘယ္လိုပဲ အတားအဆီးေတြရွိရွိ စင္ေပၚေရာက္လာခဲ့တာပါပဲ။

၄-၅ ႏွစ္ ကေလးေတြကအစ စိုင္းစိုင္းခမ္းလိႈင္သီခ်င္း မဖြင့္ျပရင္ ထမင္းမစားၾကတဲ့အထိ Hip hop လိႈင္းလံုးက အေတာ္ကို ၾကီးခဲ့ပါတယ္။ ျပည္ပက ျမန္မာႏိုင္ငံေရး အသိုင္းအဝိုင္းၾကားမွာေတာ့ Hip hop ကို ထင္ထင္ေပၚေပၚပဲျဖစ္ျဖစ္၊ လွ်ဳိ႕ဝွက္ၿပီးေတာ့ပဲျဖစ္ျဖစ္ အားမေပးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ျပည္ပမွာရွိတဲ့ ျမန္မာလူငယ္တစုကေနၿပီး (Myanmar Future Generation – MFG) အဖဲြ႔အျဖစ္ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ တိုက္႐ိုက္ပတ္သက္တဲ့ သီခ်င္းေတြ အယ္လ္ဘမ္တခ်ပ္စာမက အင္တာနက္ေပၚကေန လႊင့္တင္လိုက္တဲ့ ၂ဝဝ၃ ခုႏွစ္ကစၿပီး ဟုတ္ၿပီကြဆိုကာ အားေပးခဲ့တာပါ။

MFG ရဲ႕သီခ်င္းေတြဟာ ျမန္မာျပည္မွာ Underground သီခ်င္းေတြအျဖစ္နဲ႔ အရွိန္ျပင္းျပင္း ပ်ံ႕ႏွံ႔ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ပိုင္း စစ္အစိုးရဆန္႔က်င္ေရး သီခ်င္းတိုင္းမွာ Hip hop ဂီတက တစတစ ေနရာယူခဲ့ပါတယ္။ ၂ဝဝ၇ ေရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးထဲမွာ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြေနာက္က တက္တက္ၾကြၾကြ အားေပးခဲ့ၿပီး အေျပာင္းအလဲကို ေတာင္းဆိုခဲ့တဲ့ လူငယ္ေက်ာင္းသားေတြဟာ ဒီ Hip hop မ်ဳိးဆက္ပါပဲ။

ဆံပင္ကို အေရာင္ဆိုးၿပီး နားႏွစ္ဖက္စလံုးမွာ နားကပ္ပန္ထားတဲ့ ဆယ္ေက်ာ္သက္ ဒီလူငယ္ေတြဟာ သူတို႔ဘဝမွာ အင္မတန္ စက္ဆုတ္ရြံရွာဖြယ္ေကာင္းတဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္ ယုတ္မာမႈၾကီးကို သူတို႔မ်က္လံုးေတြနဲ႔ တပ္အပ္ ျမင္ခဲ့ၾကသူေတြပါ။ သူတို႔ဟာ အင္တာနက္ေခတ္က ျမန္မာ့အနာဂတ္ သူရဲေကာင္းေတြပါ။

Generation Wave ဆုိၿပီး Hip hop မ်ဳိးဆက္က ေဇယ်ာေသာ္၊ ရန္ရန္ခ်န္းတို႔ဟာ စစ္အစိုးရဆန္႔က်င္ေရး ဂီတလႈပ္ရွားမႈထဲမွာပါခဲ့လို႔ ေထာင္ခ် ဖမ္းဆီးခံခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလူငယ္ေတြရဲ႕ ဂီတပံုစံကို မၾကိဳက္တာနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕ ျဖစ္တည္မႈနဲ႔ ခံစားခ်က္ေတြ၊ ရပ္တည္႐ုန္းကန္ရတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ကို ဂ႐ုမထားဘဲ သူတို႔ကို လူလတ္ပိုင္းနဲ႔ လူၾကီးပိုင္းေတြက မၾကိဳက္ၾကပါဘူး။

တက္ကႏိုတီးလံုးေတြနဲ႔ ျမန္မာသံေတြကို ေရာစပ္ထားတဲ့ သားစိုးရဲ႕ Rap ပံုစံကေတာ့ ျမန္မာဟန္ေတြ အေတာ္ကို လႊမ္းေနတာမို႔ တႏိုင္ငံလံုးက ၾကိဳက္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ Hip hop ရဲ႕ အရသာစစ္စစ္ကို ေျခလွမ္းစိတ္စိတ္ ရွာလာတဲ့ မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြအတြက္ကေတာ့ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ဆင္ဆာယဥ္ေက်းမႈေအာက္မွာ အသက္ရႉ က်ပ္လာတာကေတာ့ အမွန္ပါပဲ။

ဒီေတာ့ Underground သီခ်င္းေတြဆိုရင္း သူတို႔ရဲ႕ ဂီတမွတ္တိုင္ေတြကို စၿပီး မွတ္ေက်ာက္တင္ဖို႔ လံုးပမ္းတာပါပဲ။ အဲဒီသီခ်င္းအမ်ားစုဟာ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ မပတ္သက္ပါဘူး။ စစ္အစိုးရကို ဆန္႔က်င္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ျမင္ေနရတဲ့ ေဟာင္းႏြမ္းစုတ္ျပတ္ေနတဲ့ အေတြးအေခၚေတြ၊ ေငြရွိမွသာ အဆင္ေျပမယ္၊ ဘယ္သူေသေသ ငေတမာရမယ္ဆိုတဲ့ လိႈင္းလံုးေတြကို ဟားတိုက္ဖို႔ ၾကိဳးပမ္းတာပါပဲ။

ဒီသီခ်င္းေတြရဲ႕ စာသားေတြက ျပည္တြင္းက သိကၡာေတာ္အင္မတန္ၾကီးတဲ့ လူတန္းစားေတြအတြက္ကေတာ့ ညစ္ညမ္းသီခ်င္းေတြပါပဲ။ လိင္ဆိုင္ရာသီခ်င္းေတြ၊ ေန႔စဥ္ျမင္ေတြ႔ေနရတဲ့ လူငယ္ေတြၾကားက စကားလံုးေတြဟာ သီခ်င္းထဲေရာက္ေတာ့ ေအာက္တန္းစားေတြအျဖစ္ သမုတ္ခံရပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ဒီသီခ်င္းေတြကို Underground အျဖစ္ ထုတ္တာပါ။ ဒီေလာက္ ညစ္ပတ္တယ္ ႐ုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္းတယ္ဆိုတဲ့ သီခ်င္းေတြဟာ ဘာ့ေၾကာင့္ လူငယ္ေတြၾကားထဲ အင္မတန္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ၿပီး လူၾကိဳက္မ်ားေနတာလဲ။

အေျဖကေတာ့ သူတို႔ရင္ကို ထိလို႔ပါပဲ၊ သူတို႔ခံစားခ်က္ကို ေရာင္ျပန္ဟပ္လို႔ပါပဲ၊ VIP အဖဲြ႔က ေက်ာ္ထြ႗္ေဆြ၊ ေဂ်ာက္ဂ်က္တို႔ရဲ႕ Rap သီခ်င္းေတြဟာ ျပည္တြင္းေရာ ျပည္ပမွာပါ အခုထိ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေအာင္ျမင္ေနတုန္းပါပဲ။ မိုက္႐ိုင္းတယ္ထင္ရင္၊ မၾကိဳက္ရင္ နားမေထာင္႐ုံပါပဲ။ ဒီလို အယုတၱအနတၱ သီခ်င္းေတြ ရွိေနသင့္ရဲ႕လားဆိုၿပီး ဂ်ာနယ္ စာမ်က္ထက္ကေန ဆင္ဆာအဖဲြ႔ လူၾကီးမင္းမ်ားထံ တခုခုလုပ္ၾကပါဆိုၿပီး ေဆာ္ၾသေပးပါတယ္။ ရြာေဆာ္လုပ္ပါတယ္။

ျပည္ပက တခ်ဳိ႕သတင္းဌာနေတြကလည္း ဒီေလသံေနာက္ကိုလိုက္ၿပီး ဟုတ္တာေပါ့၊ မိုက္႐ိုင္းတဲ့သီခ်င္းေတြ မရွိသင့္ဘူး၊ ဒီကေလးေတြ မဆိုေစနဲ႔ဆိုၿပီး တတ္ေရာင္ကား အဆိုေတာ္ဆိုသူေတြကို ဗ်ဴးၾကပါတယ္။ သူ႔အရပ္နဲ႔ သူ႔ဇာတ္ကေတာ့ အံကို ကိုက္လို႔။

ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ တာဝန္ရွိသူမ်ားက ထံုးစံအတိုင္း ေဂ်ာက္ဂ်က္ကို ေခၚယူသတိေပးၿပီး ေနာက္မလုပ္ဖို႔ ဆံုးမပါတယ္။ လြတ္လပ္မႈဆိုတာ မီးရထားသံလမ္းေပၚမွာ အဝတ္ထြက္လွန္းတာ မဟုတ္ေပမယ့္ ဒီကေန႔ ျမန္မာျပည္က လူငယ္ေတြ ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ ပံုစံနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕ ခံစားခ်က္ေတြေတာ့ နည္းနည္းေလးျဖစ္ျဖစ္ နားလည္ေပးသင့္ပါတယ္။

သူတို႔ဟာ တခ်ိန္လံုးၾကီးေတာ့ သတင္းဂ်ာနယ္ေတြက ေျပာသလို ညစ္ညမ္းသီခ်င္းေတြခ်ည္းပဲ ဆိုေနၾကမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္မၾကိဳက္တာနဲ႔ လူငယ္ေတြရဲ႕ ခပ္က်ဥ္းက်ဥ္းေလးပဲရွိတဲ့ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြကို ၿခိမ္းေျခာက္မႈေတြ၊ အေၾကာက္တရားေတြနဲ႔ လိုက္ဖံုးအုပ္ဖို႔ ၾကိဳးစားေနတာက အင္မတန္ ရွက္ဖို႔ေကာင္းတဲ့ အျဖစ္ပါပဲ။

စစ္ဖိနပ္ေအာက္မွာ အားလံုးကို ျပားျပားဝပ္ေနေအာင္ ေထာင့္ေစ့ေနေအာင္ ဖိႏွိပ္ေနတဲ့ၾကားက အဖိႏွိပ္ခံရသူ အခ်င္းခ်င္းကိုေတာင္ အတို႔အေထာင္လုပ္ၿပီး တမူး၊ တပဲသာရွိတဲ့ လြတ္လပ္ခြင့္ေတြ လိုက္ၿပီး ပိတ္ဆို႔ဖို႔ စဥ္းစားေနတဲ့ အေတြးအေခၚဟာ ေနျပည္ေတာ္ကေျပာတဲ့ စည္းကမ္းျပည့္ဝေသာ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ေတာ့ ထိုက္တန္ပါလိမ့္မယ္။

Revolution တခုဟာ ဘယ္ေနရာမွာမဆို ေပၚလာတတ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြါးေရး၊ လူမႈေရး၊ ဂီတ၊ အႏုပညာ စတဲ့ အလႊာအသီးသီးမွာ တခ်ိန္မဟုတ္ တခ်ိန္ေတာ့ ေပၚတတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခ်ိန္ၾကာလာတာနဲ႔အမွ် Evolution ျဖစ္ေပၚလာၿပီး သမိုင္းရဲ႕တိုးတက္မႈကို သ႐ုပ္ခြဲရတာပါ။ ကိုယ္မၾကိဳက္တာနဲ႔ ပိတ္လိုက္ဟ၊ တားလိုက္ဟ၊ ဒါမ်ဳိးေတာ့ လက္ခံလို႔ မျဖစ္ဘူးဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚရွိတဲ့ လူေတြဟာ ဒီမိုကေရစီရဲ႕ တန္ဖိုးေတြနဲ႔ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ၾကီး သြားေနတာဆိုတာ သတိခ်ပ္သင့္ပါတယ္။

Underground သီခ်င္းေတြ ထြက္လာတာကို မၾကိဳက္လို႔ အတို႔အေထာင္လုပ္ သတင္းေရးလိုက္ေပမယ့္ ဒီလိုသီခ်င္းမ်ဳိးကို ဖန္တီးသူ၊ ၾကိဳက္သူ လူငယ္ေတြရဲ႕ ေျခလွမ္းေတြကို သင္းသပ္သလို မလုပ္သင့္ပါဘူး။ ဒီေလာက္ကေလးေတာင္ ေခတ္အေတြးအေခၚနဲ႔ အျမင္က်ယ္မႈမရွိဘဲ သတင္းေတြနဲ႔ လူသတ္ေနၾကပါတယ္။ အနာဂတ္ျမန္မာျပည္မွာ ေနာင္ အႏွစ္ ၂ဝ က်ရင္ ေပၚထြက္လာမယ့္ မ်ဳိးဆက္ဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ ၂ဝ ကလိုပဲ ခိုင္းတာလုပ္၊ ေခၚရင္လာ၊ ခံမေျပာတဲ့ ခပ္ႏုံႏံု ခပ္အအ မ်ဳိးဆက္ေတြကို ဒီေန႔ဖန္တီးေနၾကတယ္။

ပကတိအမွန္တရားရဲ႕ ရက္စက္မႈကို မသတီဘူးဆိုရင္ ျမန္မာျပည္က လူငယ္ေတြဟာ အေၾကာက္တရားရဲ႕ ေထာင္ထဲမွာ သူတို႔ထက္ အဆတရာမက အေၾကာက္ၾကီးတဲ့ လူၾကီးေတြနဲ႔ ဝမ္းနည္းစရာ ေနထိုင္ၾကရဦးမွာပါ။ ညစ္ညမ္းသီခ်င္းေတြပါကြာ၊ အဆင့္မရွိဘူးဆိုရင္လည္း ''ေရႊမႈန္ၾကဲတဲ့ ဖဲေမြ႔ရာေပၚဝယ္ ခ်စ္တလင္းေဖာ္မယ္'' ဆိုတဲ့ စည္းကမ္းျပည့္ဝၿပီး နားခံသာတဲ့ သီခ်င္းမ်ားသာ ဆိုၿပီး တိုင္းျပည္ကို ခင္ဗ်ားတို႔ပဲ ခ်စ္ၾကပါေတာ့။ ။
ေနသန္ေမာင္
(ေနသန္ေမာင္သည္ ယခင္က သတင္းအယ္ဒီတာအျဖစ္ တာဝန္ယူခဲ့သူျဖစ္ၿပီး၊ ယခုအခါ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု ေျမာက္ကာ႐ိုလိုင္းနား တကၠသိုလ္တြင္ ႐ုပ္ရွင္၊ ဗီဒီယို ထုတ္လုပ္ေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံ ဘာသာရပ္မ်ား သင္ယူေနသူ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ ေက်ာင္းသားတဦးျဖစ္သည္။)

အျပည့္အစံုသို႔...

NUG ေနာက္ကြယ္က အေၾကာင္းတရားေတြ

NUG ေနာက္ကြယ္က အေၾကာင္းတရားေတြ

MPU က ၂၀၀၈ ေဖေဖာ္ဝါရီ ညီလာခံမွာ NCGUB အစိုးရကို တုိးခ်ဲ႕မယ္၊ ၂၀၀၈ ႏွစ္ကုန္ ၂၀၀၉ ႏွစ္ဆန္းမွာ လက္ေတြ႔တိုးခ်ဲ႕မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ထားၿပီးျဖစ္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဒါျဖင့္ရင္ ဘာေၾကာင့္ NUG ဂိုဏ္းက ဇန္နဝါရီ ၁ ရက္ေန႔မွာ ေၾကညာခ်က္ထုတ္၊ YouTube အင္တာဗ်ဴးေတြလႊြင့္ လုပ္ရတာလဲ။ အေျဖကေတာ့ ျပည္ပႏိုင္ငံေရးတခုလံုးကို လက္ဝါးႀကီးအုပ္ၿပီး သူ႔ေျခသူ႔လက္လုပ္ခ်င္လို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ နအဖလိုပဲ ၁၉၉၀ mandate ပစ္ပယ္ေရး ေျပာလာတာ ျဖစ္ပါတယ္။

NCUB ထဲမွာ NUG ကိစၥလို အထူးအေရးႀကီးေပၚလစီကိစၥႀကီးဟာ ညီလာခံလိုမ်ဳိးကေန ခ်မွတ္ရမယ့္ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ NCUB သဘာပတိအဖြဲ႔နဲ႔ အတြင္းေရးမႉးအဖြဲ႔ တခုလံုးမ်က္ႏွာစံုညီစည္းေဝးၿပီး ဆံုးျဖတ္ထားတာေတာင္ မရွိဘူးလို႔လည္း သိလာရပါတယ္။

ျပည္တြင္းမွာ လူထုတိုက္ပြဲ အရွိန္အဟုန္ႀကီးလာရင္ လုပ္ဖို႔ ရည္မွန္းထားတဲ့ အမ်ဳိးသားညီၫြတ္ေရးအစိုးရ ဆိုတဲ့ ေႂကြးေၾကာ္သံကို နားမလည္ဘဲ ႏိုင္ငံေရးနားမလည္တဲ့ (သို႔မဟုတ္) မ႐ိုးမသားစိတ္ရွိတဲ့ ဂိုဏ္းအုပ္စုတခုကေန ထိုင္းႏိုင္ငံထဲမွာ NUG တည္ေထာင္ေရး လုပ္ပစ္လိုက္ပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ဖက္ဒရယ္အစိုးရ ဖြဲ႔ဖို႔ဆိုၿပီး ထိုင္းႏိုင္ငံထဲမွာ ျမန္မာအတိုက္အခံေတြရဲ႕ လႊတ္ေတာ္ ၂ ရပ္ စုစုေပါင္း အမတ္ဦးေရ ၁၀၀ ေလာက္၊ သမတ ဒုသမတ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဒုုဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဝန္ႀကီး ဒုဝန္ႀကီး စုစုေပါင္းလူ ၅၀ နီးပါး၊ ဝန္ႀကီးဌာနေတြကို ႀကီးၾကပ္ ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔ဆိုတဲ့ ဝန္ႀကီးအဆင့္ ေကာ္မရွင္အဖြဲ႔ဝင္ ၁၀၀ ေက်ာ္ထားဖို႔ စဥ္းစားတဲ့လူေတြ ေထာက္ခံတဲ့လူေတြရဲ႕ ဦးေႏွာက္ကို စိတ္ကုဆရာဝန္နဲ႔ အျမန္ျပဖို႔လိုေနပါၿပီ။

Populist politics လို႔ေခၚတဲ့ လူၿပိန္းႀကိဳက္ အေပါစားႏိုင္ငံေရးကို ကၽြမ္းက်င္တဲ့ NUG ဂိုဏ္းဟာ နအဖစစ္အစိုးရကို ကုလသမဂၢပလက္ ေဖာင္းေပၚက ေမာင္းထုတ္ဖို႔ဆိုၿပီး ျပည္တြင္းျပည္ပလူထုအႀကိဳက္ Credential challenge ၊ တိုင္းရင္းသား အခြင့္အေရး အျပည့္ေပးဖို႔ဆိုၿပီး တိုင္းရင္းသားအႀကိဳက္ ဖက္ဒရယ္အစိုးရ၊ နအဖရဲ႕ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို ေက်ာ္လႊားႏိုင္ေအာင္ သံတမန္ေရး ႏိုင္ငံေရး စစ္ေရး နည္းလမ္းေတြ က်င့္သံုးတုိက္ပြဲဝင္မယ္ဆိုၿပီး အျပဳတ္တိုက္ေရးသမားအႀကိဳက္ NUG အစိုးရ၊ စသျဖင့္ တမ်ဳိး ၿပီးတမ်ဳိး မ႐ုိးရေအာင္ အသံေကာင္းဟစ္ လူစုခဲ့ပါတယ္။

တိုက္ပြဲဝင္အစိုးရဖြဲ႔ဖို႔ဆိုတဲ့ ေၾကညာခ်က္ကို ဟိတ္တလံုးဟန္တလံုးနဲ႔ထုတ္ၿပီးမွ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြ ၿငိဳျငင္မွာစိုးလို႔ အမွားျပင္ဆင္ခ်က္အျဖစ္ စစ္ေရးနည္းလမ္းဆိုတဲ့ စကားလံုးကို ပယ္ဖ်က္ျပင္ဆင္ေပးရကတည္းက ဒီအစိုးရဟာ ဘာေတြတိုက္ပြဲဝင္ဖို႔ ယံုၾကည္ရေတာ့မွာလဲ။

ေထာက္ခံစုေဝးမိတဲ့လူေတြထဲမွာေတာ့ တခ်ဳိ႕က သမတအတု၊ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္အတု၊ ဝန္ႀကီးအတု စတဲ့ တကယ္မဟုတ္ တဲ့ရာထူးေနရာ အခြင့္အေရးေတြကိုဘဲ အ႐ူးတေယာက္လို ေမွ်ာ္ကိုးၿပီးပါတဲ့လူေတြရွိသလို "သက္ဆင္" လုပ္နည္း အတိုင္း ေငြနဲ႔ေပါက္အဝယ္ခံရတာေတြ ရွိတာလည္း အခုိင္အမာၾကားေနရပါတယ္။ တကယ့္ကို ႐ိုး႐ိုးသားသားနဲ႔ နအဖကို အထိနာေအာင္ ထုိးႏွက္ႏိုင္မယ္လို႔ ယံုၾကည္ စိတ္ကူးယဥ္ၿပီး ေထာက္ခံပါဝင္ၾကတာေတြလည္း ရိွပါတယ္။ အဓိက ဦးေဆာင္ဦးရြက္ျပဳေနသူေတြအေၾကာင္း မသိတာရယ္၊ ႏိုင္ငံတကာအေနအထား၊ သံတမန္ေရးလုပ္ထံုး လုပ္နည္းစနစ္ေတြကို နားမလည္တာရယ္၊ ေတာ္လွန္ေရးႀကီး ရွည္ၾကာေနတာကို အားမလိုအားမရစိတ္ျဖစ္တာရယ္ ေတြေၾကာင့္ နားမလည္ ပါးမလည္ေထာက္ခံမိတာလည္း ရွိပါတယ္။ ... ... ...

အျပည့္အစံုသို႔...

၂၁ ရာစုတြင္ေနထိုင္႐ွင္သန္ေနၾကေသာ ျပည္သူမ်ားႏွင့္ဗမာျပည္

၁၈ရာစုပံုုစံအုပ္ခ်ဳပ္သူု

၁၉ရာစုခံယူခ်က္ႏွင့္ အတိုက္အခံ

၂၁ ရာစုတြင္ေနထိုင္႐ွင္သန္ေနၾကေသာ ျပည္သူမ်ားႏွင့္ဗမာျပည္

၁။ အုပ္ခ်ဳပ္သူဘက္ကျပတ္သည္၊ အတြင္းအၾကည့္ အျပင္မၾကည့္ ဘာမွ်အၾကည့္ လုပ္ခ်င္သလိုလုပ္သည္။ သတ္ခ်င္သလိုသတ္သည္။ လိမ္လိမ္ခ်င္သလို လိမ္သည္။ ျပည္္သူကိုလည္း သတ္သည္ ခေလးေတြလည္းသတ္သည္။ အျဖဴအစိမ္းတို႔ ရင္ဝမွာ ေသြးအလိမ္းလိမ္း မၾကည့္ဝန္႔အျမင္ရက္စရာ သံဃာေတာ္ေတြ သကၤန္းဝါဝါေတြ အေသအ႐ွင္ေတြ မီးသၿဂႋဳစက္ထဲ သဘက္သရဲေတြ ဝိုင္းဆြဲေနသလို မ်ိဳး။

၂၁ ရာစု ကမၻာ့႐ြာကို ဗမာျပည္ႏွင့္ ကန္႔လန္႔ကာျခား၍ ခြဲျခားဘို႔ႀကိဳးစားသည္။ လူမ်ိဳးျခား၊ ကိုလိုနီ သူ႔ကၽြန္မခံနဲ႔ (ငါ့ကၽြန္ခံ) ေခၚလွ်င္ထူး၊ ခိုင္းတာလုပ္၊ ခံမေျပာနဲ႔ ဒို႔ေသြးလည္းမဟုတ္ ဒို႔သားလည္းမဟုတ္ ေဘးေျပာတာမယံုနဲ႔ စကားလံုးထံုးသုတ္ၿပီး စစ္မိစၧာမသာယုတ္ကို ဖံုးအုပ္ဘို႔ ႀကိဳးစားသည္။ လမ္းျပေျမပံု ခုႏွစ္ခ်က္ ေညာင္ႏွစ္ပင္ လိမ္ဆင္ေတြ တစ္ခုၿပီးတစ္ခု။

၂။ အတိုက္အခံေတြဘက္ၾကည့္ေတာ့ တစ္ခုမွအသက္မပါ၊ ႐ွက္စရာေတြျခည္း မ်က္ကန္းမ်ဳိးခ်စ္မ်ားက ေတာ္ေသးသည္။ မ်က္ေစ့မကန္းေသာ မ်ဳိးမခ်စ္မ်ား၏ ကုလားထိုင္မ်ား၊ မယားငယ္မ်ား၊ ပ႐ိုပိုဇယ္မ်ား ေဒၚလာမ်ား ကမၻာႏွင့္ ေခတ္အဆတ္ဆတ္ ျပတ္မႈမ်ား အာဏာ႐ွင္က ကမၻာတြင္ေပ်ာက္ကြယ္သြားၿပီျဖစ္ေသာ ၁၈ ရာစုကိုလိုနီစကားလံုးကိုျပတိုက္ထဲမွထုတ္၍ သံုးသည္။ အတိုက္အခံက အဲဒါကိုလိုနီမဟုတ္ေတာ့ဘူး အရင္ဆံုး႐ွင္းရမဲ့ အရင္း႐ွင္ေတြ ဓန႐ွင္ေတြ ေဖာက္ျပန္ေနတဲ့ လူတန္းစား မမွန္တဲ့ ဘာတဲ့ ညာတဲ့ ေအာ္ရင္း ၁၉ ရာစုအေတြးအျမင္ကို ကိုင္စြဲရင္း အုပ္ခ်ဳပ္သူ ၫႊန္ျပရာ ဖက္သို႔ပင္ အတူလိုက္ လက္ၫိႈးထိုးျပ ဆန္႔က်င္ေနၾကသည္။

နာဂစ္ အငတ္ေဘး ေသေဘးႏြံတြင္းမွျပည္သူမ်ား၏ ကယ္ပါယူပါ ဆာလြန္းလို႔ပါ ဆိုေသာ မ်က္တြင္းေဟာက္ပက္ လူေသမ်က္ခြက္ အ႐ိုးစုလက္တို႔ကို မ်က္ေစ့စံုမွိတ္ ျငင္းဆန္ရင္း အရင္းရွင္ျပန္သြား၊ ဓန႐ွင္သေဘၤာေတြ မင္းတို႔ သေဘာေဆာင္ခြင့္ မျပဳဘူး။ ဒီေခတ္ႀကီးမွာ ပေဒသရာဇ္အာဏာ႐ွင္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ဘို႔ UN ႐ွိတယ္၊ ဘန္ကီမြန္း႐ွိတယ္၊ ဘာလဲဂလိုဘယ္၊ ဘာလဲ ဟူးမန္း႐ိုက္၊ တိန္ေရွာက္ဖိန္မွားတယ္၊ ေဂါဘာေခ်ာ့မမွန္ဘူး၊ ဖရန္စစ္ဖူကူရားမား ထြက္သြား၊ အေနာက္ကေခါင္းေဆာင္မွန္သမွ် ဥစၥာ႐ူး၊ ဓန႐ူး၊ မယားထရူး မာ့ခ္ မထိနဲ႔ ၊ အိန္ဂ်ယ္မထိနဲ႔ ၊ ငါ့မိန္းမမထိနဲ႔၊ ငါ့ခယ္မမထိနဲ႔ ၊ ငါ့ကုလားထိုင္ မထိနဲ႔၊ ငါ့ ပရိုပိုဇယ္မထိနဲ႔။

ေခတ္သစ္ ႐ြဲကုန္သည္တို႔ ႏိုင္ငံေရးဇာတ္ခံုအလယ္မွာ အသံကုန္ေအာ္ေနၾကသည္။

၃။ ျပည္သူေတြ လူကိုလူလိုအသတ္မွတ္ခံခ်င္သည္၊ လူ႔အခြင့္ အေရး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လိမ္ညာမႈ ကင္းေသာ ဒီမိုကေရစီေရး ေခတ္မွီတိုးတက္ေရး ေနေရး ထိုင္ေရး စားေသာက္ေရး ပညာေရး ဘာသာေရး လူမႈေရး ဘာအခြင့္အေရးမွမ႐ွိ။

အိပ္ စား ကာမ တိရစၧာန္ထက္ေအာက္က် ငရဲက အျဖစ္ထက္ဆိုးေသာ ဘဝေတြမွာ ျပည္သူေတြ ေနေနရသည္။ ရခဲလွစြာေသာ လူ႔ဘဝမွာ လူျဖစ္ရတာကိုပင္ ရင္နာစရာ လို႔ျမင္ေနသည္။

ျပည္သူေတြထံမွ နည္းေပါင္းစံု ဓါးျပတိုက္၍ ရသမွ် ႏွင့္ ေျမေပၚေျမေအာက္ သယံဇာတမ်ားကို အာဏာ႐ွင္ဖက္စစ္တို႔က အမိန္႔သားထိုင္စားေနစဥ္ အာဏာ႐ွင္ပိတ္ဆို႔ထားေသာ တံတိုင္းၾကားမွ ၂၁ ရာစု ကမၻာလူထားထု၏ စာနာမႈတရားႏွင့္တိုးဝင္လာေသာ စြမ္းပကားအကူအညီအေထာက္အပံ့မ်ားကို အတိုက္အခံဆိုသူ ေဖာက္ျပန္ေရးသမားတို႔က ၾကားမွ စုပ္ယူ ေပ်ာ္ပါးစားေသာက္ေနၾကစဥ္

၇ ဂ်ဴလိုင္- ကၽြန္းဆြယ္- ဂၽြန္- သန္႔- မႈိင္း- ေငြစကၠဴ- ဖုန္းေမာ္- တံတားနီမွသည္ ကမၻာကိုကိုင္လႈပ္ခဲ့ေသာ အေႏွာင္းပိုင္း ၂၀ ရာစု အာဏာ႐ွင္ ၿဖိဳခ်မႈလႈိင္းလံုး၏ ဗဟိုခ်က္မ ျဖစ္ခဲ့သည့္ ၈ရက္ ၈လ ၈၈ အပါအဝင္ ၉၀ ကံေဆာင္ပြဲ ၉၆- ၉၈- ေ႐ႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးသို႔တိုင္ ျပည္သူေတြ မတ္မတ္ခိုင္ခို္င္ ေလ်ာက္ခဲ့သည့္ ၂၁ ရာစု လူ႔အခြင့္အေရးကို ယံုသည္၊ ဒီမိုကေရစီေရးကို ယံုသည္။

ကမၻာ့လူသားထုကို ယံုသည္။

ယံုၾကည္သူခ်င္း လက္ကိုခိုင္ခိုင္တြဲ၍ တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့ၾကသည္။ ဒါဏ္ရာဗလပြႏွင့္ လဲက်ေနရာမွ အႀကိမ္ႀကိမ္ အားယူ၍ ထခဲ့ၾကဖူးၿပီ၊ ထလိုက္ၾကဦးမည္သာျဖစ္သည္။

ႏိုင္ရာစားျဖစ္ေသာ သားရဲတိရိစၧာန္တို႔၏ အ႐ိုင္းေခတ္ အသိအျမင္တို႔ကို ေက်ာက္ဂူနံရံ တို႔တြင္ နိ႒ိတံ ႁမႈပ္ႏွံထားခဲ့ၾကၿပီျဖစ္သည္။

ပေဒသရာဇ္ ႏွင့္ သရဖူ ဒါး သံလ်က္ တို႔ကို အင္ပါယာ ၿမိဳ႕ပ်က္မ်ားႏွင့္အတူ ကမၻာလူသားထုတို႔ ႀကိတ္ဝါးနင္းေျခ ျပစ္ခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။

ယေန႔ကမၻာတြင္ အာဏာ႐ွင္ဖက္ဆစ္တို႔ လက္တစ္ဆုပ္စာမွ်ပင္ မ႐ွိေတာ့။

လက္နက္ကိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ၿပီးထင္တိုင္းႀကဲလိုေသာ အာဏာ႐ွင္ဖက္ဆစ္သမိုင္း၏ ဇာတ္သိမ္းပိုင္းကို ကမၻာလူသားထုတို႔ ယေန႔အဆံုးသတ္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနၾကေပၿပီ၊ အဆံုးသတ္ေပေတာ့မည္။

မိႈင္းသစ္

အျပည့္အစံုသို႔...

Thursday, January 15, 2009

ဗဟုသုတရေစရန္ အလုိ႔ငွာ တင္ေပးျခင္းျဖစ္ပါသည္

ေမးခြန္း။ ။ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ားသည္ ဗုဒၶ၏ေဟာေျပာခ်က္မ်ားႏွင့္ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆင္တူေနသနည္း၊ ခရစ္ေတာ္သည္အရိေမတၲယ်ဘုရားေလာင္းျဖစ္သည္ဟူေသာ
စကားသည္မွန္ပါသေလာ။(ေမးျမန္းေလွ်ာက္ထားသူ- ခရစ္ယာန္ဘုန္းႀကီး-ေဂ်-အက္မ္၀စ္လ္ဆင္၊အမ္-ေအ၊(Oxford university) ဘုံဘုိင္ၿမိဳ႕
အက္လစ္ဖင္စတုံး ေကာလိပ္ေက်ာင္း English ဘာသာ ပါေမာကၡ။

ေျဖဆုိသူ။ ။ဆရာေတာ္ အရွင္ အရိယဓမၼ။
ဆရာေတာ္။ ။ခ်စ္ခင္ၾကင္နာစိတ္ထားရွိေရး၊ ကရုဏာတရားပြားမ်ားေရး၊သီးခံေရး၊ အျပစ္မွခြင့္လြတ္ေရး စတဲ့အေရးကိစၥတုိ႕နဲ႕ပတ္သက္ၿပီး၊ခရစ္ေတာ္ေဟာေျပာထားခဲ့တဲ့ တရားမ်ားဟာ ဗုဒၶကုိယ္ေတာ္ျမတ္ ကုိယ္တုိင္ ေဟာေျပာေတာ္မူခဲ့တဲ့ တရားမ်ားနဲ႕ ဆင္တူပါတယ္၊ ဒါေပမဲ့ဒီလုိဆင္တူသလုိလုိ ရွိတာနဲ႕ ခရစ္ေတာ္ဟာ အရိေမတၲယ်ဘုရားေလာင္းျဖစ္တယ္ဆုိတဲ့ စကားကေတာ့ အေၾကာင္းအက်ဳိးဆက္စပ္မႈသေဘာတရားနဲ႕ ကန္႕လန္႕ဆန္႕က်င ္ျဖစ္ေန တယ္ ။ အဲဒီေတာ့ ဒီအယူအဆေတြကုိ ဖယ္ရွားပစ္ဘုိ႕ရန္ဦးပၪၨင္းက အေမးပုစၦာအခ်ဳိ႕ကုိ ေမးဘုိ႕လုိပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီအေမးပုစၦာေတြကုိ ဒကာႀကီးက ေျဖဘုိ႕လုိပါလိမ့္မယ္။

(ဤကဲ့သုိ႕ ဆရာေတာ္က မိန္႕ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ေအာက္ပါေမးခြန္းတုိ႕ကုိ စတင္ေမးပါသည္။)

ဆရာေတာ္။ ။ ဘယ္အရြယ္မွာ ခရစ္ေတာ္ဟာ ေရဟူဒီလူမ်ဳိးတုိ႕ရဲ႕ ဘုရားေက်ာင္းမွ ထြက္ခြါၿပီး ေပ်ာက္ကြယ္သြားပါသလဲ ဒကာႀကီး။
၀စ္လ္ဆင္။ ။ ခရစ္ေတာ္ဟာ အသက္(၁၂)အရြယ္မွာ ေရဟူဒီလူမ်ဳိးတုိ႕ရဲ့ ဘုရားေက်ာင္းမွ ထြက္ခြာၿပီး အမိအဘ တုိ႕ကုိစြန္႕ခြာသြားခဲ့ပါတယ္။

ဆရာေတာ္။ ။ ခရစ္ေတာ္ဟာ ဘယ္အရြယ္ကစၿပီး တရားေဟာသလဲ။
၀စ္လ္ဆင္။ ။ ခရစ္ေတာ္ဟာ သူ႕ရဲ႕တရားဓမမ္မတုိ႕ကုိ သက္ေတာ္(၃၀) က စတင္ေဟာခဲ့ပါတယ္ ဆရာေတာ္။

ဆရာေတာ္။ ။ ဒါဆုိရင္ အသက္(၁၂)ႏွစ္က အသက္(၃၀) အထိ (၁၈)ႏွစ္လုံးလုံး ခရစ္ေတာ္ဟာ ဘယ္သြားေနပါလဲ။
၀စ္လ္ဆင္။ ။ ဒီ(၁၈)ႏွစ္လုံးလုံး ခရစ္ေတာ္ဟာ သူ႕ရဲ႕ေမြးစားဖခင္ သွ်င္ေယာသ(စိန္ဂ်ဳိးဇက္) နဲ႕အတူတကြေနထုိင္လ်က္ရွိပါတယ္။

ဆရာေတာ္။ ။ ဒီအဘုိးတန္တဲ့ (၁၈)ႏွစ္လုံးလုံး ခရစ္ေတာ္ဟာ ဘာမ်ားလုပ္ေနပါသလဲ။
၀စ္လ္ဆင္။ ။ သူ႕ရဲ႕ေမြးစားဖခင္ သွ်င္ေယာသ ကုိ ကူညီၿပီး လက္သမားအလုပ္ကုိ လုပ္ေနဟန္တူပါတယ္ဆရာေတာ္။

ဆရာေတာ္။ ။ ဒါျဖင့္ ခရစ္ေတာ္ဟာ လူသားတုိ႕အားအကုသုိလ္ကံတရားမွ၊ တနည္းအားျဖင့္ ငရဲဘုံမွ ကယ္တင္ရန္ေမြးဖြားလာျခင္းမဟုတ္ဘဲ၊ သွ်င္ေယာသကုိ လက္သမားအလုပ္မွာ၀င္ေရာက္ကူညီဘုိ႕ရန္ ေမြးဖြားလာရတယ္လုိ႕ ဆုိလုိပါသလား ဒကာႀကီး။
၀စ္လ္ဆင္။ ။ ခရစ္ေတာ္ဟာ လူသားတုိ႕ကုိ အကုသုိလ္ကံတရားမွ တနည္းအားျဖင့္ ငရဲဘုံမွ ကယ္တင္ရန္ ဖြားျမင္လာျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူ၏ တရားဓမၼတုိ႕ကုိ ေဟာေျပာရန္ ဖခင္ထာ၀ရဘုရားသခင္ရဲ႕ အမိန္႕ေတာ္ကုိ ေစာင့္ေျမာ္ေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္ ဘုရား။

ဆရာေတာ္။ ။ ဒါျဖင့္ ခရစ္ေတာ္ဟာ ဖခင္ထာ၀ရဖုရားသခင္ရဲ႕ အမိန္႕ေတာ္ကုိ ေစာင့္ေနဆဲ (၁၈)ႏွစ္တာကာလ အတြင္းေသၾကရတဲ့ သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ လူေတြဟာ ေကာင္းကင္ဘုံနန္းကုိပဲသြားၾကသလား၊ ငရဲျပည္ကုိပဲသြားၾကရသလား။
၀စ္လ္ဆင္။ ။ ဒီ(၁၈)ႏွစ္အတြင္းေသေၾကပ်က္စီးၾကရတဲ့လူေတြဟာ အကုသုိလ္ကံထဲနစ္မြန္းၿပီး ငရဲဘုံသုိ႕ေရာက္
ကုန္ၾကရပါတယ္ ဆရာေတာ္။ ဘာျပဳလုိ႕လဲဆုိေတာ့ အဲဒီလူသားေတြအတြက္ ေကာင္းကင္ဘုံးနန္းတံခါးမပြင့္ေသးလုိ႕ပါ ဆရာေတာ္။

ဆရာေတာ္။ ။ ဒကာႀကီး ယခုေျပာတဲ့ စကားအရဆုိရင္ ခရစ္ေတာ္ဟာ လူသားတရပ္လုံးကုိ ကယ္တင္တဲ့ ပုဂၢဳိလ္မဟုတ္ဘဲ၊ သူ႕ကုိ လက္၀ါးကပ္တိုင္မွာ ကပ္ခ်ည္ၿပီး ေသၾကရတဲ့ လူေတြကုိသာ ကယ္တင္တဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေပါ့။
၀စ္လ္ဆင္။ ။ ဒီေမးခြန္းဟာ ခက္ခဲရႈပ္ေထြးတဲ့ ေမးခြန္းျဖစ္တဲ့အတြက္ တပည့္ေတာ္မေျဖတတ္ပါ ဘုရား။

ဆရာေတာ္။ ။ ဒကာႀကီးဒါကုိ မေျဖႏုိင္ရင္၊ ဒကာႀကီးတုိ႕ရဲ႕ဂုိဏ္းမႀကီးျဖစ္တဲ့ အဂၤလန္ျပည္ဂုိဏ္းခ်ဳပ္က ေျဖႏုိင္
ပါ့မလား။ ဒါဟာနက္နဲရႈပ္ေထြးတဲ့ ျပႆနာတစ္ရပ္ျဖစ္တဲ့အတြက္အဂၤလန္ျပည္ ကင္တာဘာရီၿမိဳ႕က ဂုိဏ္းခ်ဳပ္ႀကီးလဲ ေျဖႏုိင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး ဆရာေတာ္။

ဆရာေတာ္။ ။ နက္နဲရႈပ္ေထြးတယ္ဆုိတဲ့ စကားရဲ႕ အဓိပၸ ာယ္ဟာဘာလဲ ဒကာႀကီး။
၀စ္လ္ဆင္။ ။ နက္နဲရႈပ္ေထႊြးတယ္ဆုိတာဟာ သာမန္လူသားထက္တတ္သိ နားလည္တဲ့ နတ္ အစရွိတဲ့ သူတုိ႕ကုိယ္တုိင္ မေျဖရွင္းႏုိင္တဲ့ လွ်ဳိ႕၀ွက္ထားတဲ့ အမွန္တရားပါဆရာေတာ္။ ဒီတရားကုိ ထာ၀ရဘုရားသခင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္သာလ်င္ ေျဖရွင္းႏုိင္ပါမယ္ ဆရာေတာ္။

ဆရာေတာ္။ ။ ဒါျဖင့္ ဒကာႀကီးတုိ႕ရဲ႕ ခရစ္ယာန္ဘာသာမွာ လွ်ဳိ႕၀ွက္တဲ့ အမွန္တရားမ်ားပါ၀င္လ်က္ရွိတယ္ေပါ့။
ဒါျဖင့္ရင္ ခရစ္ယာန္ဘာသာတရားေတာ္မ်ားဟာ မျပည့္စုံေသးဘူး လုိ႕ဆုိရေပလိမ့္မယ္။ ယခုတုိင္ ခရစ္ယာန္
ဘာသာတရားနဲ႕ ဆုိင္ရာတရားအခ်ဳိ႕ဟာ ေမွာင္ထဲမွာဘဲရွိေနေသးတယ္ေပါ့၊ ဟုတ္သလား ဒကာႀကီး။
၀စ္လ္ဆင္။ ။ တပည့္ေတာ္မွာ အျခားအေျဖေပးစရာ မရွိေလေတာ့ ဟုတ္ပါတယ္လုိ႔ဘဲ ၀န္ခံရမွာပါဘဲဆရာေတာ္။

ဆရာေတာ္။ ။ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ဒီ(၁၈)ႏွစ္လုံးလုံးတိမ္ျမဳပ္ကြယ္ေပ်ာက္ေနတဲ့ ဘ၀ကုိ အေမရိကတုိက္ ခ်ီကာဂုိၿမိဳ႕
က ကမၻာေက်ာ္ ခရီးလွည့္လည္သူသုေတသန ပုဂၢဳိလ္ ပါေမာကၡဂုိးရစ္(ခ္) ရဲ႕ မွတ္တမ္းအရဆရာေတာ္ တစ္ခုရွင္းလင္းျပပါ့မယ္။ ဒကာႀကီး ဂရုစုိက္ၿပီးနားေထာင္ေစခ်င္ပါတယ္။
ပါေမာကၡ ဂုိးရစ္(ခ္)ဟာ တိဗက္ျပည္ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းမ်ားမွ ခရစ္ေတာ္ကုိယ္တုိင္ ေဟ
ျဗဲဘာသာနဲ႕ ေရးသားထားတဲ့ မွတ္စုကုိ ရခဲ့ ၿပီး၁၉၅၂ ခုႏွစ္က "ခရစ္ေတာ္၏ မသိေသးေသာသြန္သင္ေဟာေျပာခ်က္မ်ား ဆုိတဲ့ နာမည္နဲ႕ စာအုပ္တအုပ္ကုိ ထုတ္ေ၀ေရးသားခဲ့ပါတယ္ခရစ္ယာန္ဘာသာကုိ အလြန္သက္၀င္ယုံၾကည္တဲ့ ပါေမာကၡဂုိးရစ္(ခ္)ဟာ (၁၈)ႏွစ္ လုံးလုံးခရစ္ေတာ္ဒီလုိနစ္ျမဳပ္
ကြယ္ေပ်ာက္ေနတဲ့ အေၾကာင္းကုိ အလြန္သိလုိလွတဲ့အတြက္ အေမရိကမွာရွိတဲ့ ခရစ္ယာန္ဘာသာ ဂုိဏ္းခ်ဳပ္- ဂုိဏ္းအုပ္တုိ႕ကုိ ေမးျမန္္းၾကည့္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီကိစၥနဲ႕ပတ္သက္လုိ႕ ဘယ္သူကမွ သူ႕ကုိ ရွင္းလင္းမေျပာျပႏုိင္ခဲ့ဘူး။ ဒါနဲ႕ပဲ ဒီကိစၥနဲ႕ ပတ္သက္လုိ႕ သူကုိယ္တုိင္ သုေတသန လုပ္ငန္းထြက္လုပ္တယ္။ ဒီလုိ ဘယ္သလီဟန္။၊ ေယရႈစလင္၊ ကုိင္ရုိ၊ တူရကီ၊အိႏၵိယနဲ႕ တိဗက္ျပည္ေတြဘက္မွာ အားထက္သန္ေရာ ႀကိဳးပမ္းၿပီး လုိက္လံစုံစမ္းေတာ့ ေနာက္ဆုံး တိဗက္ျပည္ေတာင္ပုိင္း မြန္ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမွ ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ မဟာေထရ္ျမတ္ကုိ ခရစ္ေတာ္ကုိယ္တိုင္ စာရြက္ေပါင္း(၁၀၀)ေပၚမွာ သူကုိယ္တုိင္ ဒီ(၁၈)ႏွစ္အတြင္းေတြ႕ၾကံဳုခဲ့ရတဲ့ အေတြ႕အၾကံဳေတြကုိ မွတ္တမ္းတင္ၿပီး ႀကိဳးနဲ႕က်က်နန ခ်ည္ေႏွာင္ကာ သူ႕ကုိတရားဓမၼမ်ား ေဟာေျပာသြန္သင္တဲ့ အေနနဲ႕ ကန္ေတာ့ခဲ့တဲ့ မွွတ္တမ္းကုိရခဲ့တယ္။ အဲဒီမွတ္တမ္းထဲမွာ ခရစ္ေတာ္ကုိယ္တုိင္ ေအာက္ပါအတုိင္း ေရးသားထားတာကုိ ေတြ႕ရွိရတယ္လုိ႕ဂုိးရစ္(ခ္) က ေရးသားျပတယ္။
..........................ဆက္ဖတ္ရန္....>>>>>> အဲဒီမွတ္တမ္းထဲမွာ ခရစ္ေတာ္ကုိယ္တုိင္ ေအာက္ပါအတုိင္း ေရးသားထားတာကုိ ေတြ႕ရွိရတယ္လုိ႕ဂုိးရစ္(ခ္) က ေရးသားျပတယ္။
.....................
"ကၽြႏု္ပ္အား အသက္(၁၂)ႏွစ္အရြယ္သုိ႕ ေရာက္ေသာ အခါ ၊ ေရဟူဒီလူမ်ဳိးတုိ႕၏ ထုံးတမ္းစဥ္လာအရ ေရဟူဒီဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းသုိ႕ ေႏြဦးရာသီပြဲေတာ္
တြင္ ေခၚသြားၾကပါသည္။ ထုိ ေရဟူဒီေက်ာင္း၌ ေရဟူဒီဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားသည္ ထာ၀ရဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းျခင္း၊ သူ၏ကရုဏာ၊ သူ၏ေဒါသ အမ်က္၊ သူ၏တရားမွန္ကန္ျခင္း စသည့္ တရားတုိ႕ကုိ ႏွီးေႏွာေနၾက၏။ ကၽြႏု္ပ္၏အဘုိး၏ အရွိန္အ၀ါျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္သည္ ေရဟူဒီ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားအား ကၽြႏု္ပ္မသိ နားမလည္သည့္ အခ်က္တုိ႕ကုိ ၀င္၍ေမးျမန္းခြင့္ရရွုိခဲ့၏။ ကၽြႏု္ပ္ ပထမဆုံးေမးသည့္ ေမးခြန္းကား-
"ေယဟုိး၀ါသည္ အခ်ဳိ႕ကုိ လူခ်မ္းသာ၊ အခ်ဳိ႕ကုိ လူဆင္းရဲ၊ အခ်ဳိ႕ကုိ လူဆင္းရဲ၊ အခ်ဳိ႕ကုိ ပညာရွိ၊ အခ်ဳိ႕ကုိ လူ႕အႏၶ၊ အခ်ဳိ႕ကုိ လူေကာင္း၊ အခ်ဳိ႕ကုိ လူ
ယုတ္မာ၊ အခ်ဳိိိိိ႕ကုိ လူယုတ္မာ၊ အခ်ဳိ႕ကုိ ရုပ္ေရအလွအပ၊ အခ်ဳိ႕ကုိအရုပ္ဆုိး အၾကည့္တန္၊ အခ်ဳိ႕ကုိ အသက္ရွည္ရွည္၊ အခ်ဳိ႕ကုိ အသက္ရွည္ရွည္၊ အခ်ဳိ႕ကုိအသက္တုိတုိ၊ အခ်ဳိ႕ကုိ မ်က္စိေကာင္း၊ အခ်ဳိ႕ကုိ မ်က္စိမျမင္၊ အခ်ဳိ႕ကုိ က်န္းက်န္းမာမာ၊ အခ်ဳိ႕ကုိ ေရာဂါသည္၊ အခ်ဳိ႕ကုိ အားအင္အေကာင္း၊ အခ်ဳိ႕ကုိ အားအင္အခ်ိအနဲ႕ စသည္ျဖင့္ လူအခ်င္းခ်င္း အဘယ့္ေၾကာင့္ ကြဲျပားျခားနားစြာ ဖန္ဆင္းထားပါသလဲ" ဟုျဖစ္၏။
ထုိအခါ ေရဟူဒီဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားႏွင့္ ပရိသတ္ အားလုံးသည္ အံ့အားသင့္သြားၾက၍ ကၽြႏု္ပ္၏ ေမးခြန္းကုိ မေျဖ ႏုိင္သျဖင့္ --
အိုး သူငယ္ ဤအခ်က္ကုိ ေယဟုိးဝါ သာလွ်င္ သိႏုိင္သည္ ဟုတ္ ေရဟူဒီ ဘုန္းေတာင္ၾကီးမ်ားက ျပန္ေျပာၾက၏ ။ တဖန္ ကြ်ႏု္ပ္ က ဤ ေယဟုိးဝါ သည္ အတိတ္ ပစၥဳပၸန္ အနာဂတ္ ဟူ၍ သံုးပါးေသာ ကာလ တုိ႔ကုိ သိပါ လ်က္ အဘယ္ေၾကာင့္ ငရဲ ဘုံကုိ ဖန္းဆင္းခဲ့ပါသနည္း ဟု ေမးျမန္းပါသည္။ ထုိအခါ ေရဟူဒီ ဆရာေတာ္မ်ားက ယုတ္မာ ညစ္ႏြမ္းသူတုိ႔ကုိ အျပစ္ေပးရန္ ငရဲဘံုကုိ ဖန္ဆင္းခဲ့သသည္ ဟုျပန္ေျဖ၏ ေနာက္တဖန္ ေယးဟုိးဝါသည္ သူ၏ ဖန္ဆင္းမွဴ ဆုိင္ရာ အနာဂတ္ကာလ၏ သေဘာကုိ သိျမင္ပါလ်က္နွင့္ အဘယ္ေၾကာင့္ ယုတ္မာ ညစ္ညမ္းသူတုိ႔ကုိ ဖန္ဆင္းရပါသနည္း ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကထပ္၍ ေမးျမန္း လုိက္ျပန္၏ ။ ထုိအခါ အားလံုးေသာ ေရဟူဒီ ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ား သည္ မည္သုိ႔မွ် မေျဖႏုိင္ၾကေတာ့ဘဲ ကြ်ႏိုပ္အား သူတုိ႔၏ ဂုိဏ္ခ်ဳပ္ အျဖစ္ ေရြးေကာက္တင္ေျမာက္ၾက၏ ။ ထုိ႔ေနာက္ ကြ်ႏိုပ္သည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ျမင့္ျမတ္သည့္ ရာထူးအရိွန္ကုိ အသံုးျပဳလ်က္ ႏွင္တံတစ္ေခ်ာင္းကုိ ယူကာ ဘုရားတန္ေဆာင္းထဲ၌ သူတုိ႔ လုယက္ တုိက္ခုိက္၍ ရေသာ ပစၥည္းမ်ားကုိ ေရာင္းခ်ေနၾက သူမ်ားအား နွင္တံျဖင့္ ရုိက္ျပီး ဤေနရာ ကား ေယဟုိးဝါ ဘုရားတန္ေဆာင္းျဖစ္သည္ ။ သင္တုိ႔အတြက္ ေစ်းေရာင္းစရာ ေနရာမဟုတ္ ဟု ဆုိကာ
နွင္ထုတ္ပစ္လုိက္၏ ။

ေယဟုိးဝါ၏ တရားကာ ရွက္ဖြယ္ ျဖစ္ေနေၾကာင္း အေျခအျမစ္မရိွေၾကာင္း သိျမင္လာေသာ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ အလြန္ျမင့္ ျမတ္သည့္ ဂုဏ္ထူး ၊ ေနရာထူးတုိ႔ကုိ ရေနသည့္တုိင္ေအာင္ ဤ မဟုတ္မမွန္ေသာ စကားကုိ ရြံံရွာမုန္းတီး၍ အမွန္တရားကုိ မေတြ႔ေတြ႔ေအာင္ရွာရမည္ဟု သႏၷိဌာန္ ခ်လုိက္၏ ။ ထုိ႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ဘုရားရိွခုိးေက်ာင္းထဲမွ ထြက္၍ ျမိဳ ႔ေတာ္မွ ထြက္ခြာလာခဲ့၏ ။ ငါးမုိင္ ေျခာက္မုိင္ ေက်ာ္ခန္႔လမ္း ေလွ်ာက္မိေသာ အခါ ခရီးသြား ကုန္သည္ တစုနွင့္ေတြ႔၏ ။ သူတုိ႔၏ ဝတ္စားဆင္ယင္ပံုမွာ ေရဟူဒီလူမ်ိဳးမ်ားနွင့္ ကြဲျပားျခား နား လ်က္ရိွရာ သူတုိ႔သည္ တုိင္းတပါးမွ လာေရာက္ၾကသည့္ ကုန္သည္မ်ား ျဖစ္ရမည္ဟု သတိျပဳမိ၏ ။ သုိ႔နွင့္ သူတုိ႔ အနီး စသုိ႔ခ်ဥ္းကပ္လုိက္ရာ ကံအားေလ်ာ္စြာ သူတုိ႔ ေခၚင္းေဆာင္္္္္္နွင့္ ေတြ႔ျပီး သူတုိ႔အား မည္သည့္အရပ္မွ မည္သည့္ကိစၥျဖင့္ လာၾကသနည္း ဟု ေမးျမန္းလုိက္ပါသည္ ။

ထုိအခါ ခရီးသြား ကုန္သည္မ်ား၏ ေခၚင္းေဆာင္မ်ား က သူတုိပသည္ တိဗက္ျပည္မွျဖစ္ေၾကာင္း တိဘက္ျပည္မွ သားေရမ်ား ဦးခ်ိဳမ်ား နွင့္ ထူးဆန္းသည့္ ပစၥည္းမ်ားကုိ ေဂ်ရူဆလင္ျမိဳ႔ မွ ေရႊေငြ ေက်ာက္သံ ပတၱျမား နွင့္ အျခား အဘုိးတန္ ေဆးဝါး တုိ႔နွင့္ ဖလွယ္ရန္ လာၾကေၾကာင္း ေျပာျပ၏ ။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေခၚင္းေဆာင္၏ စိတ္ေနစိတ္ထား ကုိ သေဘာက်မိသျဖင့္ စကားေျပာရင္း ဆုိရင္းနွင့္ပင္ ေလာက၌ လူအခ်ိဳ႔က ဆင္းရဲ အခ်ိဳ႔က ရုပ္ေခ်ာ အခ်ိဳ႔က အၾကည္းတန္ အခ်ိဳ႔ ကက်န္းမာ အခ်ိဳ႔က ခ်ိနဲ႔လ်က္ အဘယ္ေၾကာင့္ မညီမမွ် ေမြးဖြားၾကသနည္း ဟူေသာ ေရဟူဒီ ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားအား ပထမဆံုးေမးသည္ ေမးခြန္း ကုိ ေမးၾကည့္၏ ။

ထုိအခါ ကုန္သည္ အဖြ႔ဲ ေခၚင္းေဆာင္က ခ်စ္လွစြာေသာသူငယ္ လူသားမ်ားအနက္ အခ်ိဳ႔က ဆင္းရ ဲ အခ်ိဳ႔ က ရုပ္ေခ်ာ အခ်ိဳ႔ ကအၾကည္းတန္ အခ်ိဳ႔႕က က်န္းက်န္းမာမာ အခ်ိဳ႔ ကအင္အားခ်ိနဲ႔ အျဖစ္ျဖင့္ တဦးနွင့္ တဦး အသြင္မတူဘဲ ေမြးဖြားလာရသည္မွာ အတိတ္ ဘဝ က ကာယကံ ဝစီကံ မေနာကံ တည္းဟူေသာ ကမၼသတိၱတုိ႔ေၾကာင့္ ပင္ျဖစ္၏ ။ ရုပ္အဆင္းအားျဖင့္ လွပေခ်ာေမြ႔၍ လွပေသာအခါ လွပ၍ က်က္သေရ ရိွေသာ အသြင္သဏၭာန္သည္ ထင္လာကာ ရုပ္အဆင္းအားျဖင့္ ဆုိးဝါး၍ စုတ္ျပတ္ေဟာင္းႏြမ္းေသာ အဝတ္တုိ႔ကုိ ဝတ္ဆင္ထားသူ တစ္ေယာက္သည္ မွန္ေရွ ႔တြင္ ရပ္လုိက္ေသာအခါ ရုပ္ဆုိး၍ က်က္သေရ ယုတ္လွသည္ အသြင္သဏၭာန္သည္ ထင္လာဘိသကဲ့သုိ႔ အခ်ိဳ႔ လူသားတုိ႔သည္ အတိတ္ဘဝ က ကမၼသတၱိ ေကာင္းၾကသျဖင့္ စည္းစိမ္ဥစၥာ ခ်မ္းသာၾက၏ ။ ရုပ္ဆင္းသဏၭာန္ လွပၾက၏ ။ ပညာညဏ္ ထက္ျမက္ၾက၏ ။ က်န္းမာသန္စြမ္းၾက၏ ။ အခ်ိဳ ႔ လူသားတုိ႔ကား အတိတ္ဘဝ က ကမၼသတၱိ ညံ့ဖ်င္းၾကေသာေၾကာင့္ ဆင္းရဲ ႏြမ္းပါးၾက၏ ။ အရုပ္ဆုိး အၾကည္းတန္းၾက၏ ။ အသိညဏ္ ကင္းမဲ့ထုံထုိင္းၾက၏ ။ အင္အားခ်ိနဲ႔ ၾက၏ ။ ကုိယ္အဂၤ ါမျပည့္မစံုခ်ိဳ႔ တဲ့ ၾက၏ ။ ဤကဲ့သုိ႔ လူသားအခ်င္းခ်င္း တဦး နွင့္ တဦး ကြဲျပားျခားနားျခင္းမွာ အထက္ကေျပာသကဲ့သုိ႔ အတိတ္ဘဝက ကမၼသတၱိ အဆုိးနွင့္အေကာင္းအရသာျဖစ္၏ မည္သည့္ ထာဝရဘုရား သုိမဟုတ္ ေယဟုိးဝါ ၏ ဖန္းဆင္းမွဴေၾကာင့္မွ် မဟုတ္ေခ် ။ တနည္းအားျဖင့္ ဥပမာေပးရေသာ္ ဥယ်ာဥ္မွဴး တေယာက္သည္ ခ်ိဳေမြးေသာ အပင္ကို စုိက္လွ်င္ ခ်ိဳေမြးေသာအသီးစားရ၍ ခါးေသာအပင္စုိက္လွ်င္ ခါးေသာအသီး ကုိ စားရဘိသကဲ့သုိ႔ျဖစ္၏ ။

ကုန္သည္ ေခၚင္းေဆာင္ၾကီးက ေျဖလုိက္သည့္အေျဖ ကုိ ၾကားလုိက္ရေသာအခါ ကြ်ႏု္ပ္သည္ အလြန္ဝမ္သားအားရျဖစ္ကာ သူ႔အား မည္သူေဟာၾကားသည့္တရားတုိ႔ကုိ လုိက္နာပါသနည္း ဟုေမးမိ၏ ။ ထုိအခါ ကုန္သည္ ေခါင္းေဆာင္ၾကီးက အုိခ်စ္လွစြာေသာ သူငယ္ ကြ်ႏု္ပ္ကား ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္ျမတ္ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ တရားကုိသာ လုိက္နာက်င့္သံုး၏ ။ ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္ျမတ္သည္ ေလာကသံုးပါးတြင္ ပညာ အရိွဆံုး ျဖစ္သည္ ။ အလံုးစံုေသာ တရားတုိ႔ကုိ အၾကြင္းမဲ့သိျမင္ေတာ္မူသည့္ သဗၺညုတ ေရႊညဏ္ေတာ္ရွင္လည္းျဖစ္သည္ ဓမၼစၾကာတရားရွင္လည္းျဖစ္သည္ ။ သစၥာေလးပါး တရားေတာ္ကုိလည္း ပုိင္းျခားထင္ထင္ သိျမင္ေတာ္မူသည္။ အနႏ ၱညဏ္ေတာ္ အနႏ ၱတန္ခုိးေတာ္ရွင္လည္း ျဖစ္ေတာ္မူသည္ဟု ျပန္၍ေျဖၾကား ၏ ။ ထုိအခါ အကြ်ႏု္ပ္သည္ ဗုဒၶကုိယ္ေတာ္ျမတ္ ေဟာၾကားေတာ္မူသည့္ တရားေဒသနာတုိ႔ကုိ လုိက္နာ က်င့္သံုးလုိလွသျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြသစ္ ကုန္သည္ ေခါင္းေဆာင္ၾကီးအား ကြ်ႏ္ုပ္ကုိ တိဗက္ျပည္ၾကီးသုိ႔ ေခၚေဆာင္၍ ဆရာေတာ္ၾကီး တပါးထံ အပ္ႏွံေပးပါရန္ ေတာင္းပန္လုိက္၏ ။ ကြ်ႏု္ပ္က ဤကဲ့သုိ႔ ေတာင္းပန္းလုိက္ေသာ အခါ ကုန္သည္ ေခၚင္းေဆာင္ၾကီးက အုိသူငယ္ ကြ်ႏုပ္သည္ သင့္အား တိဘက္ျပည္သုိ႔ေခၚသြားလုိပါ၏ ။ သုိ႔ရာတြင္ သင္သည္ အသက္အရြယ္အား ျဖင့္အလြန္ႏုနယ္၍ မိဘနွစ္ပါးတုိ႔၏ အုပ္ထိန္းျခင္းမွ မကင္းလြတ္ေသးသျဖင့္ သင္၏ မိဘမ်ားကုိယ္တုိင္ သင့္အား ကြ်ႏု္ပ္၏ လက္တြင္းသုိ႔ မအပ္နွံသမွ် ကြ်ႏု္ပ္သည္ သင့္အား တိဘက္ ျပည့္သုိ႔ ေခၚမသြားႏုိင္ပါ ဟု ေျဖဆုိပါသည္ ။

ဤတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္က အုိး မိတ္ေဆြ ကုန္သည္ ေခါင္းေဆာင္ၾကီး ဤကိစၥနင့္ ပတ္သတ္၍ စုိးစဥ္းမွ် မစုိးရိမ္ပါလင့္ ။ ကြ်ႏု္ပ္သည္ အသက္အရြယ္အားျဖင့္ အလြန္ နုနယ္ေသာ္လည္း အသိပညာ နွင့္ ပတ္သတ္ေသာအခါ မႏုနယ္ပါ ။ ရာထူးဌာနႏ ၱရအားျဖင့္ ျမင့္ မားသူတဦး ျဖစ္ပါသည္ ။ ကြ်ႏု္ပ္ ၏ ခန္႔ညားထယ္ဝါလွသည့္ ဝတ္စံုနွင့္ ဤ အထိမ္းအမွတ္လက္စြပ္တုိ႔ကုိၾကည့္ပါ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ဤျမိဳ ႔မွ ေရဟူဒီ ဘုန္ၾကီးမ်ား ထဲတြင္ အခ်ဳပ္ အျခာျဖစ္ပါသည္ ။ ကြ်ႏ္ုပ္ သည္ ကြ်ႏ္ုပ္ မသိမျမင္ဘူးသည့္ ေယဟုိးဝါ၏ မူမမွန္ေသာတရားတုိ႔ကုိ မုန္းတီး ရြ႔ံရွာ လွသျဖင့္ သစၥတရားကုိ မရ ရေအာင္ မေတြ႔ေတြ႔ ေအာင္ ရွာေဖြေလ့လာမည္ဟူေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ျဖင့္ ကြ်ႏု္ပ္ ဤေက်ာင္းကုိ စြန္႔ခြာခဲ့သူျဖစ္၏ ။ အကယ္၍သာ ကြ်ႏု္ပ္သည္ သင့္နွင့္ယခု ကဲ့သုိ႔ မေတြ႔ပါက သစၥာတရားကုိ ရွာေဖြရန္ ေတာၾကီးမ်က္မည္းထဲသုိ႔ ေရာက္ေနမည္ျဖစ္၏ ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏု္ပ္သည္ သင့္နွင့္ ေတြ႔သည္ျဖစ္ေစ မေတြ႔သည္ျဖစ္ေစ သင္ က ေခၚသည္ျဖစ္ေစ မေခၚသည္ျဖစ္ေစ ဤျမိဳ ႔ဤေဒသမွ အမွန္တကယ္ထြက္ခြာမည္ျဖစ္၏

ကုန္သည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ရ ဲ႔ရင္ ျပတ္သားေသာစကားနွင့္ ျပင္းထန္ေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္တုိ႔ကုိ ၾကားေသာအခါ ကြ်ႏ္ုပ္အား တိဗက္ျပည္သုိ႔ ေခၚသြားရန္နွင့္ တိဗက္ျပည္သုိ႔ေရာက္ ေသာအခါ သူ ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္သည့္ ဆရာေတာ္ထံ အပ္နွံေပးရန္ သေဘာတူေလ၏ ။

ကံေကာင္းေထာက္ပံသျဖင့္ ခရီးသြား ကုန္သည္တုိ႔သည္ ထုိ႔ေန႔မွာပင္ တိဘက္ျပည္သုိ႔ ျပန္ၾကရန္ စီစဥ္ၾကေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏု္ပ္သည္ ခ်က္ျခင္းပင္ သူတုိ႔နွင့္ အတူတိဘက္ျပည္သုိ႔ လုိက္ပါသြားခြင့္ ရခဲ့၏ ။ ၄ လၾကာမွ် အလြန္ျပင္းျပင္း ထန္ထန္ ျဖင့္ ခရီးၾကမ္းနွင့္ခဲ့ၾကျပီး ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ တိဗက္ျပည္ေတာင္ပုိင္း မြန္ဘုန္ေတာ္ၾကီးေက်ာင္း ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ အရိယပုတၱမေထရ္ထံသုိ႔ ေရာက္ခဲ့၏ ။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ တိဗက္ဘာသာစကားကုိ မတတ္ကြ်မ္းေသာ္လည္ ခရီး သြား ကုန္သည္ေခါင္းေဆာင္ ၾကီး၏ အကူညီျဖင့္ အရွင္ အရိယပုတၱ မဟာေထရ္ျမတ္၏ ေျခေတာ္ရင္းတြင္ ခုိလွံဳလုိေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားနုိင္ခဲ့၏ ။

ဆရာေတာ္ မဟာေထရ္ျမတ္သည္ ကြ်ႏု္ပ္အား အစမ္းသေဘာျဖင့္ ၆ လတိတိ သူ၏ ေျခေတာ္ရင္းတြင္ ပညာသင္ၾကားေပးကာ ေစာင့္ၾကည့္ခဲ့၏ ။ ထုိအခ်ိန္ ကာလအတြင္း ကြ်ႏ္ုပ္သည္ တိဗက္ဘာသာကုိေလ့လာခဲ့၏ ။ ၆ လေစ့ေသာအခါ မဟာေထရ္ျမတ္သည္ ကြ်ႏု္ပ္ ဆႏၵျပင္းျပမွဴကုိ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ကာ ကြ်ႏ္ုပ္ အား သံဃာအပါး ၃၀ ေက်ာ္နွင့္ အလြန္ၾကီးမားလွသည္ ပရိသတ္ေရွ ့ေမွာက္၌ သာမေဏရ ဇီဝကိရိတ ဟူေသာဘြ႔ဲ ( ေဟျဗဘာသာအရ ေယရူခရစ္ေတာ္ ) ျဖင့္ သာမေဏ အျဖစ္ႏွင့္ သာသနာ့ေဘာင္အတြင္းသုိ႔ သြတ္သြင္းခ်ီးျမင့္ေတာ္မူေလ၏ ။

တိမ္ျမဳပ္ေနေသာ ခရစ္ေတာ္ ၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား ဟူေသာ က်မ္းသည္ စာမ်က္မွာေပါင္း (၆၀၀) ေက်ာ္ရိွရာ ထုိက်မ္းဂန္ တခုလံုးကုိ ကုန္ေအာင္ ဦးပဥၹင္းဟာ အၾကိမ္ ၂၀ ေက်ာ္ ထက္မနဲ ေဟာရမယ္ ျဖစ္တယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ က်န္တဲ့ အပုိင္းကုိ အက်ဥ္းခ်ဴပ္ ျပီး ေဟာပါရေစ ။

သာမေဏရဇီဝကိရိတ ( သုိ႔မဟုတ္ ) ရွင္ သာမေဏဟာ ရနွစ္ နဲ႔ ၆ လတုိင္တုိင္ ရွင္သာမေဏ တုိ႔ လုိက္နာက်င့္သံုးရမည့္ က်င့္ဝတ္သိကၡာတုိ႔ကုိ က်က်နန ထိန္းသိမ္းခဲ့ေလေတာ့ အရွင္အရိယပုတၱမဟာေထရ္ျမတ္က အသက္ ၂၀ အရြယ္သုိ႔ ေရာက္တဲ့ အခါ ရဟန္းေတာ္အျဖစ္ ဥပသမၸဒါ ျပဳေပးေတာ္မူသတဲ့ ။

ရဟန္းေတာ္အရွင္ကိရိတ ဟာ စိတ္အားလဲထက္သန္ ဗုဒၶရ ဲ႔ တရားကုိလဲ အလြန္ယံုၾကည္ကုိးစား ေတာ္မူတဲ့အတြက္ စာေပ ပရိယတ္ကုိလဲ တဖက္က သင္အံ က်က္မွတ္ တဖက္က သမထတရားတုိ႔ကုိ ေလ့လာအားထုတ္ေနေလေတာ့ မၾကာမီအတြင္းမွာ စ်ာန္အဘိညာဥ္ေတြရျပီး တန္ခိုးေတြကုိ ျပႏုိင္လာသတဲ့ ။ သူရဲ ႔ ဆရာေတာ္ အရွင္အရိယပုတၱကလဲ ရဟႏ ၱာတပါးျဖစ္ေလေတာ့ ခရစ္ေတာ္ရဲ ႔ အနာဂတ္အေရးကုိသိျမင္ေတာ္မူသတဲ့ ။

ခရစ္ေတာ္ဟာ အလြန္ဆုိးဝါးတဲ့ ေသျခင္းတရားနဲ႔ ေတြ႔ၾကံဳရမဲအေရးကုိ ျမင္ေတာ္မူသတဲ့ ။ ဒါေၾကာင့္ ရဟန္းေတာ္ ဇီဝကိရိတက သူ႔အရပ္ သူ႔ဌာနသုိ႔ ျပန္ရန္ အခြင့္ေတာင္းေတာ့ အခြင့္မျပဳဘဲ ျငင္းဆန္ေနသတဲ့ ။ ဒါေပမဲ့ တၾကိမ္မွ်သာ အဟုတ္ဘဲ အၾကိမ္ၾကိမ္ အဖန္ဖန္ ေလွ်ာက္ထား ေတာင္းပန္ေလေတာ့......

အုိ ခ်စ္သား ဇီဝကိရိတ ခ်စ္သား ဟာ ေအာက္ပါအခ်က္ေတြကုိ လုိက္နာက်င့္သံုးမယ္ဆုိလွ်င္ ခ်စ္သားအား သြားခြင့္ျပဳမယ္ ဆရာေတာ္လုိလားတဲ့အခ်က္ေတြ ကေတာ့
(၁) အကယ္၍ ေရဟူဒီလူမ်ိဳး မ်ား သုိ႔မဟုတ္ ကၠသေရလ လူမ်ိဳး မ်ားက သင့္အား တံေတြးမ်ားေထြး၍ ရံွဳ ့ခ် ကဲ့ရ ဲ႔ၾကသည့္တုိင္ေအာင္ ၊ ခဲအုတ္မ်ားႏွင့္ ေပါက္ သည့္ တုိင္ေအာင္ ဆဲေရးတုိင္းထြားသည့္တုိင္ေအာင္ ခ်စ္သားက ခ်စ္သား၏ စ်ာန္ အဘိညာဥ္ တန္ခုိးကုိ အသံုးျပဳ၍ မတုံ႔ျပန္ပါႏွင့္။
(၂) အကယ္၍ တစံုတစ္ေယာက္ေသာသူက သင့္အား မဟုတ္မမွန္ မတရားသျဖင့္ စြပ္စြဲသည့္တုိင္ေအာင္ ခ်စ္သားက ပကတိတည္ျငိမ္ေသာ သေဘာႏွင့္သီးခံရ မည္ျဖစ္၏ ။
(၃) အကယ္၍ တစံုတေယာက္ေသာ သူက သင္၏ မ်က္ေမွာက္မွာပင္ ဗုဒၶကုိယ္ေတာ္ျမတ္ကုိ၄င္း တရားေတာ္ျမတ္ကုိ၄င္း သဲဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္တုိ႔ကုိ၄င္း သြားပုပ္ေလလြင့္ မတရားသျဖင့္ ေျပာသည့္တုိင္ေအာင္ နည္းပရိယာယ္ ကုိသံုးလ်က္ သူတုိ႔၏ မုိက္မွားမူကုိ သိျမင္လာေအာင္ ေဟာေျပာ ညြန္ျပရမည္ ျဖစ္၏ ။ အေၾကာင္းေသာ္ကား သူတုိ႔သည္ ဘာမွ်မသိမျမင္ နားမလည္ၾက၍သာ ျပဳၾကျခင္းျဖစ္ရာ သူတုိ႔အား အျပစ္မွ ခြင့္လြတ္ရမည္ျဖစ္၏ ။
(၄) အကယ္၍ တစံုတေယာက္ေသာသူက အထင္အျမင္လြဲမွားသည္ရိွေသာ္ နားလည္လာသည့္တုိင္ေအာင္ ဥပမာ ဥပေမယ်မ်ားကုိေဆာင္ကာ ေဟာေျပာ ရွင္းလင္းျပရမည္ျဖစ္၏ ။
(၅) မည္ကဲ့သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစ သင့္အား ကန္႔လန္ဆန္႔က်င္ျပဳလုပ္ေနၾကသည့္ သင္၏ ရန္သူမ်ားအား မုန္းတီးျခင္း ေဒါသျဖစ္ျခင္း စသည့္ အရိပ္လကခဏာ တုိ႔ကုိ မျပပါႏွင့္ ။
(၆) သင္သည္ အခါမလပ္ မေမ့မေလ်ာ့ေသာ စိတ္ဓာတ္ နွင့္ စ်ာန္ အဘိညာဥ္ တရားတုိ႔ကုိ ပြားမ်ားပါေလ ။ ေမတၱာကမၼဌာန္းကုိ ပြားမ်ားကာ ကမာၻေလာက ၾကီး တဝွမ္းလံုးကုိ သင္၏ ေမတၱာျဖင့္ လြမ္းမုိးပါေစ ။
(၇) အကယ္၍ တစံုတေယာက္ေသာသူ ( သုိ႔မဟုတ္ ) လူတစုက သင့္အား ရုိက္နွက္ သတ္ျဖတ္ေစကာမူ ေသသည္အထိ အသိတရားကင္းမဲ့စြာ မုိက္မွားသူတုိ႔ အေပၚတြင္ ေမတၱာ ဂရုဏာ တရားမ်ား ပြားမ်ားကာ ေနာက္ဆံုး ေသသည့္အခ်ိန္ အထိ ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္ျမတ္ ၏ ဂုဏ္ေတာ္ တရားကုိ အခါမလပ္ ဆင္ျခင္ေအာက့္ေမ့ပါေလ ။ သုိ႔မွသာလွ်င္ သင္သည္ ေသသည္၏ အျခားမဲ့၌ အလြန္ခ်မ္းသာသုခ နွင့္ျပည့္စံုေသာ ျဗဟၼာဘံု သုိ႔ ေရာက္မည္ ျဖစ္၏ ။

ခ်စ္သား သင္သည္ ဤအခ်က္ ၇ ခ်က္ ကုိလုိက္နာ က်င့္သံုးပါမည္ဟု ဂတိေပးလွ်င္ သင္သည္ ေရဟူဒီလူမ်ိဳး မ်ားအား မည္သည့္နည္းနွင့္မွ် မျပဳျပင္ မေျပာင္းလဲ နုိင္မွန္းကုိ သိလ်က္ႏွင့္ ျပဳျပင္ႏုိင္ေသာ္လည္း သူတုိ႔သည္ သင္၏ တရားမ်ားကုိ အထင္အျမင္မွားကာ သင္ ကြယ္လြန္ျပီး ေနာက္ သင္ေဟာ ေျပာသည့္တရားတုိ႔ထဲမွ ( ၁) ခ်စ္ခင္ၾကင္နာျခင္း (၂) ဂရုဏာပြားမ်ားျခင္း (၃) ေလးစားျခင္း (၄) ဥပကၡာျပဳျခင္း (၅) သီးခံျခင္း (၆) အျပစ္မွ ခြင့္လြတ္ျခင္း (၇) ၾကိဳပမ္းအား ထုတ္ျခင္းစသည့္ အခ်က္အလက္တုိ႔ကုိသာ ဆက္လက္ထိန္းသိမ္း၍ သင္၏ နာမည္ျဖင့္ ဘာသာ အယူဝါဒ တရပ္ကုိ ထူေထာင္ ၾကလိမ့္မည္ ဟူ၍ အမိန္႔ရိွကာ အရိယပုတၱမေထရ္ျမတ္ဟာ ဇီဝကိရိတ အား ျပန္ခြင့္ျပဳလုိက္တယ္ ။ ဇီဝကိရိတ ကလဲ သူ႔၇ဲ ဆရာေတာ္ အမိန္႔ရိွေတာ္မူတဲ့ အခ်က္လက္ေတြကုိ ေသသည္အထိ လုိက္နာက်င့္သံုးပါ့မယ္လုိ႔ ဂတိကဝတ္ျပဳျပီးသူ၇ ဲ႔ ေနရပ္ဌာနသုိ႔ ျပန္လာခဲ့တယ္ ။

အဲဒီေနာက္မွာ ယုဒယာျမိဳ ႔မွာ ခရစ္ေတာ္ ပထမဆံုး တရားေဟာတဲ့အခါမွာ တရားနာသူေတြက သူ႔ကုိ တံေတြးနဲ႔ေထြးၾကတယ္ ။ သူေဟာတဲ့ တရားေတြဟာ ေဟဟုိးဝါ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ရဲ ႔ တရားေတြ မဟုတ္ဘဲ ဗုဒၶ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ ေဟာတဲ့ တရားေတြသာ ျဖစ္တယ္ဆုိျပီး သူ႔ကုိ ဝုိင္းျပီး ပုတ္ခတ္ေျပာဆုိၾကတယ္ ။ ေဂ်ရုဆလင္နဲ႔ ဘာသလီဟန္ျမိဳ ႔ မွာ ေဟာျပန္ေတာ့လဲ ဒီအတုိင္းဘဲ ျဖစ္ရျပန္တယ္ ။ သူတုိ႔က သူေဟာေျပာတဲ့ တရားေတြဟာ ဘယ္ေလာက္ဘဲေကာင္းေကာင္း တနည္းနည္းနဲ႔ တုိက္ဖ်က္ကာ ရွံဳ ႔ခ် ပုတ္ခတ္က်သတဲ့ ။

ဒီလုိအျဖစ္အပ်က္နဲ႔ရင္ဆုိင္ရတဲ့ အခါမွာ ခရစ္ေတာ္က သူရဲ ႔ ဆရာ အရိယပုတၱမေထရ္က သူ႔ကုိမွာ လုိက္တဲ့ ပရိယာယ္သံုးရမယ္ဆုိတဲ့ စကားကုိအမွတ္ရျပီး သူေဟာတဲ့ တရားဟာ ေယဟုိးဝါေဟာ တဲ့တရား မ်ား ျဖစ္ေၾကာင္းျဖင့္ လွည္စားျပီး ေျပာလုိက္သတဲ့ ။ အမွန္ကေတာ့ သူဟာ ပရိယာယ္သံုးရမယ္ဆုိတဲ့ စကားကုိ အဓိပၸါယ္ေကာက္မွားျပီး ယခုလုိ လွည့္စားလုိက္ျခင္းျဖစ္တယ္ ။ အဲဒီလုိအလွည့္စားမွားလုိက္တဲ့ အတြက္ ခရစ္ေတာ္ဟာ လက္ဝါးကပ္တုိင္မွာ ကပ္ျပီး ေရဟူဒီ ဘုန္းၾကီးမ်ားနဲ႔ ေရာမလူမ်ိဳးတုိ႔ ရ ဲ႔အသတ္ခံသြားရသတဲ့ ။

ခရစ္ေတာ္ဟာ တန္ခုိးျပာဋိဟာေတြ ျပနိင္ေပမဲ့ ေရဟူဒီ လူမ်ိဳးေတြနဲ႔ ေရာမလူမ်ိဳးေတြရဲ ႔ ႏွိပ္စက္မႈေတြကုိ ေသသည္ အထိ တည္ျငိမ္စြာနဲ႔ပဲ ခံသြားရရွာတယ္ ။ သူဟာ သူရ ဲ႔ ဆရာက မွာလုိက္တဲ့ အတုိင္း မည္သည့္စ်ာန္အဘိညာဥ္ မွ် မသံုးဘဲ တကယ့္ အာဇာနည္ ပုဂၢိဳလ္ပီပီ ေသျခင္းတရားကုိ ရင္ဆုိင္သြားခဲ့တယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ေရဟူဒီ လူမ်ိဳးေတြဟာ ခရစ္ေတာ္လုိသူေတာ္ေကာင္း တေယာက္ရ ဲ႔ အသက္ကုိ ရက္ရက္ စက္စက္ သတ္ျဖတ္မိၾကတဲ့အတြက္ ယေန႔အထိ ကုိယ္႔တုိင္းျပည္ရယ္လုိ႔ လက္ညိဳးထုိးျပစရာ တုိင္းျပည္မရိွ ဘာမရိွနဲ႔ ကေလကဝ ျဖစ္ေနၾကတာေပါ့ ။

အဲဒီပါေမာကၡ မစၥတာ ဂုိးရစ္(ခ္) ေတြ႔ ရိွထားတဲ့ မွတ္တမ္း အရ ခရစ္ေတာ္ဟာ ထာဝရ ဘုရားသခင္ရ ဲ႔ သားေတာ္မဟုတ္ဘူးဆုိတဲ့ အေၾကာင္းကုိ ေကာင္းေကာင္းၾကီး လက္ခံနုိင္ျပီ မဟုတ္လား ။ ဒါေပမဲ့ သူက ကြ်ႏ္ုပ္ကား ထာဝရ ဘုရားသခင္ ေယဟုိးဝါ၏ သားေတာ္ျဖစ္သည္ ဟူေသာ စကားကုိေျပာကာ ေရဟူဒီ လူမ်ိဳးေတြနဲ႔ ကၠသေရလ လူမ်ိဳးေတြကုိ သူ႔တရားကုိ လုိက္နာၾကျပီး သူ႔ေနာက္ကုိ လုိက္လာေအာင္ ပရိယာယ္သံုးခဲ့တယ္ ။ ဒါေပမဲ့ သူရ ဲ႔ဆရာေတာ္ က နိမိတ္ဖတ္လုိက္တဲ့ အတုိင္းဘဲသူရ ဲ႔ ေနာက္လုိက္ေတြက သူရ ဲ႔ ေဟာေျပာခ်က္ေတြကုိ တမ်ိဳးတဖံု သူတုိ႔ လုိသလုိဆြဲသံုးၾကျပီး ေယဟုိးဝါ ကုိေရာ္ ခရစ္ေတာ္ကုိပါ ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္ၾကတယ္ ။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေယဟုိးဝါ ထာဝရ ဘုရားသခင္၏ ဓမၼေဟာင္းကုိ ပယ္ဖ်က္ျပီး ဓမၼသစ္ကုိ တီထြင္သည္ ။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ဘုရားတန္ေဆာင္းေဟာင္းကုိ ျဖိဳဖ်က္၍ ဘုရားတန္ေဆာင္းအသစ္ကုိ တည္ေဆာက္သည္ ။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ အေရေတာ္ကုိ လွီးျဖတ္၍ သာဘာအယူဝါသေရးရာအရ ကင္းပြန္းတပ္သည္ထံုးတမ္းဓေလ့ကုိ တီထြင္သည္ ။ ဟူေသာ ခရစ္ေတာ္ရ ဲ႔ သံုးခြန္းတည္းေသာစကားတုိ႔ကုိ သူရ ဲ႔ ေနာက္လုိက္မ်ားက မွားယြင္းတဲ့ အနက္အဓိပၸါယ္ျဖင့္ ေကာက္ယူခံၾကတယ္ ။ ဒါေပမဲ့ ဒီစကားေတြကုိ ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ သူရ ဲ႔ ဘာသာ အယူဝါဒကုိ ေယဟုိးဝါရ ဲ႔ ဘာသာ အယူဝါဒနဲ႔ လံုးဝမတူေၾကာင္းကုိ အထင္အရွား သိျမင္ႏုိင္ပါတယ္ ။ ဒါေပမဲ့ ခရစ္ယန္ဘာသာဝင္ေတြက ဒါကုိ နားမလည္ၾကေသးဘူး ။ သေဘာမေပါက္ၾကေသးဘူး ။ ခရစ္ေတာ္ရ ဲ႔ သြန္သင္ေဟာေျပာ ခ်က္ေတြရ ဲ႔အနက္ အဓိပၸါယ္ကုိ နားမလည္ၾကေသးဘူး ။

အထက္က ဦးပဥၹင္း ေဟာေျပာခဲ့တဲ့ တကယ့္တိက် မွန္ကန္တဲ့ သက္ေသ သာဓက ေတြ အျပင္ ခရစ္ေတာ္ဟာ ထာဝရ ဘုရားသခင္ရ ဲ႔သားေတာ္ မဟုတ္ေၾကာင္းကုိ ေနာက္ထပ္သက္ေသ သာဓက ျပပါဦးမယ္ ။ ထာဝရ ဘုရားသခင္ရ ဲ႔တရား ေတြနဲ႔ ခရစ္ေတာ္ေဟာတဲ့ တရားေတြရ ဲ႔ျခား နားခ်က္ေတြကုိ တကယ္တမ္းစီစစ္ၾကည့္တတ္ရင္ ခရစ္ေတာ္ဟာ ထာဝရ ဘုရားသခင္ရ ဲ႔ ရန္သူ တနည္းအားျဖင့္ ဆန္႔က်င္သူ ျဖစ္ေၾကာင္းကုိ လြယ္လင့္တကူသိျမင္နိင္ပါတယ္ ။ ဓမၼေဟာင္းက်မ္းစာထဲမွာ ထာဝရဘုရားသခင္က အျဗဟမ္အား

အကယ္၍သင္၏ မ်က္လံုးကုိ တစံုတေယာက္ေသာသူက ထုိးေဖာက္၍ ယူသြားခဲ့သည္ရိွေသာ္ ထုိသူ၏ မ်က္လံုးကုိလည္း သင္က ထုိးေဖာက္၍ယူေလ ။ အကယ္၍ တစံုတေယာက္ေသာ သူက သူ၏နွာေခါင္းကုိ လွီးျဖတ္သည္ရိွေသာ္ ထုိသူ၏ နွာေခါငး္ကုိ သင္ကလည္း လွီးျဖတ္ပစ္ပါေလ ။ အကယ္၍ တစံု တစ္ေယာက္ေသာသူက သင္၏ အသက္ကုိ သတ္ရန္ ၾကိဳးပမ္းခဲ့သည္ရိွေသာ္ သင္ကလည္း ထုိသူ၏ အသက္ကုိ သတ္ျဖတ္ပါေလ ။ ငါကား ေဒါသတရားျဖင့္ ထုံအပ္သည့္ထာဝရဘုရား သခင္တည္း ။ ငါသည္ သင့္အား လက္စားေခ်ေရး တရားအျမိဳက္ေဆးကုိ တုိက္ေကြ်းေတာ္မူ၏ ဟုအေလး အနက္ေဟာေျပာေတာ္မူခဲ့တယ္ ။

ဒါေပမဲ့ဂရုဏာတရား ပြားမ်ားလွတဲ့ ခရစ္ေတာ္ကေတာ့ အကယ္၍ တစံုတေယာက္ေသာသူက သင္၏ျခံဳေစာင္ကုိ ယူသြားခဲ့သည္ရိွေသာ္ သင္၏ အက်ၤီကုိပါ ခြ်တ္၍ လွဴဒါန္းေပးကမ္းပါေလ ။ အကယ္၍ တစံုတေယာက္ေသာ သူက သင္၏ လက္ယာဘက္ပါးကုိ ရုိက္ခဲ့သည္ရိွေသာ္ ထိုသူအား သင္၏ လက္ဝဲဘက္ ပါးကုိပါ ရုိက္ပါေစ ။ အစစကုိ သီးခံပါ ။ သီးခံျခင္းသည္သာလွ်င္ ကုသုိလ္တရားမ်ားကုိ ပြားမ်ားေပးေစႏုိင္သည္ ။ သင္၏ အိမ္နီးခ်င္းမ်ားကုိ သင့္ကုိယ္ကုိ ခ်စ္ခင္သကဲ့သုိ႔ ခ်စ္ခင္ပါ မည္သည္ သက္ရိွသတၱဝါ ကုိမွ် အႏ ၱရာယ္ မျပဳပါနွင့္လုိ႔ သူရ ဲေနာက္လုိက္ေတြကုိ ေဟာေျပာ သြန္သင္ခဲ့တယ္ ။

ထာဝရဘုရား ေယဟုိးဝါနဲ႔ ခရစ္ေတာ္ေဟာတဲ့ ဒီတရားနွစ္ခုဟာ တခုနဲ႔တခု စပ္လုိ႔ဟပ္လုိ႔မရေအာင္ ကြာျခားေနတာကို ေတြ႔ေနရပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္ဟာ ေယဟုိးဝါရ ဲ႔သားေတာ္မဟုတ္ပဲ ထာဝရဘုရား ေယဟုိးဝါရ ဲ ၇န္သူျဖစ္ေၾကာင္းကုိအသိညဏ္ရိွတဲ့သူတုိင္း အထင္အရွား နားလည္ သေဘာ ေပါက္ႏုိင္ပါတယ္ ဒီနည္းနဲ႔ ခရစ္ေတာ္ဟာ ထာဝရဘုရား ေယဟုိးဝါရ ဲ႔ ဓမၼေဟာင္းကုိ ခ်ိဳးေဖာက္ ဖ်က္ဆီးခဲ့တယ္ ေယဟုိးဝါရ ဲ႔ ဘုရားတန္ေဆာင္း ကုိ ဖ်က္ ဆီးခဲ့တယ္ အေရးျပားလွီျဖတ္ျပီး ဘာသာအယူဝါဒဆုိင္ရာ ကင္ပြန္းတပ္ ထံုးတမ္းဓေလ့ကုိ ပယ္ဖ်က္ခဲ့တယ္ ။

ဒီေန႔ရာမွာ အခြင့္သင့္လုိ႔ ခရစ္ေတာ္ ျပန္လည္ရွင္သန္လာျခင္းဆုိတဲ့ ကိစၥနဲ႔ ပတ္သတ္လုိ႔ ဦးဇင္း အက်ဥ္ခ်ဳပ္ သေဘာ နည္းနည္းေဟာခ်င္ပါတယ္ ခရစ္ေတာ္ ေသျပီး တတိယေျမာက္ေန႔မွာ ျပန္လည္ရွင္သန္လာတယ္ဆုိတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ကေလးကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလးကုိ ဦးေႏွာက္ ေကာင္းေကာင္း နဲ႔ တီထြင္လုိက္တဲ့ ဇာတ္လမ္းကေလးတပုဒ္ျဖစ္တယ္ ။ ဒီဇာတ္လမ္းကုိ တီထြင္ လုိက္တဲ့ လူကေတာ့ ျပည္တန္ဆာ လုပ္စားတဲ့ျပစ္မွဴနဲ႔ ေရဟူဒီ တရားရံုးက အမိန္႔ အရ ေရဟူဒီ ေတြက ခဲနဲ႔ ဝုိင္းေပါက္ျခင္းခံရတဲ့ ေမရီ မက္(ဂ္) ဒါလီနာ ဆုိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးတေယာက္ျဖစ္တယ္ ။

ေဟဟုိးဝါ သကၠရာဇ္ ( ၃၂၀၁) ခုနွစ္မွာ ေရာမလူမ်ိဳး ဘုရင္ခံ ပြန္တီယပ္(စ္) ပစ္ေလးက ခရစ္ေတာ္ ကြယ္လြန္ျခင္းနဲ႔ လိမ္လည္လုပ္ၾကံထားေသာ ျပန္လည္ ရွင္လာျခင္း ဆုိေသာ စာတမ္းတေစာင့္ကုိ ထုတ္ေဝခဲ့ပါတယ္ ဒီစာတမ္းကေတာ့

ဘက္သလဟမ္ျမိဳ ႔မွ ေမရီ၏ သား အင္နာေယရူခရစ္၏ ေျမးသည္ ေယဟုိးဝါ၏ အယူဝါဒကုိ မထီမဲ့ျမင္ ေသးသိမ္ ယုတ္ညံ့ေအာင္ ျပဳလုပ္လ်က္ရိွသည္ ဟူေသာ ေရဟူဒီဘုန္ၾကီး မ်ား၏ တရားစြဲဆုိခ်က္အရ ေရာမလူမ်ိဳးတုိ႔၏ ဥပေဒအရ ၎အား ရာဇဝတ္ေကာင္မ်ားကုိ ကားတင္၍ ကြပ္မ်က္ေနက် ျဖစ္သည့္ ဆီႏုိင္ေတာင္ထိပ္မွ လက္ဝါးကပ္တုိင္၌ ကားတင္၍ ကြပ္မ်က္ပစ္လုိက္၏ ။ ထုိ႔ေနာက္ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္တုိ႔အား ခရစ္ေတာ္၏ အေလာင္းကုိ မည္သူမွ် တူးေဖာ္ေရႊ ႔ေျပာင္းျခင္း မျပဳရဟု အမိန္႔ထုတ္ဆင့္ထားေသာ္လည္း ခရစ္ယန္ဘာသာဝင္ တုိ႔က တူးေဖာ္ေရႊေျပာင္းပစ္မည္ဟူေသာ ေကာလဟာလမ်ား ျဖစ္ပြားေနသျဖင့္ သူ၏ အေလာင္းကုိ ေက်ာက္ဂူထဲတြင္ ျမဳပ္ျပီး အလြန္ၾကီးမားေသာ ေက်ာက္တံုးၾကီးမ်ားကုိ တင္ထားေလ၏ ။ ၎ျပင္ ေရာမစစ္သည္ ေတာ္ ၅၀ ကုိ အေစာင့္ခ်ထားေလ ၏ ။ ခရစ္ေတာ္သည္ တန္ခုိးျပာဋိဟာတုိ႔ ကုိ ျပသႏုိင္သူျဖစ္ရကား ေရာမ လူမ်ိဳးဘုရင္သည္ သူတဖန္ျပန္၍ ရွင္လာမည္ ကုိ စုိးရိမ္လွသျဖင့္ အေစာင့္ စစ္သားမ်ားအား အထူးဂရုတစုိက္ ေစာင့္ၾကပ္ရန္ အမိန္႔ထုတ္ေလ၏ ။ ခရစ္ေတာ္အသတ္ခံရျပီး ဒုတိယည၌ ေမရီမက္(ဂ္) ဒါလီနာ သည္ ကေခ်သည္အဝတ္တုိ႔ကုိ ဝတ္ဆင္ျပီး ေဆးစပ္ထားသည္ အရက္နီကုိ ဖန္တေဂါင္းတခုထဲတြင္ ထည့္ကာ ခရစ္ေတာ္ျမဳပ္ရာ ေက်ာက္ဂူအနီး သုိ႔ ခ်ဥ္းကပ္ေလ၏ ။ ေရာမစစ္သည္ေတာ္တုိ႔က မက္(ဂ္)ဒါလီနာသည္ ခရစ္ေတာ္အား တကယ္တမ္း ၾကည္ညုိသူတစ္ေယာက္ျဖစ္သည့္ အေၾကာင္းကုိ ၄င္း ခရစ္ေတာ္၏ အေလာင္းကုိ လာေရာက္၍ ယူသည့္သူ႔အေၾကာင္းကုိ၎ မသိၾကေသာေၾကာင့္ သူ႔အား သူတုိ႔ ေရွ ႔တြင္ ကခုန္သီဆုိခြင့္ ျပဳထားမိၾက၏ ။ သူ သည္ ဆုိရကရ ၍ ေမာလာေသာအခါ အရက္ဖန္တေဂါင္းကုိ ဖြင့္၍ ေသာက္ဟန္ ျပဳေလ၏ ။ သဘာဝ အေလွ်ာက္ အရက္ကုိ တပ္မက္ၾကသည့္စစ္သား ေတာ္ တုိ႔သည္ မက္(ဂ္) ဒါလီနာ က သူတုိ႔ အား အရက္တေဂါင္းကုိေပးလွ်င္ အားပါတရေသာက္ေလ၏ ။ စစ္သည္ေတာ္တုိ႔သည္ အလြန္ျပင္းထန္တဲ့ သည့္ ေဆးမ်ားကုိ ခပ္ထားသည့္ မက္(ဂ္) ဒါလီနာ ၏ အရက္ကုိ တဖန္ခြက္စီ ေသာက္ၾက၏ ။ မိနစ္အနည္းငယ္ၾကာေသာ အခါ ေဆးစပ္ထားသည့္ အရက္တန္ခုိး ေၾကာင့္ နွစ္ႏွစ္ ျခိဳက္ျခိဳက္ ၾကီး အိပ္ေပ်ာ္ၾကရာ ၃ရက္ၾကာမွ ႏိုးၾက၏ ။ ေရာမ စစ္သည္ေတာ္မ်ား အိပ္ေပ်ာ္ေနစဥ္အတြင္း မက္(ဂ္)ဒါလီနာ သည္ ခရစ္ယန္ဘာသာဝင္တုိ႔ကုိ စုကာ ခရစ္ေတာ္၏ အေလာင္းျမဳပ္နွံထားသည့္ ဂူေပၚမွ ေက်ာက္စုိင္ေက်ာက္တံုးၾကီးမ်ားကုိ ဖယ္ရွား ပစ္ၾက၍ အေလာင္းကုိတူေဖာ္ယူကာ အစုိးရ အာဏာပုိင္မ်ား မသိသည့္ ေနရာသုိ႔ တိတ္တဆိတ္ ေျပာင္းေရႊ ႔ ျမွဳပ္ႏွံလုိက္၏ ။ ေနာက္တေန႔ နံနက္ေစာေစာ အခ်ိန္တြင္ ေမရီမက္(ဂ္) ဒါလီနာ သည္နန္းေတာ္ တရားလြတ္ေတာ္ ေစ်းႏွင့္ ဇတ္ရံုမ်ားသုိ႔သြားရာ လမ္းေလးခြ၌ ခရစ္ယန္ဘာသာဝင္မ်ား စြာတုိ႔ကုိ စုရံုး၍ အုိ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔၏ ေယရူသခင္အား သက္ဝင္ယံုၾကည္သူ အခ်င္းတုိ႔ ၾကည့္ၾကကုန္ေလာ့ .. ေယရူကိုယ္ေတာ္ျမတ္၏ က်က္သေရ ရိွလွစြာေသာ ရုပ္သဏာန္ ေတာ္ကုိ ဖူးေမွ်ာ္ၾကေလာ့ ။ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ကား ေကာင္းကင္ဘံုနန္းသုိ႔ ၾကြျမန္းေတာ္မူလ်က္ရိွသည္ကုိ ၾကည့္ၾကကုန္ေလာ့ ဟု ေအာ္ဟစ္ေၾကြးေၾကာ္ၾက ေလသည္။

ေရဟူဒီမ်ားး ေရာမလူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ အျခားဘာသာမ်ားကုိ သက္ဝင္ယံုၾကည္သူတုိ႔က သင္၏ ခရစ္ေတာ္အား အဘယ္မွာနည္း ခရစ္ေတာ္သည္ ေကာင္းကင္ဘုံနန္းသုိ႔ ၾကြျမန္းလ်က္ရိွသည္ဟု သင္တုိ႔က မည္မွ်ပင္ ဟစ္ေအာ္ ၾကြားဝါေနၾကေသာ္လည္း ငါတုိ႔သည္ မျမင္ေခ်တကား ။ သင္တုိ႔သည္ လိမ္ လည္ေနျခင္းသာျဖစ္၏ ဟု ျပန္၍ေျပာၾက၏ ။

ထုိအခါ ေမရီမက္(ဂ္) ဒါလီနာက

ခရစ္ေတာ္အား ယံုၾကည္ ကုိးကြယ္၍ အေရျပားကုိ ျဖတ္သည့္ထုံးတမ္းဓေလ့ကုိ မလုိက္နာ မက်င့္သံုးသူတုိ႔သာ ခရစ္ေတာ္ေကာင္းကင္ဘံုနန္းသုိ႔ ၾကြျမန္း ေတာ္မူသည္ ကုိျမင္ၾကရေခ်မည္ ။ သခင္ေယရူကုိယ္ေတာ္ျမတ္ကုိ သက္ဝင္ ယံုၾကည္မူမရိွဘဲ သတ္ျဖတ္လုပ္ၾကံ သည့္ သင္တုိ႔ ဒိဌိ မ်ားကား ခရစ္ေတာ္ ကုိျမင္ရမည္မဟုတ္ေခ် သင္တုိ႔ ၾကည္ၾကေလာ့ ထာဝရဘုရားသခင္၏ တမန္ေတာ္က သူ၏ ဂူေပၚတြင္ တင္ထားသည့္ရာေပါင္းမ်ားစြာေသာ လူအားႏွင့္မွ ေရႊနိင္ေသာ ေက်ာက္တံုးၾကီးကုိ ေရႊျပီးလွ်င္ အစိတ္စိတ္အမႊာမႊာ ခြဲပစ္သည္ကုိ ေတြ႔ၾကရမည္။ ၎ျပင္ ေရာမစစ္သည္ ေတာ္ (၅၀) ကုိ တမန္ေတာ္က မူးေမ့ ေနေအာင္ ရုိက္နက္ထုေထာင္းခဲ့သည္ ကုိလည္းၾကည့္ၾကဦးေလာ ဟုဆုိျပန္သည္ ။

ခရစ္ယန္ဘာသာဝင္တုိ႔က မည္မွ်ပင္ ဟစ္ေအာ္ ေၾကြးေၾကာ္ေနၾကေသာ္လည္း ခရစ္ေတာ္ ေကာင္းကင္ဘုံနန္းသုိ႔ ၾကြျမန္းသည္ကုိ မျမင္ရသည့္ အစုိးရအဖြဲ႔ အာဏာပုိင္မ်ားက ေရဟူဒီလူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ေရာမလူမ်ိဳး တုိ႔သည္ ဆီႏုိင္ေတာင္ထိပ္ေပၚသုိ႔ တက္ၾကည့္ၾကရာခရစ္ေတာ္ ၏ ဂူေပၚတြင္တင္ထားသည့္ ေက်ာက္တံဳးၾကီးႏွင့္ ခရစ္ေတာ္၏ အေလာင္းကုိ မေတြ႔ရၾကေတာ့ေခ် ။ ၎ျပင္ ေရာမစစ္သည္ေတာ္တုိ႔ မူးေမ့ေနၾကသည္ကုိ ေတြ႔ျမင္ရေလ၏ ။

ဤ အျဖစ္အပ်က္ကုိ ဘာတခုမွ် မသိလုိက္ၾကေသာ ေရာမစစ္သည္ေတာ္တုိ႔အား ေရာမအာဏာပုိင္တုိ႔က ေထာင္ထဲသုိ႔ ပုိ႔ၾက၏ ။ သုိ႔ရာတြင္ တတိယေန႔၌ ေရာမစစ္သည္ေတာ္တုိ႔သည္ သတိရလာၾက၍ မက္(ဂ္) ဒါလီနာ က သူတုိ႔ကုိ အကအဆုိျဖင့္ ေျဖေဖ်ာ္ျပီးေနာက္ ေဆးစပ္ထားသည့္ အရက္ကုိ တုိက္ေၾကာင္း ထုိ႔ေနာက္ သူတုိ႔ သတိလစ္သြားေၾကာင္းျပန္ေျဖၾကေလ၏ ။ ဤကဲ့သုိ႔ အျဖစ္အပ်က္အမွန္ကုိ သိေသာအခါ ေရာမအာဏာပုိင္တုိ႔သည္ မက္(ဂ္) ဒါလီနာ ႏွင့္ တကြ ခရစ္ယာန္ ဘာသာဝင္ ေရဟူဒီမ်ားႏွင့္ ကၠသေရလ လူမ်ိဳးေပါင္း ၁၀၀၀ ေက်ာ္တုိ႔ကုိ ဖမ္းဆီး၍ ေခါင္းျဖတ္ပစ္လုိက္ၾက၏ ။

ဒါဟာ ေရာမဘုရင္ ပစ္ေလးရ ဲ႔ မွတ္တမ္းဘဲ ။ ခရစ္ေတာ္ ဟာ တန္ခုိး ျပဋိဟာ ေတြ ျပႏုိင္တာကေတာ့ မွန္ပါတယ္ ။ ဒါေပမဲ့ သူကုိယ္တုိင္က အသက္ ေသသြားျပီးျဖစ္ေတာ့ ဒီတန္ခုိးျပာဋိဟာေတြကလဲ ဘာမွအသံုးမဝင္ေတာ့ဘူးေပါ့ ။ ခရစ္ေတာ္ဟာလဲ တျခားသတၱဝါေတြလုိပဲ ေသျပီးေနာက္ျပန္မရွင္ ႏုိင္ေတာ့ဘူးေပါ့ ။

ဝစ္လဆင္ ။ တပည္ေတာ္တုိ႔ တခါမွ မၾကားဘူးတဲ့အ ခု ဆရာေတာ္ေဟာေျပာေတာ္မူတဲ့ ေရာမဘုရင္ခံ ပစ္ေလးရ ဲ႔ မွတ္တမ္းကုိၾကားရေတာ့မွဘဲ ခရစ္ေတာ္ဟာ တိဘက္ျပည္က ဗုဒၶဘာသာရဟန္းတပါးရ ဲ႔ တပည့္သာဝက ျဖစ္တဲ့အတြက္ သူေျပာျပတဲ့ တရားေတြနဲ႔ ဗုဒၶရ ဲ႔ တရားမ်ားနဲ႔ တူေနေၾကာင္း ကုိတပည့္ေတာ္သိရပါတယ္ ။ ေနာက္တခုက ေတာ့ သူဟ အရိမိေတယ်ဘုရား အေလာင္းေတာ္မဟုတ္တဲ့ ဆရာေတာ္တုိ႔လုိ႔ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းေတာ္တပါး ျဖစ္ေၾကာင္း စ်ာန္အဘိညာဥ္ ရေၾကာင္းတုိ႔ကုိလဲ တပည့္ေတာ္လက္ခံပါတယ္ ။ သူလဲဘဲ ပထဝီ ေတဇာ ဝါေယာ အာေပါဆုိတဲ့ ဓါတ္ေလးပါး အေဆာက္အဦး ျဖစ္တဲ့အတြက္ အသက္ေသျပီးတဲ့ေနာက္ ျပန္ျပီး တဖန္မထႏုိင္ေတာ့ဘူး ဆုိတာလဲ တပည္ေတာ္ ယံုၾကည္ပါျပီ ဆရာေတာ္ ။

ဆရာေတာ္ဟာ ဘာသာအရပ္ရပ္ႏွင့္တကြ သိပၸံပညာ ကုိပါ ႏွံနွံစပ္စပ္ အသိျမင္မ်ားတဲအတြက္ တပည့္ေတာ္က ဆရာေတာ္ကုိ ၾကည္ညိဳပါတယ္ ။ အခု ဆရာေတာ္ ေဟာျပတဲ့အခ်က္အလက္တုိ႔ကုိလဲ တပည္ေတာ္ ယံုၾကည္ပါတယ္ဆရာေတာ္ ။

ဤတြင္ ပရိသတ္က သာဓု အႏုေမာဒနာ ေခၚၾကေလသည္။။။။

အျပည့္အစံုသို႔...

ေက်းဇူးၾကီးလွ ၿမတ္ဗုဒၶ

ဒီအီးေမးသုိ့ - ဆက္သြယ္ရန္/သတင္း၊ေဆာင္းပါးမ်ားေပးပုိ့ၾကပါ--

ၾကည္ညဳိဖြယ္ရာ ေစတီပုထုိးမ်ား

ဆရာေတာ္မ်ား၏တရား၀တ္ဆုိဒ္မ်ား

သာသနာျပန့္ဟြးေရးဘေလာ့ဂ္မ်ား

နားဆင္ရန္ သတင္းဌာနမ်ား

World Breaking News

ငါသည္ေတာ္လွန္ေရးရွိရမယ္ေလ---

ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးအမွတ္တရပုံမ်ား

စုကုိ၀န္းရံ နအဖကုိတြန္းလွန္ ဒုိ့ရဲ့ေအာင္လံ---

ေမတၱာပုိ့

ၾကည့္ရ႔ႈနုိင္ေသာ လင့္ခ္မ်ား

အဖြဲ႔အစည္းမ်ား

မာဃေဒ၀လကၤာ

သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးလကၤာ

Table of Contents (မာတိကာ)

ေရးသားထားခဲ့သမွ်မ်ား

Saturday, January 31, 2009

မဟာဗ်ဴဟာ

၆၀ ေျမာက္ကရင့္ေတာ္လွန္ေရး

သာသနာ့ဥေသွ်ာင္အသင္း၀င္ဘုိ့ပုံစံ

ညီၫြတ္ေရး စစ္တမ္း

လူထုကို ေခါင္းေဆာင္မယ့္သူေတြဟာ လူထုကိုနားလည္ရမယ္

Wednesday, January 21, 2009

ုမဲဆြယ္ပြဲ

အာအက္ဖ္ေအ တနဂၤေႏြ စကား၀ုိင္း

NCUB ႏိုင္ငံေရး

R2P, Credential Challenge, NUG ႏွင့္ သမုိင္းတရားခံ

စည္းကမ္းျပည့္ဝေသာ သတင္းမ်ားနဲ႔ Hip Hop ငိုၿငီးသံမ်ား

NUG ေနာက္ကြယ္က အေၾကာင္းတရားေတြ

၂၁ ရာစုတြင္ေနထိုင္႐ွင္သန္ေနၾကေသာ ျပည္သူမ်ားႏွင့္ဗမာျပည္

Thursday, January 15, 2009

ဗဟုသုတရေစရန္ အလုိ႔ငွာ တင္ေပးျခင္းျဖစ္ပါသည္

ျမန္မာ့ေတာ္လွန္ေရးဖခင္ႀကီး

အားကစား

SPORTS

ယုံၾကလား?

ဘယ္ႏုိင္ငံက ဘယ္ႏွစ္ေယာက္လာၾကည့္ၿပီးၿပီလဲ

About Me